降将姜维为什么能顺利地当上诸葛亮的接班人

事实真是这样吗?今天我们来分析一下姜维除了军
【千问解读】
事实真是这样吗?今天我们来分析一下姜维除了军事之外的其它才能—— 1. 政治能力 这是最有争议的一点。
现网友普遍认为,姜维的政治水平极差,不懂搞内政,对黄皓等奸人更是束手无策。
看似有理,实属荒谬。
一个很浅显的问题:姜维以一芥 敌国降将的身份何以能平步青云,仕途一帆风顺,一直攀到顶峰大将军的最高位?没点政治才华能行吗?蜀国的官场有那么好混吗?看看,等人的下场就知 道了。
况且姜维以羁旅托国(这里可以比较一下在降蜀后的境遇,《》载“超羁旅归国,常怀危惧。
”最后竟至郁郁而终。
唉,降将的日子真不好过 啊!),为避嫌,无法多干预朝政,而昏庸的亲小人,远贤臣,不纳忠言,以致蜀政日衰。
偶早在前文说过了,黄皓等一干奸人背后有刘禅撑着,除非干脆把他 给废了,否则就这一朱紫难辨的主,任谁也扶不起来。
以此来苛责姜维,过矣! 2.人格魅力 蜀国灭亡后,旧臣郤正著论 论 维曰:“据上将之重,处群臣之右。
宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱。
衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手 消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也。
直谓如是为足,不在多求。
凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复 料擿,异乎《春秋》褒贬之义矣。
如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。
” 可以说,姜维清廉正直,以俭持身的作风与也是一脉相承的,正是由于他们的廉洁自守,带动蜀国官吏由上而下,清廉成风,比之魏吴的吏治要清明得多。
3.儒学基础 《姜维传》载:(维)好学,郑玄是畅晓两汉经学的大儒,姜维年少时就精通郑玄之儒学,受其影响颇深,这可能就是他“好立功名”,“心存汉室”的根源所在,也可能成为他将来一意复兴汉室,恢复中原的精神支柱之一。
另外顺带补充一点,姜维一开始当的可是文官,有史可证。
(某些网友想当然的以为姜维就是一芥武夫,除了打仗,什么都不会。
残念~~) 《姜维传》载:(维)仕郡上计掾,州辟为从事。
通俗点讲,上计掾相当于现在的会计师,主管州郡人口和税收等的统计报表等,刚出仕时也曾担任此职。
姜维降蜀以后,“亮辟维为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯,时年二十七。
”(参见《姜维传》)仓曹掾也是文职。
附引马植杰院士的《三国史》为佐证:司空、丞相府还有掌管粮谷的仓曹掾属,任其职者有刘晔、刘廙、高柔、裴潜、傅干、等,都是比较有名的官员。
蜀汉 丞相仓曹掾曾由姜维担任。
吴国未见有仓曹掾属,但设有节度,掌军粮谷,初用侍中偏将军徐详主之,详死,以代之。
诸葛亮闻知,与书曰:“家兄年 老,而恪性疏,今使典主粮谷,粮谷,军之要最,仆虽在远,窥用不安,足下特为至尊转之。
”逊以白权,权即转恪领兵。
由此观之,掌管粮谷的仓曹掾是重要的 官职。
4.才智机变 《姜维传》载:亮与留府长史张裔、参军书曰:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。
其人,凉州上士也。
”又曰:“须先教中 虎步兵五六千人。
姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。
此人心存汉室而才兼于人,毕教军事,当遣诣宫,觐见主上。
”从中可以看出,孔明对姜维是经过仔细 考察后才确认其思虑精密,才智过人的。
偶猜测,姜维被逼诣亮时,可能与亮有过一席深谈,亮大悦,异其才,遂委以重任的。
(可参见《魏略》:“冀中吏民见维 等大喜,便推令见亮。
二人不获已,乃共诣亮。
亮见,大悦。
”) 但最出采的还要算最后那一条诈降计,巧施离间,挑拨邓钟,游说钟会,以图复国。
汉晋春秋曰:会阴怀异图,维见而知其心,谓可构成扰乱以图克复也,乃诡说会曰:“闻君自淮南已来,,晋道克昌,皆君之力。
今复定蜀,威德振世, 民高其功,主畏其谋,欲以此安归乎!夫不背汉於扰攘,以见疑於既平,大夫种不从於五湖,卒伏剑而妄死,彼岂闇主愚臣哉?利害使之然也。
今君大功既 立,大德已著,何不法陶硃公泛舟绝迹,全功保身,登峨嵋之岭,而从赤松游乎?”会曰:“君言远矣,我不能行,且为今之道,或未尽於此也。
”维曰:“其他则 君智力之所能,无烦於老夫矣。
”由是情好欢甚。
由是观之,姜维不但心机颇深,而且巧舌如簧,把个钟会骗得团团转。
(ps:钟会可不傻,精明得很,要骗倒他可是不容易的呀。
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为什么战国的弩能射600步?明朝的弩箭只能射50步
溪子、少府、时力、距来,皆射六百步之外。
而《天工开物》里却说:“凡弓箭强者行二百余步,弩箭最强者五十步而止,即过咫尺,不能穿鲁缟矣。
然其行疾则十倍于弓,而入物之深亦倍之。
”这两句话就记载了战国时期弩箭和时期弩箭的区别,一个600步一个50步,为什么两者相差这么远? 首先对比一下两者之间步的区别,秦汉时期以六尺为步,一尺大概长23厘米左右,而隋唐以后就以5尺为步,一尺大约30厘米。
而根据历代尺长计算表示,是138厘米,明朝是150厘米左右。
而此时换算一下就是秦朝的弩箭可以射出828米,而明朝的是75米,首先此时对比就显示出明朝因为武器逐渐被火铳替代,而时期的禁弩政策更是让弩逐渐的退出了主流武器。
再看看实际数字的出入,虽说战国时期韩国的弩箭可以射600步,但是那也只是一些大力士才可以,普通士兵的话也是就400多步远远不到600步,而战国时期的策士一个比一个能忽悠,不包括其中有水分。
而明朝时期就特别重火器,明朝的火铳射程180米,佛朗机炮有效射程就高达500米,所以此时明朝的火器是远超战国的,但是青铜弩机在的时候就失传了,而明朝的弩箭一般都是仿制前朝的弩箭,所以明朝弩箭衰败是不争的事实。
最后就是人的体力,现在的人背个几十斤的东西走两步都是大喘气的,但是古人的体力就比现在人好很多。
而且古人当兵的几乎就是苦练力气,不然上战场就是死,而明朝时期重用火器,所以对自身力量就慢慢的放松了,而拉弓射箭基本上就退出了军事史。
体质和武器都在大大的下降,所以明朝的弩箭不如战国时期的弩箭是可以理解的,但是对于战国的弩箭可以射600米,小编这里还是有点小怀疑的。
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为什么第二次世界大战的时候日本不敢染指澳门?
日本战前吞并了朝鲜与中国台湾,在二战中又入侵了中国、菲律宾、越南、老挝、缅甸、柬埔寨、马来西亚、新加坡、印尼、文莱、巴布亚新几内亚等国家,以及时为英国殖民地的香港等地区,唯独对弹丸之地的澳门却不敢染指。
这是为什么呢? 据刘成禺著《世载堂杂忆》说,日本之所以在二战中不敢对澳门下手,主要是因为巴西的一个照会阻吓住了日本。
作为晚清以至民国时期的重要人物,刘成禺亲身经历了许多历史大事。
诸如1903年他加入兴中会,并追随孙中山从事革命运动,在美国主办《大同日报》,宣传革命思想。
他生平交友广泛,与当时的上层人物大多都有来往,所以他的著作内容广泛,而且具有很高的史料价值。
他还是有名的诗人,董必武曾评价他说:“武昌刘禺生以诗名海内,其脍炙人口者为洪宪纪事诗近三百首,余所见刊本为洪宪纪事诗簿注四卷,孙中山、章太炎两先生为之序。
中山先生称其宣传民主之义。
太炎先生谓所知乱政时事刘诗略备”。
刘成禺一生著作,主要有《洪宪纪事诗》、《世载堂诗集》、《战史》、《世载堂杂忆》等。
其《世载堂杂忆》近二十万字,是他在1940年代在上海《新闻报》副刊上发表的短文,当时广为流传。
此书从多方面反映了晚清以至民国时期的人物事迹、政治制度、社会变革等。
在书中,刘成禺较为详细地诠释了二战时日本为何独不敢侵略澳门: 古代巴西为印第安人居住地。
1500年4月22日,葡萄牙航海家佩德罗·卡布拉尔抵达巴西。
他将这片土地命名为“圣十字架”,并宣布归葡萄牙所有。
由于葡殖民者的掠夺是从砍伐巴西红木开始的,因此,“红木”(Brasil)一词成为巴西国名。
16世纪30年代葡萄牙派远征队在巴建立殖民地督。
巴西,一直苦于无人开发。
葡萄牙人曾给大表达过欢迎移民的意愿,希望中国人移民巴西,一起开发这个南美洲面积第一大的国家。
为了保证不留后遗症,葡萄牙殖民者提出了以下条件:(一)凡中国人民愿移民巴西者,一定要入巴西国籍;(二)中国人民愿移民巴西者,一定要有家眷同往,拒绝单身汉;(三)中国人民愿移民巴西者,必须以农工为业,拒绝无业游民。
中国人向来,这些苛刻的条件无异于把他们连根拔走,彻底断了和祖国的联系,当然没人愿去。
而大清执政者对这些合作条件也不满,于是便懒得搭理了。
看到中国对此很不热情,葡萄牙殖民者只好转而与地狭人多的日本商量,日本人,立马就答应了,并从此陆续地大量地向巴西输出劳动力。
及至二战开始,已有三百多万日本人移民到巴西。
面对二战中日本大肆侵略,葡萄牙殖民者很紧张,担心日本也会侵略澳门,于是让巴西给日本发了一个照会,照会中称:“如果日本人以武力入侵澳门,巴西就把所有日侨撵回本国。
” 这一阻吓还真管用,日本人吓出了一身冷汗。
若三百万人一起被扫地出门,赶回老家日本,不仅会造成很大的混乱,还会衍生很多的麻烦。
所以的日本人屈于施压,在二战中从始至终都没敢对澳门下手。
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