清朝男子剃发留辫的真相是什么是怎么回事?如何不剃发留辫会如何样

【千问解读】
而起初汉人不愿意剃发,因为大家崇尚的是身体发肤受之父母的原则,为此统治阶级还颁布了法令,不剃发留辫的一家处斩刑,因此后来整个大清的男子都留着辫子了。
在影视剧中,上至皇帝下至平民百姓,没有不留辫子的,不过古人留着这么长的辫子,要怎么清洗呢?而且作为男人总是拨弄自己的头发会不会很娘呢?要知道古代女子梳洗自己美丽的头发,给人一种美好的感觉。
影视剧中也从来没有男子洗头发的情景。
平时生活中一般人洗头的频率大概在一周三次或者更频繁,可是过去条件有限,他们不可能如此频繁的洗头发。
其实,对于平民百姓而言,他们大多会选择在夏天洗头,一是因为天气炎热,一方面比较方便,大概一个多月洗一次。
而他们冬天几乎是不洗头的,古代生活条件比较差,冬天洗头比较容易着凉,头发不易干。
不过也有特殊情况,比如家里来了贵客,也会为了表示尊重,将自己梳洗打扮一番。
不过出身贵族的男子,身边有很多下人伺候,而且经常要抛头露面,大家又比较好面子,因此他们清洗辫子会比较频繁一些,甚至还有专门负责梳头的下人。
虽然起初汉人不愿意留长辫子,可是随着时间的迁移,他们也已经习惯了留辫子的习俗,因此西方文化进入中国的时候,大部分的百姓竟然不愿意剪去自己的辫子。
不过有些人之所以不愿意减掉,还有一个重要原因就是,他们不相信清王朝会就此灭亡,百姓担心清朝会。
这里还有一个趣味,当时两江总督和远在英国的儿子商量是否减掉辫子,光电报费就花了八千元。
不过历史的车轮是不断向前的,由于留辫子既不方便也不卫生,渐渐地在思想观念的变革中,人们才渐渐剪去了辫子。
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清朝的顺天府尹,为什么不怕直隶总督
清朝还有一个地方,名义上是地一级的府,实际地位却和总督差不多,这就是顺天府尹。
清军入关,定都于燕京,沿明制,在燕京地区设顺天府,最高长官是府尹。
清朝有句话,叫宛平县里管朝廷,宛平比其他县令的级别要高。
县令如此,更不要说直管宛平县令的顺天府尹了。
朝廷对顺天府尹的级别,说得非常清楚:顺天府尹高于直隶其他府的知府。
同样是府长官,别的府只能称知府,顺天府可以称“尹”,这也是历代给予京畿的特权。
因顺天府尹的特殊性,朝廷对顺天府尹的人选格外重视,非亲近人不授。
清初刚入关时,天下混乱,清廷甚至都做好了中原待不住就逃回东北的准备。
在这种情况下,清廷是不敢乱用“外人”的。
用的都是什么人?汉军。
汉人入了旗,就被清廷视为自己人。
朝十八年,只有汉军旗人才有资格出任顺天府尹。
十年(1671年),清廷的统治基本稳固,才开始用汉人官员。
随着清廷汉化的加深,四年(1726年),雍正帝要求在顺天府实行直隶籍官员回避制度,籍贯在直隶的汉军的官员就不能出任顺天府尹了。
顺天府尹的级别自然低于。
总督如果不加衔的话,也是正二品,加衔则是从一品。
而顺天府尹只是正三品,比总督低了两级。
另外,清廷起家的沈阳设奉天府尹,级别和顺天府尹相同,都是正三品。
但在清朝,顺天府尹实际上是被当成总督、巡抚来使用的。
皇帝很多诏谕,都是把顺天府尹和直隶总督并列的。
这个待遇,别省的知府就得不到,比如江宁知府不会和两江总督并列,广州知府不会和两广总督并列。
而且,较比于外省的其他府,顺天府还有一个特权。
顺天府可以直接审理刑事案件,不必再上报直隶总督。
在清朝官场,顺天府有个响当当的绰号——小。
顺天府尹和总督、巡抚级别相当,还有一个佐证。
不说从四品的外省知府了,就是京城里的正三品官员,用的印都是铜印。
总督、巡抚作为一、二品高官,是可以用银印的,正三品的顺天府尹也可以用银印。
在直隶,直隶总督有两个地方是管不了的,一个是避暑山庄所在的热河,有热河总管(副都统、都统),另一个是顺天府。
顺天城外的事情,直隶总督必须和顺天府尹一起商量,顺天府尹不必看直隶总督的脸色。
城内的事情,作为天下第一总督的直隶总督是管不到的。
如果皇帝要求各省的总督、巡抚讨论国事,顺天府尹可以和直隶总督一起上折子。
雍正以后,顺天府尹的级别继续提高,朝廷经常派各部大员来顺天府,以本职兼管顺天府各项事务。
朝以后,堂官经常兼管顺天府,称为兼管府尹事务大臣(兼尹)。
兼尹是几品?很明确:正一品。
不过需要说明的是,顺天府不止有兼尹,还存在顺天府尹。
顺天府尹还是正三品,但他和兼尹不是上下级,顺天府尹不必在兼尹面前。
清廷在顺天府设兼尹,就是为了提高顺天府的级别,权力不比直隶总督低。
顺天府管朝廷,只用一个府长官似乎不是特别放心。
清廷让兼尹与府尹共管顺天府,一个非常重要的目的,就是让二人互相监视。
当然,兼尹毕竟是“空降”兼职官员,有自己的回避制度。
如果这位兼尹的本部正好要查顺天府的事情,他本人就必须回避。
顺天府尹之所以获得如此重要的权力,有一个重要因素。
清军入关后,大量旗人在顺天府周边生活。
再加上是京师,王公贵族聚集于此,这些人哪个也不是好惹的。
顺天府尹权力太小,就不足管制这些人。
朝廷把顺天府的级别和权限提高到督抚一级,就是让他们更方便地管这些八旗大爷。
如果就地理位置论顺天府尹和直隶总督权势的话,顺天府尹可能还要高于直隶总督。
直隶总督衙门在保定,距离京师还有一段距离,轻易不能随便进京。
顺天府尹的管辖范围就在京师,他有事,随时可以见皇帝。
直隶总督权势喧天,但在顺天府尹面前,并没有多少优越感。
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爱新觉罗·永瑆:清朝历史上杰出的皇族书法家
爱新觉罗·永瑆(1752年3月22日-1823年5月10日),号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人,满洲爱新觉,的第十一个儿子,乾隆54年封成亲王。
永瑆自幼酷爱书法艺术,清朝268年历史中最杰出的的皇族书法皇帝。
成亲王 永瑆自幼学书,一开始就表现出非常好的资质,他那痴迷书法的乾隆老爹曾说:“幼龄所学如此,自属可教。
”永瑆学书初从最为喜好和推重的赵孟钊胧郑帕傧罢悦项达三十余年,打下了坚实的基础。
然后对又用功最勤、醉心最久。
取赵体书的妍丽流畅、秀润挺健,欧体的方正严整、峻拔险绝。
近水楼台先得月,使他能看到皇宫里的很多绝世孤品,遍临各朝诸名家法贴,逐渐形成了自己的风格。
当时有人把他与翁方纲、、铁保并称为四大家,他也因书法深得乾隆皇帝的宠爱。
乾隆42年皇去世,乾隆皇帝把收藏于皇太后处的被称为“法书之祖”的西晋陆机的《平复贴》赏赐给他,永瑆高兴之余把自己的书房命名为“诒晋斋”,自己也别号诒晋斋主人。
皇帝对自己皇兄的书法也是赞赏有加,后来查封了,把和珅府邸赐予了他, 说个关于他的小故事,因为永瑆的特殊身份,他的书法在当时就名重一时,当时人人以得其一件墨宝为荣。
据说,在乾清宫值勤值勤的一个护军,天天看着成亲王上朝、下朝。
也突发奇想,想要成亲王替他写幅字。
一次,他向散朝下值的成亲王提出了这一要求,成亲王没有说话,径直离去了。
护军以为成亲王不愿意写,也就将此事忘记了。
谁知,过了几天,成亲王竞交与他一手卷。
因他还在岗位上,不能打开看,不过心里却是美滋滋的――亲王给他写了字.好大的面子啊!等他回家展开那手卷一看,偌大的一卷纸上竟然空白一片,待他仔细寻找,才发现一个角落上写着米粒儿大的三个小字儿:“你也配!” 成亲王的书法存世量不多,继昌著《行素斋杂记》写到,成亲王的拿着成亲王的贴去卖,(估计穷疯了)结果人家不识货,气的他回家烧了一些字帖。
据有关人士推断,拿去卖的作品应该是他的临作。
成亲王永瑆在临书方面用功极深,临书水平之高恐后世书家罕有匹敌者。
他的《诒晋斋法书四集》中有他所临米芾的《李太师贴》、《张季明贴》、《黄绢本兰亭序跋赞》等和的《初月贴》《瞻近贴》等,极酷似原贴。
这些临作不仅用笔、结字与原作不差一二,在行气和神态上也非常忠实于原贴。
因极似原贴,那位不肖子孙才想出了“裁去款识”去冒充法书真迹去卖钱的主意。
成亲王一生身为皇室贵胄,位高权重,生活上衣食无忧,大可不必象普通的书家一样为些柴米油盐和应酬奔忙,府中所存的作品应该都是些生前珍视的精品。
自家珍藏的旧迹居然让子孙给毁了,真教人叹惋不已。
这里需要说明的是,成亲王永瑆死后没孩子,由乾隆第15子成哲亲王永理的次子绵懿入继,而绵懿之孙载治过继给长子隐志郡王为嗣,“四公子”之一的红豆馆主溥侗就是载治之子。
所以,溥侗实际上是成亲王的后人,也是成亲王永瑆后代中书画造诣最深者。
而那件《平复帖》,成亲王逝世后,传给孙子载治。
载治于六年去世后,他的两个儿子尚在幼年,《平复帖》便由恭亲王奕诉代为收藏保管,后来恭亲王传给了的孙子、书画大家溥儒。
1937年前,溥儒母亲去世,需大笔的钱料理丧事。
经傅增湘先生从中斡旋,《平复帖》以4万大洋的价码易主张伯驹。
1956年,张伯驹将《平复帖》等八件的真迹墨宝无偿捐出,现藏于北京博物院。
清代皇室成员的书法,因受皇帝观念与审美的局限,朝廷馆阁体盛行,但多以甜俗者居多。
而成亲王的书法能陶治百家,包含众有,我用我法,不主故常,逐渐形成了自己法度谨严、劲雅挺秀的风格,作品充满了华丽雍容、精致平和的贵族气息,而这类作品在太平盛世尤其受到藏家推崇与珍爱。
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