朱标如果没有死的话朱棣会造反吗？朱标到底是哪位的儿子？
这是一场上层 统治者的内战，在这场战争中，建文帝朱允炆因为缺乏谋略
【千问解读】
这是一场上层 统治者的内战，在这场战争中，建文帝朱允炆因为缺乏谋略，任用主帅不当，以及过于求成等原因，最终使得战役一败再败，最终被朱棣攻破京都应 天，而他自己也在这场大变中消失。
靖难之役打了三年，结束后朱棣登上皇位，改元永乐，是为，史称永乐大帝。
燕王朱棣谋反的原因，据历载和史料传说，一共有两个。
第一个原因是，太子去世之后，朱棣认为自己在兄弟间居于长位，因此自己才是最好最适合的皇位继承人，哪知道后来竟然将皇位传给了 辈的朱允炆，这就让朱棣感到反感，反心渐生。
第二个原因，便是建文帝的削藩政策。
朱元璋开创大明王朝之后，实行分封制度，分封自己的儿子们为各路诸侯王，在自己的领地内享有兵权、行政 权。
朱允炆登基之后，觉得自己的各个叔叔手中的权利太大，不利于皇权的唯一性和独尊性，因此开始着手削藩。
朱棣手握重权，日子过的极为潇洒 ，自然不想做一个没有实权的王爷，朱允炆想要削藩，他自然不可能答应，因而最终发动来了“靖难之役”。
结合以上两种原因，有人提出这样一个假设，那便是如果太子朱标还活着，并且活着继承皇位之后，朱棣会不会反叛呢? 史料记载，朱标因为生性仁慈，因而于自己的几个兄弟相处的都极为融洽，这里面自然也包括朱棣。
有这么一层原因在，朱棣应该不会进行削藩。
而 且如果朱标健在的话，朱棣造反的第一个原因，也就不存在了。
当然也有人持不同看法，毕竟藩王的权利是朱棣的根本利益，如果朱标上台之后，没有实施削藩政策还好说，如果要开始进行削藩的话，朱棣有很大 中程度都是会反的。
另外，还有人持第三种看法，不管什么原因，朱棣最后都会选择反叛。
朱标两父子都是接受儒学教育长大，骨子里带有仁慈的心。
而朱棣则与朱 元璋一样，是一个铁血之人，都是经过战争洗礼之人。
朱棣从很小的时候，就被分封至演京。
燕京实际上就是后来的北京，那里虽然在后来成为首都 ，但实际上不是太平地，相反而是一个军事重地。
朱棣之所以移都北京，也是出于军事防御的需要。
朱棣从小被分封至此，大大小小的战役无数，养 成了他极为刚果的性子。
史书记载朱棣：“帝刚果善断，能决大谋。
用兵常以少击众，开阖如神。
身先士卒所向克捷。
知人善任，使士有一艺辄录用，弗遗与臣下语。
表里洞 达，无识芥之嫌，不侈祯祥。
每谨灾变水旱饥馑赈恤如弗及以故六军数出，工役繁兴与而民不至困敝。
在位二十二年，励精勤政，威德远被。
穷荒绝 域，受朝命修职数十国，其建司置卫，设官世守者以千百计，有明功烈于斯为盛矣。
” 有资本有能力，面对皇位的诱惑，朱棣应该是很难能抵抗的，所以最终还是会选择反叛。
三种说法都存在着其可能性，也有着缺陷所在。
不管作何种 猜测，朱标到底还是早死了，朱棣也选择反叛侄子，谋夺了皇位。
历史已定，多说无益。
史书记载，朱标是朱元璋的嫡长子，母亲是。
但是后来有人提出异议，因为朱标出生在太平陈迪家中，而当时马皇后尚在江北的和州，所以， 朱标不可能是马皇后之子。
据说朱标，朱棡，朱樉均为李淑妃所生。
史书之所以记载说，朱标是马皇后的儿子，那是因为朱棣篡位，为了昭示自己继 承皇位的合法性，便将自己说成是马皇后亲子。
而为了粉饰谎言，干脆一并将朱元璋的其他三个儿子，都归在马皇后膝下。
《南京太常寺志》所记： “右一位贡妃生成祖文”，则为这种说法提供了证据。
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古时候读书人近视了如何办？没有眼镜用什么？
在那个没有眼镜没有激光治疗术的时代，要怎么熬过被老眼昏花和近视眼折磨的漫长岁月? 白天读书自然光没什么大问题，眼睛劳损大多发生在夜读的时候。
蜡烛被正式发明大约是在，白蜡是寄生在女贞树上的雄性白蜡幼虫的分泌物。
白蜡熔点是82.9℃，质地硬而脆，燃烧时不至于变成液态，这个时期蜡烛才能被做成细长的柱状物使用。
白蜡在时产量大增，从而取代蜜蜡成为制取蜡烛的主要原料。
普通老百姓哪里有钱买秉烛?他们晚上照明多用油灯。
宋代的灯油一般为植物油，这些植物油既可用来食用，又可用来点灯照明。
“庆元间，油钱每斤不过一百会”，即一斤灯油100文钱。
宋代读书人酷爱读书，常常夜以继日，“每夜提瓶沽油四五文，藏于青布褙袖中归，燃灯读书”，如此可见燃灯一晚耗费灯油大概值5文钱，比起蜡烛确实要便宜很多。
更穷一点的连灯油也烧不起，只能在晚上映着月光读书。
由于光线暗，加上灯油燃烧时冒出的黑烟，为人熟悉的唐代诗人、宋代诗人杨万里、、等都是重症眼疾患者。
曾在文章中提到自己视力不好。
在《祭十二郎文》中韩愈称:“吾年未四十，而视茫茫。
”的近视眼记载则见于叶梦得《石林燕语》一书中，称欧阳修“近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之”。
因为视力不好，欧阳修很苦恼，他曾在《读书》诗中说:“吾生本寒儒，老尚把书卷。
眼力虽已疲，心意殊未倦。
” 古人认为纠正视力的最好办法是让眼睛得到充分休息。
刘禹锡建议减少阅读以保护和恢复视力，他在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中提出:“减书存眼力，省事养心王。
”另《本草纲目·葛蒲》记载:“石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之患。
”菖蒲在古代被誉为“花草四雅”，可不单单是因为观赏价值高，主要是因为它有吸收有害黑烟的功效。
也有人直接从灯油上着手，把普通的植物油换成枸杞子榨出的油，宋代赵浩《养病漫笔》记载:“枸杞子榨油，点灯观书，能益目力。
” 老少咸宜的方法是外洗法。
外洗法就是打一盆热水，用双手将水洒在紧闭的眼睛周围，据记载本人因写作过劳所患的目痛，“沃之而愈”，邵兴宗长期坚持洗目，“令昏目复明，遂能读小字。
”有没有效果不好说。
至少从讲卫生这一点上，是不错的。
古人还通过医药手段，如通过针灸、服药来恢复视力。
还可以药补加上食补。
《本草纲目》记载多种药物有明目助读的功效，比如芜菁花“主治虚劳眼暗，久服长生，可夜读书”，槐实“令人可夜读书，延年益气力”，苍术“治目盲，燥脾去湿宜用”。
各种医学典籍中也记载了不少方剂用于治疗眼疾。
熟地、黄连、决明子、没药、菊花、防风、羌活、肉桂调制而成的地黄丸;巴戟天、肉苁蓉、五味子、枸杞、菊花组成的菊晴丸等等。
那么，古代真的没有眼镜吗?当然不是。
眼镜出现之前，中国人民已经发明了读书必备利器:放大镜。
国内现已发掘的最早的镜片是王室刘荆的墓中出土的金圈嵌水晶放大镜，该镜直径1.3厘米，嵌水晶直径1.1厘米，边厚0.2厘米，中间厚0.3厘米，可以放大物体5倍。
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武则天墓前的石像为什么都没有头？头被谁拿了？
而其所立遗瞩明确还政李唐，归葬乾陵，更为士大夫所推崇，维护了中国大一统的历史格局。
其墓前的61个守陵人皆为替唐帝国鞠躬尽瘁的番臣胡将，可见武则天选用人才。
这些人死后，被赐葬于乾陵，这是莫大的荣耀，同时也充分体现了武则天的广阔胸襟。
不过让人奇怪的是，前的61个“守灵人”竟然都没有头，究竟是什么原因让番人石像没有头呢? 据说在明末的时候，有一邻国使臣来访问，参观了乾陵后发现自己的祖先居然在这里守灵。
他非常气愤，但又无法发作。
于是天黑后去附近破坏庄稼，天亮后告诉村民，是石像成精了，导致农田被毁。
吃瓜村民真信了，于是一起去把石像砸了。
还有一种说法就是盗墓贼把石像的头砸下来，运出国给卖了。
这两种说法都有点传说的味道，毕竟石像也不是什么值钱的东西。
而这种说法最为靠谱，那就是地震破坏说。
明朝时期，乾陵附近曾发生过8级地震，导致死伤无数，由于这些石像本来就不太坚固，而细细的脖子又是最脆弱的地方，所以很容易就断了，再加上不止是这些石像，就连石鸟，石兽也有断裂现象。
而且，后来有人从周围的农田里曾发现过这些石像的头颅，因此，地震破坏的可能性大一些。
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