日军为什么要大肆屠杀新加坡华人？真相究竟是怎么样的
纪念碑的四根石柱分别代表着忠、勇、仁、义，同时也象征着新加坡四个民族，即中国人、马来人
【千问解读】
纪念碑的四根石柱分别代表着忠、勇、仁、义，同时也象征着新加坡四个民族，即中国人、马来人、印度人和欧亚混血人的苦难与精神。
每一座纪念碑的后面都在讲述一个个关于死亡与苦难的故事，这座落成于1967年2月15日的纪念碑也不例外，听听它的碑名吧，它叫“日本占领时期死难人民纪念碑”。
纪念碑四根柱子内侧用汉语、英语、马来语和泰米语刻着如下一段文字： 1942年2月15日至1945年8月18日，日军占领了新加坡。
我国居民无辜遭到杀害者不计其数。
事件已过去20多年的今天，我们好不容易才把遗骨收集起来，郑重地埋葬在这里，建立起这座碑，以便永久记录这一悲痛。
确切地说，“我国居民”大多数是华侨华人，这座碑的后面讲述的是一个关于新加坡华侨屠杀事件的故事。
为什么要针对的华人华侨痛下杀手。
时任新加坡警备司令河村说：“我军为了进行多方面的作战任务，必须立即专用许多兵力。
然而到处都潜伏着敌对的华侨，他们企图妨碍我军的作战，如果我们现在不先下手予以根处的话，那么就无法期望维持南方的基础。
警备司令命令必须尽快实施市内的扫荡作战，找出这些敌对的华侨加以解决，以解除我军作战的后顾之忧。
” 屠杀的原因是“他们妨碍我军的作战”，目的是“以解除我军作战的后顾之忧”。
结果是什么? 同为参谋的杉田曾对当时同盟通讯社记者说：“可能杀死了5万名华侨。
” 这就是结果，杀死了5万名手无寸铁的华侨。
在日本屠杀平民的战争罪行中，5万这个数字让新加坡华侨屠杀事件与南京大屠杀以及菲律宾巴丹半岛死亡行进并称“三大屠杀”。
日本针对平民的屠杀事件中，中华民族占了两个，长长的历史河流中，那时的中华民族流出的血液似乎也可以染红整条河流。
新加坡华侨屠杀并没有犹如南京大屠杀一样，见中国人就杀。
当时新加坡人口约摸80万，最多的是中国人。
日本并不会让新加坡成为一座空城，为此，他们只能采取“查证”的方式，来判定谁是“良民”，谁是“抗日华侨”。
“查证”的方法是多种多样的。
一般的做法查问华侨的经历、职务之类的。
然后提出问题让他们回答。
诸如“蒋介石和汪兆铭，谁正确?”“你知道陈嘉庚(华侨的抗日领导人)吗?”“你是否是知识分子?”“你是否文过身?”等奇怪的问题。
经过“查证”之后，判断不是“抗日华侨”的人，就发个“良民证”，并且在手上或脸上等身体部位盖上“检”字，然后释放。
如果判定是“抗日华侨”，就如猪仔般赶上车，拖往各个屠场进行的宰杀。
可能 是在海边用机抢扫射，可能推进海里淹死，的，死法很多。
这种“查证”只是形式上的过场，谁是“良民”，谁是“抗日华侨”，日本人说了算。
生杀予夺，掌握在这群丧心病狂的刽子手手里。
历史在大致上是会还人民一个真相。
任何灭绝人性的种族屠杀，终究会露出真面目，任何手染鲜血的屠夫，终会接受正义的审判。
也许，这是历史能给人们带来的最大的欣慰。
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解析：门阀制度为什么只在东晋兴盛？
今天要讲的，便是门阀制度的兴起与由来。
早在东周时期，崩溃之后，其分封制也随之崩溃，但是宗法制却保留了下来，并且形成了中国基本的政治结构，在的乱世中，虽然分封制已濒临崩溃，但是宗法制是没有国界的，它与当时的政治结合在一起，形成了一股牢不可分的力量，而世家大族无论发展的势力有多大，但其依托的根本还是宗法制。
早在西汉初期，虽然六国崩溃，秦国被灭，但是凭依着宗法制兴起的世家大族的势力逐渐扩大，在当地拥有许多土地，宗族对土地与劳动者的占有，使得经济进一步发展，他们占有的土地越多，也就意味着小农经济破产得越多，这终将会危及到自己的统治，因此西汉打击豪强，实行度田制。
总体来说，两汉时期世家大族总是在皇权的控制下的，对于世家大族是打压兼用，使他们在朝中担任一些的职务。
世家大族对于皇权的统治也是支持拥立的，当然这只是在皇权强盛的时候，皇权式微，他们着力于匡扶社稷，然而一旦皇权完全衰弱，他们便欲取而代之，只是这种取而代之的愿望比较隐秘罢了。
东晋时期，门阀制度大盛，朝中中正官被世家大族所把控，以致出现了上品无寒门，下品无士族的现象，尤其以琅琊、颖川、谯国、陈郡、太原王氏五族为核心，权力在上层不断变动。
世家大族获得了政治上的优势，具备了与皇族的权力，以至于出现“王与马，共天下”之言。
而世家大族除了政治上获得优势之外，还有经济上的支撑，这也是门阀制度形成的最重要根基。
对于世家大族来说，土地和劳动力是保证他们富足生活的两个最重要的因素。
土地是经过长期经营而来，在中，虽然有许多世家大族跟随南渡，但也有许多在当地根基深厚的大族不愿南下，侨姓士族南下，不免与当地士族发生冲突，在皇权的支持下，他们快速发展自己的势力，各家士族都求田问舍，经营自己的产业，他们占据山川以及耕地，同时还需要更多的劳动力来为自己服务。
此时从北方南渡的流民就成为他们最好的选择。
流民初下江南，根基未稳，同时又没有受到江左政权的太多泽被，因此不得不依附于世家大族，而这些流民因为胡人丧失家园，不得不南下迁徙，因此也常常被编入军队，成为抗击北方的一股力量。
当然，世家大族与东晋朝廷之间依然存在着矛盾，双方的斗争从未停止，朝廷既依赖于世家大族，同时又想要完全凌驾于世家大族之上，这构成了政治上的矛盾，而从经济上来说，世家大族占山掠泽，以此为凭依发展自身，并且暗夺了许多人口为自己服务，他们吞并土地，使得自耕农日益减少，而东晋朝廷所仰赖的便是自耕农的赋税，这又构成了经济上的矛盾。
东晋时期，玄学大盛，以空虚为心的玄学为众多世家大族上层人物所青睐，形成了一股的风气，这与儒家的修身治国平天下的理想观念相矛盾，这是文化上的矛盾。
在这三重矛盾下，皇权与世家大族之间冲突不断，东晋朝廷借由提拔寒族，打压士族逐渐夺回了皇权，后来又因为军权掌握在寒族手中，最终形成了动乱，打破了东晋的平衡局面，从此进入时期。
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过去各个朝代对女子婚嫁的年龄要求大多在14岁左右是怎么回事？南北朝是一个例外
要知道我们现在的十三、四岁可还是未成年人，早恋都是不许的，那为什么古人会要求女子这么小就嫁人呢? 原因其实说来也不复杂，一方面是古代很多人家里穷，女性在那时又没有地位，女儿早点嫁出去可以减轻家里负担，还能拿到聘礼。
富裕的人家女儿早点找个的，可以达到联姻的目的。
还有一个就是官府的律法要求了。
在过去各个朝代对女子婚嫁的年龄要求不尽相同，但是大多在14岁左右。
最夸张的是时期，年龄要求变成了12岁。
还有的朝代要求如果女儿15岁还没嫁出去，就加重这家人的赋税，真的非常严厉。
那为什么这些皇帝会颁布早嫁的规定呢?是因为古代战乱频繁，医疗条件差，还有各种天灾都会导致人口更快的减少，寿命不长。
而作为统治者当然希望自己国家人口兴旺，因而希望女子早嫁从而达到人口快点增长的目的。
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