清朝帝王为什么接连断后？有何不为人知得真相
甚至还可以这样说，满洲皇族的婚姻习俗导致皇帝生育能力逐渐下降，直至清末连续三代皇帝的龙种繁衍嘎然而止。
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【千问解读】
甚至还可以这样说，满洲皇族的婚姻习俗导致皇帝生育能力逐渐下降，直至清末连续三代皇帝的龙种繁衍嘎然而止。
按照满洲皇族的婚配习俗，丈夫死后，允许妻子转嫁丈夫的弟弟，甚至可以转嫁儿子或侄辈。
这种原始的婚俗，把女人当做一种财富和交配工具。
改国号“大清”后，册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦家族。
其中三位漂亮的后妃论辈分是姑侄。
皇太极之子与其父亲一样，也是近亲婚配或乱伦婚配：文皇后的两个侄女，都嫁给了顺治帝，一个封为皇后(即，后被废降为静妃);另一个封为淑。
顺治帝娶的这两个妻子，是他同一个亲舅舅的两个女儿，都是他的表妹。
后来，孝庄文皇后的一个侄孙女，又嫁给顺治为妻，后被封为。
顺治不仅娶了两个表妹，还娶了表侄女为妻。
宣统退位后娶的皇后婉容，本为皇室贝勒毓朗之外孙女。
毓朗之父溥煦与溥仪是刚出五服的同宗兄弟(溥煦为长子定璜之玄孙)。
女真(前身)初兴时期仅三万人，蒙古则有四十万铁骑。
弱小的满族要实现扩张雄心，奉行满蒙联姻，不失为高明之举。
金国大汗、大清国皇帝、王、贝勒等贵族娶蒙古女子为妻，又将自己的女儿嫁给蒙古王子王孙，其间夹杂着严重的近亲婚配甚至乱伦婚配，如此相袭，亲上加亲，有的因姑侄同嫁一人，亲到了扯不清伦理的地步。
满蒙联姻的结果，带来了灭亡、入主中原的辉煌胜利，同时，近亲和乱伦婚配又伏下了满洲皇族毁灭的因子。
综观清代皇帝，总体上越到后来生育能力越差，所生子女早夭比例越高。
开国皇帝皇太极，享年五十一周岁，可查的有名分的后妃十五位，仅以此十五位后妃为计算依据，她们和皇太极生了十一个儿子、十四个女儿。
十一个儿子中长到十六虚岁以上的成人共七位，四个早夭;十四个女儿中十三位长到十六岁以上，只有一位十五岁死去，子女早夭的比例为20%。
第二位皇帝顺治帝福临，患天花而死，终年二十四周岁还差一个月，他共八个儿子、六个女儿。
其中四个儿子早夭，六个女儿中超过十六岁的四人，但只有一个女儿出嫁，其余都在未出嫁前就夭折了，子女早夭比例为43%。
第三位皇帝帝，享年六十八周岁，据不完全统计，共生了三十五个儿子、二十个女儿，其中长大成人，封有爵位的儿子十二人，长到十六虚岁以上的女儿八人，子女早夭折的比例为51%。
接下来几位皇帝生育能力有所下降，但不算太弱。
第四位皇帝帝，享年五十六周岁，自称“清心寡欲，自幼性情不好声色。
即位以后，宫人甚少。
”据《》记载，他娶有后妃七人，共生了十个儿子、四个女儿。
第五位皇帝帝，享年八十七周岁，生前册立的后、妃、嫔共三十一位，生有十七个儿子、十个女儿。
第六位皇帝帝，享年五十九周岁，共有后、妃、嫔十四位，但只生了五个儿子、九个女儿。
其中，长子只活了三个来月，未取名就死去;七个女儿未成年早殇，出嫁的皇三女和皇四女也很短命，分别于三十一岁和二十八岁时死去。
儿女的早夭比例高达57%。
第七位皇帝帝，享年六十七周岁，有名分的后妃二十位，共生了九个儿子、十个女儿，第二、三儿时就死了，十个女儿中只有五个女儿长大成人，其中最长寿的一位仅活到三十四虚岁，其他四位二十出头都相继夭折，子女早夭比例高达37%。
而且，论医学条件，道光时代要比皇太极时代好得多，皇太极常带着妻子和儿女浴血征战，有时连性命都难保，根本谈不上优越的生育条件和医疗保健;道光帝旻宁则是拉开架势当皇帝的，后妃的生育保健与儿女的医疗条件绝对天下一流，但与先祖开国皇帝皇太极相比，所生子女数量要少得多，子女早夭比例则要高得多。
第八位皇帝咸丰帝奕詝，一生风流成性，有名分的后妃十九人，却只生了两个儿子、一个女儿，大儿子出生不久来不及取名就死了，女儿仅活到二十虚岁，幸存的儿子就是后来的帝。
同治皇帝十九周岁死去，身后没有留下一男半女。
他死亡年龄太早，没留下子嗣尚可理解，但娶有一位皇后、两名妃子，身边还有成群的妙龄宫女，却未生育儿女，就难以交代了。
光绪虽然是个傀儡皇帝，但性生活还是有较大自由度的，尤其与他宠爱的，婚姻生活堪称甜美。
入主后宫几十年，光绪对她虽没兴趣，但也绝不是没有行夫妻之事。
的绝后可能与生理、心理都有一定的关系。
光绪生活在的阴影之下，政治抱负得不到施展，心理受到严重摧残。
加之受近亲婚配和祖辈乱伦婚配的影响，身体很差，头痛、痨症、脊骨痛等多种疾病缠身。
尤其是长期所患的遗精病，是他丧失生育能力的重要原因。
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清朝文字狱竟然这么危险是怎么回事？为什么在风流皇帝乾隆时代老提大明湖畔呢
因为，无数文人被牵连，全家造罪。
文字狱的顶峰，从开始，经历了，，四个朝代。
而这四个朝代中，乾隆王朝又要比之前发案更加严重。
据统计，中大型案件，就有二百多起，其中乾隆时期占了一百三十多起。
对于文字狱的例子，我们恐怕听到许多，比如“清风不识字，何必乱翻书”案;再比如，被查办，也是因为错写一句话。
当然，皇帝不可能只是为了几个字就想大动干戈的杀人，文字狱背后，是对那些疑似反对者的打压。
但是，这个今天我们不讨论。
描述乾隆年间故事的一部非常有名的电视剧《还珠格格》，里面反复在说着一句话：大明湖畔的夏雨荷。
难道，在文字狱高峰的乾隆时代，没有忌讳吗?答案总结下来，一共有三种： 1.琼瑶在作书时没有想那么多 我认为，这个答案是错误的。
因为纵观《还珠格格》整个剧情，我们会发现，作者对于“清朝文字狱”是有多方面考证的。
你一定不会忘记，小燕子为什么成为孤儿，箫剑为何行走江湖?因为他们的家庭，在孩子还小的时候就遭遇了文字狱。
小燕子原名为方慈，其父亲为方之航便是因为无意间写了一首诗，而被人诬告入狱的。
可见，作者并不是忘记了文字狱这回事。
(方之航，历史中没有这个人，但是他的案发方式，有许多原型) 那么是什么原因，让《还珠格格》无数次可以说出那句“大明湖畔”呢?我们接着往下看： 2. 在整理了各种说法之后，笔者发现这一种很有趣： 仔细看：大明湖的石碑上，明字的左侧不是“日”，而是“目”。
据说石碑是于清朝刻成，那么会不会意味着，这样的写法，刻意避讳的嫌疑呢? 由于石碑作成之时，并没有相关记载，所以这个说法还是有待考证。
3. 第三种答案是最有趣的：大明湖水最终会汇入一条名为小清河的河流。
以此寓意大明终于被清取代。
当然了，大明湖与小清河清是否相连这无从考证，而且小清河在清朝经历过一次变迁，被黄河夺了河道，有没有影响到大明湖也不知。
如果这个答案为真，那有点令人了。
事实上，可能一切都没有那么复杂。
清朝文字狱严重，没错，但是大部分案情是借此打压反对者，而对一个景点“大明湖”实在没有发作的必要。
这么说，是有根据的： 第一，康熙年间，重新修缮了大明湖的湖心亭，而乾隆亲笔提字“历下亭”。
可见，自从康熙开始，便没有对大明湖有过多偏见。
第二，大明湖的北岸，有一祠堂，名为铁公祠，是为了纪念一忠贞之臣铁铉，当年燕王夺权，铁铉力护，不幸捐躯。
而这座祠堂，正是乾隆所修建。
多次修缮，并且歌颂明代忠臣，又可见，清朝的文字狱尚未波及大明湖，清朝亦是不排斥对过往英雄歌颂的。
因此，要么像上面所说，大明湖在清朝有了“改字”或者汇入小清河的寓意，而幸免于难;又或者乾隆压根没有特别在意。
后记。
本文的三种说法，综合了网友们的观点，不是笔者独创。
除了小清河之外，还有一个大清河，希望不要混淆。
对于大明湖是否汇入小清河，有这种说法，但是正像上面说的，小清河经历了一次黄河改道，本身河道受到了影响。
现在还没有找到其清朝与大明湖交汇的图稿。
如果有专业人士，希望指正。
大明湖的石碑，是做成于清朝。
本人如果大明湖，但是当时没有注意石碑细节，石碑背后有无刻有小字，小字有无解释渊源，尚待考证。
虽然写的是《还珠格格》剧情，但是借剧情，评议清朝历史而已。
看剧时，不必考虑那么许多，只要记住大明湖在山东，紫薇的母亲夏雨荷是个举着伞的美丽山东姑娘就可以了…… 随机文章隋朝是怎样建立的?月球上发现上亿年飞船，预示十多亿年前外星文明造访地球中国火龙有毒吗，1毫克毒蛇秒杀一个成年人/野外稀少成保护动物莫比乌斯环的恐怖意义，莫比乌斯环的诅咒(无限循环/没有尽头)日本高科技智能机器人，外形堪比真人美女/售价180玩成为富豪玩具迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
郭络罗氏是个怎么样的人？雍正为什么对她如何痛恨？
如果从影视剧的角度开始了解，应该是从主演的穿越剧《宫锁心玉》在到《》里面的人物都各有各的特点，而历史上真实的八福晋又有着怎样的性格与特点呢? 剧中的她极富才情的痴女子，敢爱敢恨，高贵大方背后，妒忌心极强。
相比若兰的默默守候，明慧的爱是决绝的，全心全意的。
她聪慧胜过男子却甘愿陪在八阿哥身侧，默默忍受他对其他女人的痴情。
在爱人落难时，她倾力相助相守;在不能相守时，宁愿自尽。
而真实历史中她的身份跟影视剧是一样的，郭络罗氏和硕额驸明尚之女，的外孙女。
出生名门贵族，家世显赫，身份尊贵，无子女。
关于郭络罗氏与允禩成婚的具体时间，史籍中未见记载。
自幼为安亲王岳乐所娇宠的郭络罗氏，性格鲜明，，且有一定政治头脑。
她较多地保持了女子的个性特点，似缺少大家闺秀风范。
“性格即命运”。
郭络罗氏是一位主动型女子。
她在府中当家作主，，积极为夫谋划，献计献策。
即使被治罪时，亦无惧色，不做俯从，尽显满族女子刚毅果决之气。
这自然进一步加重帝对她的痛恨。
郭络罗氏慨然赴死，尸骨未留，亦为其性格使然。
帝厌恶八贝勒福晋而喜爱皇太子妃(废太子妃)，除去其它种种因素外，还反映出他在不自觉地以儒家伦理纲常为依据，作为评判女子优劣的一个重要标准。
八阿哥善结人缘，众人目之为佛。
他虽被称为受制于妻，且少近女色，但从种种迹象看，郭络罗氏是允禩的得力内助，平日双方多有沟通，因此在关键时刻，方能想其所想，默契配合。
郭络罗氏成为八贝勒福晋后最初十载，是她一生中最为惬意之时。
以废太子为标志，郭络罗氏相对平静的生活不复存在，她与其夫一起，卷入权力之争的漩涡，愈陷愈深，最终被吞没。
(1722年)十一月康熙帝病逝，雍正帝继位。
允禩旋即晋封亲王(廉亲王)。
郭络罗氏与允禩的预感很快得到证实，雍正帝清除异己的过程中，首先以允禩的姻戚开刀。
随着雍正皇权的逐步稳固与加强，雍正帝对允禩等人的打击不断升级。
四年(1726年)二月雍正帝称：“允禩之妻甚属不妇，允禩亦惧伊妻，今允禩之妻暴戾不仁，仍然欺侮其夫”。
此言未可全信，但亦反映出郭络罗氏处境日艰，却依然故我。
年初，雍正帝下令将允禩革去黄带子。
他对诸王大臣说，自即位以来，于允禩无恩不施，无事不教，其“终怀异心，并不悛改，未必非伊妻唆使所致”。
“朕屡降严旨与允禩之妻，又令皇后面加开导，谕伊劝谏允禩，感激朕恩，实心效力，乃屡次教训，允禩夫妻毫无感激之意”。
又因将伊母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。
故“允禩之妻亦不可留于允禩之家”。
雍正帝命诸王大臣将此谕旨当面“降与允禩之妻”，令照先世旧例，将她革去福晋，休回外家，并“降旨与伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息”。
又命将此旨降与允禩，“若因逐回伊妻，愤怒于心，故意托病，不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治以重罪。
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