盘点日本人最崇拜的七把刀剑，你想了解一下吗？
自古以来日本刀就以造型优雅别致，同时又不失锋利而著称。
日本刀的刀身上体现的设计感和艺术感寓含
【千问解读】
自古以来日本刀就以造型优雅别致，同时又不失锋利而著称。
日本刀的刀身上体现的设计感和艺术感寓含着武士之魂，很多名刀被当作艺术品收藏。
而其中最负传奇色彩的几把刀甚至被日本当作国宝，你想了解这几把名刀吗? 十拳剑是日本的始祖之剑，它的拥有者是诸神之父伊邪那歧。
传说中伊邪那歧用十拳剑斩首了害母神伊邪那美丧命的迦具土，斩死迦具土后，十拳剑剑锋处滴下的鲜血中诞生了三位天神，沾上护手的血中诞生了三位天神，残留在剑柄上的血中诞生两位天神。
由于从十拳剑中诞生了不少天神，因此它是无庸置疑的诸神之剑。
天丛云剑在日本妖怪八歧大蛇的体内孕育。
当须佐之男用十拳剑斩杀八歧大蛇时，蛇尾的硬物竟然将十拳剑的刀刃砍出了豁口。
须佐之男靠近一看，竟然发现了一把异常锐利的太刀。
因为八歧大蛇的头上常年被云覆盖，所以得名天丛云剑。
天丛云剑是“王权的象征”，自古被供奉在热田神宫，就连日本天皇也只能在即位时得以拜见。
大典太光世是日本的国宝名刀，它的铸造者是刀工典太光世，铸成后成为日本室町幕府时期的将军足利一族的家传宝物。
室町幕府灭亡后，大典太被所得，最后落入德川幕府手中。
大典太光世没有神话背景，但是它的锋利举世闻名，德川幕府曾以人体试刀，大典太光世轻松斩断了叠加的两具尸体。
村正是室町时代到江户时代在伊势桑名的著名锻刀工匠，每一把村正都有华丽的花纹装饰，而且都锋利无比，在战国时代倍受青睐。
德川家康的祖父松平清康与织田家作战时被人用千子村正一刀斩死，德川家康的父亲也差点死在村正刀下。
德川家康对于村正痛恨至极，因此在江户时期颁布禁刀令，村正也沦落成为了“妖刀”。
童子切安纲是天下五剑之一，也是平安时代大将源赖光的佩刀。
在《御伽草子》中，源赖光去大江山讨伐酒吞童子，三位神灵指点他用美酒灌醉了酒吞童子，源赖光拔出爱刀安纲斩下了酒吞童子的首级，因为这个事迹也被称为童子切。
后世童子切安纲流转于丰臣秀吉、德川家康等将军之手，现下被东京国立博物馆以国宝的待遇收藏。
除了童子切安纲，源赖光手下从来不缺名刀。
源满仲曾留下一对名刀“髭切”和“膝丸”，这两把刀都传到了源赖光的手中。
髭切被赖光交给了渡边纲，渡边纲在五条大桥用髭切斩断了茨木童子的手腕，因此髭切有了“鬼切”的称呼。
而膝丸由赖光亲自保管，并曾在睡梦中用膝丸斩杀了暗害自己的土蜘蛛，所以膝丸也有“蜘蛛切”的称呼。
七支刀是日本名刀中形状最奇怪的一把。
七支刀全长74.9厘米，刀身长65厘米，镶嵌着金子，刀身两侧各有三个分支，共七个分支。
七支刀并不是日本本土打造的，而是古代百济人加工打造的仪仗用刀具，并进贡给了日本。
因为历史久远，七支刀被认定为日本的国宝，作为石上神宫的重宝流传至今。
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洺水之战是在哪一年打响的是怎么回事？谁才是最后的胜利者
通过洺水之战简介得知，洺水之战发生于公元622年，是秦王李世民在洺水对抗刘黑闼的重要战役。
从洺水之战简介得知，李渊建立政权之后，为了消除刘黑闼军队势力，便让李世民和李元吉共同率兵讨伐刘黑闼。
刘黑闼原是窦建德的部下，窦建德死后，刘黑闼自立门户，号称汉东王，并率领大部分反抗李渊所建立的唐朝政权。
在刘黑闼的指挥下，刘黑闼军队迅速击败了李神通、等唐军主力，严重威胁到了唐朝的统治。
公元621年，李世民、李元吉、李艺等人率兵围剿刘黑闼，在唐军的努力奋战之下，刘黑闼屡屡失败不得已退回至洺州。
同年12月30日，刘黑闼军队和唐军在保定一带交战，随后洺水县人李去惑将洺水城献给李世民，并表示愿向唐朝臣服。
在此情况之下，李世民派遣王君廓率领一千五百名士兵和他共同守卫城池。
公元622年2月，刘黑闼率兵攻打洺水城，随后，刘黑闼军队被秦叔宝击退。
数天之后，在唐朝将领李艺的奋战下，夺回了刘黑闼所占领的定县、赵县等地，并擒获了刘黑闼的尚书刘希道。
当时，刘黑闼为了攻下洺水城，便让部下士兵连夜修建甬道。
李世民眼看洺水城危在旦夕，便亲自监督作战。
2月25日时，李世民因没有得到增援而失去了洺水城，但4天之后，李世民和李艺率兵重新夺回了洺水城。
洺水之战的结果 从洺水之战的结果来看，李世民因击溃了刘黑闼，所以顺利地占据了洺水城。
对唐朝统治者来说，洺水之战取得胜利，不但意味着消灭了刘黑闼等人的敌对势力，同时也稳固了唐朝的统治。
公元622年3月，李世民和李艺在洺水一带屯军驻扎，为了防止刘黑闼的袭击，李世民将兵力分散，并让他们在洺水以北驻扎。
刘黑闼为了重新占据洺水城，便屡次攻击唐军。
李世民早已料到刘黑闼不会就此罢手，便让部下沉着应对刘黑闼的攻击。
同时，李世民派遣另外一支队伍潜入刘黑闼阵营，断了他们的粮草补给。
刘黑闼原在冀县、沧州、清河等地都有补给粮草船只，但最后都被李世民派遣的士兵焚烧了。
随后，李世民和刘黑闼对峙了六十多天，李世民早已料到刘黑闼军队在没有粮食补给的情况下，会前来攻击唐军。
于是李世民派人在洺水上游修建了拦截河水的堰。
3月26日，刘黑闼率领了2万多名士兵渡过洺水前来攻击唐军。
李世民先派遣轻骑前去迎战，随后亲自率领了一支精锐骑兵迎战刘黑闼。
双方交战一直持续到傍晚，刘黑闼正拼死抵抗唐军时，洺水上游决堤，冲击了刘黑闼军队。
在此情况之下，李世民奋起直追，一举消除了刘黑闼的势力。
从洺水之战的结果来看，李世民军队斩杀了敌军数万人，消除了刘黑闼对唐朝的威胁，取得了重大胜利。
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明太祖朱元璋讽刺日本人像青蛙，为什么却将日本列为不征之国
到了近现代时期，中国没落了，日本因为得到发展，便开始骄傲起来，企图覆灭中国，让中国成为日本的殖民地。
中华人民自然不是这么容易击败的，因此他们失败了，灰溜溜逃回了国家。
这样的一个国家，确实令中国人无法喜欢起来。
当然，在中国古代的时候，虽然日本没有攻打中国，但是人们也是不喜欢这个国家的，比如便是其中之一。
据说，朱元璋曾经写了一首乐府诗《倭扇行》，讽刺日本君臣光着脚，说话像青蛙叫。
诗歌的内容如下： 沧溟之中有奇甸，人风俗礼奇尚扇， 卷舒非矩亦非规，列阵健儿首投献。
国王无道民为贼，扰害生灵神鬼怨， 观天坐井亦何知，断发斑衣以为便。
浮辞尝云弁服多，捕贼观来王无辩。
王无辩，折裤笼松诚难验。
君臣跣足语蛙鸣，肆志跳梁于天宪， 今知一挥掌握中，异日倭奴必此变。
但是令人不解的是，对于这样的一个国家，朱元璋却为何将其列为“不征之国”呢? 所谓的“不征之国”便是不攻打的意思。
朱元璋登基的会后，派遣使臣前往日本、高丽、安南、占城四国，其中高丽、安南和占城都派遣使臣前来朝贺，唯有日本是个例外，不仅没有来朝贡，反而砍了使者的脑袋。
这对于朱元璋来说，是个极其侮辱的事情，于是他便扬言要攻打日本，不过并未马上去做。
后来，由于日本倭寇多次骚扰我国沿海地区，因此朱元璋在洪武二年(1369年)二月派出使日本，赐玺书声讨其罪，国书写道：“诏书到日，如臣则奉表来庭，不臣则修兵自固，永安境土，以应天休，如必为寇盗，联当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王，岂不代天伐不仁者哉，惟王图之。
”也就是说，朱元璋要日本对自己称臣，并且取缔倭寇，否则就要攻打日本。
收到这封国书的人是日本控制九州的南朝实力派人物怀良亲王，他是个打仗能手，性子也比较暴躁，自然无法忍受这种侮辱，所以便杀了五个使者，同时还拘留了杨载等人三个月之久。
朱元璋知道这件事情之后，自然十分生气，于是便又派遣使臣，最终怀良亲王派和尚祖来捎带了大量的贡马和土特产向“奉表称臣”，而且还送还了七十多个被倭寇抓去的中国人。
朱元璋见此也就不生气了，和日本开始交好。
然而人们没有想到的是，日本国王对此却毫无兴趣，最终中日交好在此搁浅。
朱元璋当然还是不高兴的，但是他也无可奈何，因为时期就曾派遣军队攻打日本，但是却吃了两次亏，这让朱元璋心有余悸，于是他便选择忍了下来，而日本国王正是因为看中了这一点才如此嚣张。
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