正定还是临城?三国名将赵云究竟是哪里人?

长坂坡前单骑救主,百万军中七进七出,一生征战未尝败绩,与、、、并称蜀汉五虎将。
那么,赵云是哪里人呢?有人可能要笑了,小编你嘛
【千问解读】
长坂坡前单骑救主,百万军中七进七出,一生征战未尝败绩,与、、、并称蜀汉五虎将。
那么,赵云是哪里人呢?有人可能要笑了,小编你嘛也不懂,还敢来头条写文章?《·关张马黄》中写得清清楚楚:赵云字子龙,常山真定人也。
没错,赵云是常山真定人,但是这个真定是哪里呢?有人要说了,历史上的常山真定就是今天的河北正定,清元年(1723年),为避清(zhēn)之讳,把真定改成了正定。
其实,武断地认为汉末的真定就是今天的正定是十分不严谨的。
因为随着朝代的更替,“真定”的政府所在地和辖区范围几经变迁,而要想弄理解理睬赵云是哪里人,必须先弄清楚这些变更。
真定之名是给起的,公元前196年,刘邦率军攻克东垣(今石家庄市长安区东古城),将之更名为“真定”,寓“真正安定”之意,属恒山郡。
登基后,为避名讳,于公元前179年将“恒山郡”改为“常山郡”。
郡政府所在地在今天的县境内。
西晋时,常山郡政府由元氏迁移到真定县城。
北魏时,常山郡政府迁移到九门县安乐垒(今藁城九门附近),真定县政府仍在今石家庄市长安区东古城。
唐贞观元年(627年),真定县政府所在地迁移到今正定县正定镇。
由此来看,虽然一直有真定县这么个地方,但其政府所在地和所辖区域范围一直在不断地变化。
形象一点说,秦汉魏晋时期,真定的政府所在地在滹沱河以南,唐宋元明清时期政府所在地在滹沱河以北。
尤其要注意的一点是,目下当今的正定县政府所在地在属于九门县,跟常山真定完全搭不上边。
你目下当今还能告诉我,三国名将赵云究竟是哪里人吗? 目前,国内对于赵云的故里到底在哪里,有两种比较流行的说法:一种是河北正定,据说有一块“汉顺平侯赵讳云故里”碑已经矗立在赵云庙内一百多年,注意是第一百多年,年间的。
还有一种说法是河北临城,除也有一块“汉顺平侯赵云故里”碑之外,还有一座赵云的子孙后代守护了一千多年的汉墓,据说就是赵云墓。
这汉墓究竟是不是赵云墓还没有可知,但他这个碑更晚,是年间的。
但是,经由过程文中的地理考证,我们得出来的结论是,正定县城不会有赵云故居,但有多是赵云故里,临城县根本不多是赵云故里,而最最有多是赵云故里的地方反而是石家庄市区。
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古人都会在何时选择结婚?看完我们还是太年轻了
为了保证人口,古人的婚嫁年龄往往比较早。
时期,男子平均婚嫁年龄在14岁~20岁之间,女子则是13~16岁。
时,女子平均婚嫁年龄在17岁左右,例如甄夫人,就在十七岁前嫁给了第一任丈夫。
到了,适婚男女的结婚年龄就提前了很多。
南朝时的女子,结婚年龄平均为13岁左右。
刘宋前废帝的何皇后,12岁即出嫁。
陈宣帝的柳皇后,11岁出嫁。
而对于南朝时期的男子们(尤其是帝王)来说,结婚年龄就更早了,很多都是在十岁之前,还处于懵懂的孩童时代就结了婚。
刘宋孝武帝13岁结婚;刘宋后废帝6岁结婚;梁元帝9岁结婚……童婚似乎成为了一种风尚。
北朝女子结婚的年龄和南朝差不多,男子则相较南朝晚一些,平均结婚年龄为14岁左右。
唐太宗时规定男性结婚年龄为20岁,女性则是15岁。
如果过了这个年纪还没有结婚,地府则会替这些适婚男女选择对象,促成婚姻。
到了清朝,男子16岁,女子14岁,就可以自行结婚了。
这也使得清朝时的人口暴增,从时期的一千多万人涨到了时期的四万万人。
这样看来,还是南北朝的婚嫁年龄最早。
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明朝都亡了几百年,这个国家还是使用着明朝的年号
尤其在时期,作为大明的藩属,半岛的国号即由所赐,年号跟大明一样,律令、官制、服饰等都向大明看齐,文字更是直接使用汉字,可以说:一切无不以上国为标准! 直到大明王朝灭亡,朝鲜国内仍旧使用年号延续到了,1930年代,国民党元老先生出访日本殖民统治下的半岛(此时半岛已改国号为“”),发现半岛民间仍在使用“崇祯甲申后”的纪念方式,而不是使用日本年号。
这时候不仅大明没了,连大清都灭亡了。
由此可见,半岛对明朝的感情是多么深厚! 说到这里肯定很多人会有疑问?大明灭亡之后朝鲜成为了清朝的藩属国,为什么不使用大清的年号而是使用大明年号?朝鲜为何始终不肯接受满清? 其实想要说清楚朝鲜为什么宁愿使用大明年号300多年,而对清朝不理不睬,原因很简单,主要为一下3点方面: 一、日本侵略朝鲜,明朝不顾内忧外患援助朝鲜,打败日本侵略者,防止朝鲜灭国! 讲起朝鲜对于大明的热爱,那肯定绕不开另外一个搅屎棍国家“日本”,1588年,日本太阁基本统一日本后,感觉自己信心爆棚,想要施展一下自己的拳脚,实现自己征服东亚的夙愿! 于此同时也是为了平息国内武士对分封不均的不满并为削弱各个诸侯势力,悍然对朝鲜发动战争,历史上称之为朝鲜战争。
可以说在这场战争中明朝帮助半岛击退了日本的进攻,使半岛免于亡国之难。
半岛上下感念“父母之国”再造藩邦的恩德,对明朝简直爱到了极点。
在朝鲜国王的眼中,明朝简直就是完美大国的代名词,就好比如今的韩国看待自己的“美爹”一样的崇拜和敬仰! 二、历史上有频遭女真入侵,有着世仇 朝鲜人如此厌恶满清的一个重要的原因原因,就是历史恩怨。
在历史上,女真人作为渔猎民族,物资匮乏,因此他们会定期掠夺周围较为富裕的邻国。
在明朝初年,由于宗主国大明十分强盛,女真部落尚不敢肆意妄为,只能进行和平的商贸往来。
但是等到了明朝万历年间国力衰弱,女真部落崛起,于是朝鲜和明朝就成为了他们掠夺的对象。
毕竟瘦死的骆驼比马大,对于大明女真部落只食采取骚扰的方式进行掠夺,但是对于朝鲜他们却毫无顾虑,因而时常侵犯朝鲜边境,掠夺财物百姓。
由于朝鲜武力孱弱,所以常常无从抵挡,只能任由宰割。
由于历史上就恩怨颇多,所以朝鲜在明朝与后金的战争中,始终坚定的站在明朝一边,并派出援军参加了。
三、受儒家华夷观的影响,认为清朝属于蛮夷之邦 朝鲜厌恶清朝的另一个原因,就是受传统儒家华夷观的影响。
在中国传统的儒家学说中,将中原接受教化的人称为华,而将四周的不同民族笼统的称之为夷。
在中国古代,华和夷一直被用来区分文明与野蛮,而作为文明象征的大明就是自己学习的榜样,在朝鲜国王的世界观中,剃发则与蛮夷毫无异同,而蛮夷相当于犬羊,清朝皇帝,与犬羊无异,不配称为中国正统。
即便后来的清朝统治中国也无法改变清朝在朝鲜心中蛮夷的形象! 在崇祯十七年(1644年),闯军进京,思宗烈皇帝煤山自缢,大明灭亡。
消息传到半岛,半岛君臣,痛哭之声似。
悲伤之余,他们也在琢磨,父母之邦怎么会灭亡呢? 半岛肃宗大王内疚地认为,如果不是当年大明出兵救半岛而大损国力,就算京师沦陷,也未必不能像那样偏安江南。
半岛君臣一直是仅仅在外交上使用清朝年号,在国内则仍使用大明年号。
可问题是崇祯十七年后大明就没有了,这怎么办? 半岛君臣决定,要让大明永远活在我们心中。
于是他们挖空心思想出一招:崇祯十七年是农历甲申年,以后的年份就以“皇明崇祯甲申后年”来纪念,这样的习惯一直延续了300多年 于是乎就出现了开头所讲的民国官员去朝鲜出访,朝鲜国内仍旧使用大明崇祯年号的一幕,而朝鲜人也一直为自己完整继承了明朝的制度和服饰而感到自豪,因此,朝鲜自己和当时的官员都将朝鲜称为小中华,以赞叹其完整继承了明朝的风俗。
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