死的最窝囊的秦王却完成了秦国东进的第一步
到时期，出函谷关，东进中原，与六国争强的时代已经来临。
但若
【千问解读】
到时期，出函谷关，东进中原，与六国争强的时代已经来临。
但若东进，必先取宜阳，宜阳是陕西通往河南的重要通道，它是韩国的西大门，地理位置非常重要。
秦武王三年，武王对说：“寡人欲容车通三川，以窥周室，而寡人死不朽矣。
”其意思是要东出函谷关，代周而取天下。
甘茂遂出策联合魏国，攻打韩国。
在出使魏国时，甘茂对副使向寿说：“你回去之后就说‘魏听臣矣，然原王勿伐’。
事成，尽以为子功。
”向寿依言对武王讲，武王很纳闷，为何魏国同意联合攻韩，甘茂却不让进攻韩国。
当甘茂回来时，武王出国都至息壤迎甘茂，问其故。
对曰：“宜阳大县，城坚沟深，粮草丰富，地势险要，易守难攻。
今王倍数险，行千里攻之，实难攻取。
且城坚难攻，短时难取，重兵屯于外，国内谣言必起。
昔者贤人曾参在费地，有与其同名者杀人，人告其母曰‘’，其母织自若也。
不一会儿，一人又告之曰‘曾参杀人’，其母尚织自若也。
不一会儿又一人告之曰‘曾参杀人’，其母投杼下机，逾墙而走。
曾参之贤，其母知之，然三人疑之，其母信之。
臣非有之贤名，今若攻韩，疑臣者非三人，臣恐大王不信臣。
前朝，西并巴蜀，北开西河，南取上庸，东破合纵，然天下都认为这是先王的功劳。
乐羊攻中山，三年始破，归而夸功，文侯示谤书一箧。
乐羊叩首而谢曰‘此非臣之功也，主君之力也。
’今臣，外来之人。
拥重兵于外，国内诸臣疑臣，时长王必听之，是以不能攻韩”。
武王说：“我愿与你起誓，不取宜阳，绝不回师”。
而后甘茂兵发宜阳，五月而不下，国内议起，武王发使召甘茂回师，甘茂问武王：“息壤的誓言算数吗?”武王遂又增兵，杀敌六万，攻取宜阳。
秦国攻取宜阳之后，便可以，东出函谷关，直达韩国的腹地，与六国，从而迈出东进的第一步。
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最神女将有48座陵墓是怎么回事？张献忠也不敢与之抗衡
然而大家最熟悉的大概就是替父从军，但今天要说的是一位最特别的女将军，她就是。
根据记载她武艺高强、带兵有道，却又娴静文雅、才华横溢。
秦良玉是重庆忠县人，丈夫是石柱宣抚使马千乘，两人都是能人将士，并肩作战多年战功赫赫。
但不幸的是，1613年马千乘受到邱乘云的陷害，冤死狱中，之后秦良玉就接替了丈夫的职位。
十七年，领兵攻打夔州，秦良玉率军前往救援，但双方士兵数量悬殊太大无法阻挡，张献忠一路杀进来血洗四川，招降各地土司。
秦良玉对部下说，“我一个妇人，承蒙国恩二十年，如今兵败，但也要与贼势不两立”，之后便派兵守卫石砫境，果然在秦良玉的保卫下，张献忠没敢踏进石柱半步。
秦良玉是保家卫国的真将军，然而这位巾帼英雄的命运却十分坎坷，丈夫41岁就冤死狱中，留下她独自面对生活的艰辛，之后兄弟子侄儿孙都相继战死沙场。
年过半百的秦良玉还要带兵对抗张献忠，兵败后整天郁郁寡欢加上病痛的折磨75岁而终。
据说秦良玉死后，连发48道丧，在48个地方修建了48座坟墓，除了一座是在秦良玉出生地忠县之外，其余的都在石柱县。
这些坟墓的距离远近不一，但是葬礼当天，却要求所有送葬人员必须在规定的时间返回指定地点，否则的话将被处死。
由于距离的原因，部分人回来迟了真的就被处死了，虽然按时回来的人没有被当即问斩，但是在酒足饭饱之后，所有人都死去了。
原来这是为了掩人耳目，不想要世人知道秦良玉真正的墓地在哪里，因此在饭菜里下毒杀死了所有的送葬队伍。
其实秦良玉是不是真的有48处墓地还有待考证，但是有三处是经过证实的，分别是东墓、西墓和秦良玉墓，这位雄究竟葬身何处至今也是一个谜。
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三国最奇怪的三座墓是怎么回事？墓中竟然什么也没放?
这些墓葬的藏品可谓富可敌国，成为历代起义者或盗墓贼垂涎已久的地方。
但是到时期，从开始提倡薄葬，有四个人开始实施薄葬，但是目前除了的墓葬被确定之外，其他三个人的墓葬仍然存在质疑，其具体位置都扑朔迷离。
今天我们就来看看这三个人的墓葬，他们的墓里什么也没放，为何还如此令我们好奇不已呢。
其一之墓葬：。
曹操作为三国时期绕不过去的一座大山，在历史上影响深远。
在公元220年一月，曹操在洛阳病逝，年66岁。
根据曹操的要求，安葬在邺城西郊高陵。
根据史书《·魏书·武帝纪》的记载，曹操颁布的《终令》对自己的墓葬要求是：“古之葬者必居瘠薄之地。
其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。
”后来曹丕根据曹操的要求，曹操穿平时衣服安葬，墓中不放金银珠宝等物，墓封住后，也不起土丘，也不载种树木。
如此以来，千年过去，其墓穴之所早已成为平地。
虽然在2009年，发现安阳高陵即曹操墓，甚至这一发现还入选2009年度全国十大新发现之首。
但是这一消息传出后，却引发了专家和民间讨论的热潮。
接着出现了大批考古学家对此提出质疑，他们认为这座墓葬的墓主并非曹操。
比如著名的考古学家、国家文物局专家组成员徐苹芳认为：“西高穴大墓绝不可能是曹操墓，因为西高穴2号墓的形制与曹休墓是一个级别的，也就是侯这一级的，而不是王或帝王级的。
西高穴大墓当然也是有考古价值的，但定性应当是末年的大墓。
而曹操墓之所以被质疑，并不存在外行内行之说，而是证据不可靠。
”总之，关于曹操墓，被质疑的呼声越来越高，也就是说只有等真的曹操墓被发掘才能令安阳方面和质疑一方彻底平息讨论。
其二：墓。
目前被认可的刘备墓为四川成都市武侯祠殿之西南侧的惠陵。
但是关于这个刘备墓也存在诸多权威争议。
史载刘备在公元223年4月病逝，5月，诸葛亮扶灵柩回成都，8月下葬。
但是刘备具体葬在什么地方，引起了各方争论。
第一种首先对史载的记录表示质疑，但是也很有道理，因为刘备死于农历四月，当时四川已经是炎热天气，从白帝城到成都逆行而上，加上交通很糟糕，大约需要30天时间，那么尸体是不可能在炎热的天气存放30天的。
第二种说法是史学家郭沫若，他也认同第一种的依据，但他在基础上认为刘备的尸体既然无法运回去，那么就可能安葬在奉节，也就是白帝城。
不管怎样，如今刘备真墓仍然是一个谜。
其三：诸葛亮墓。
话说诸葛亮病逝五丈原后，根据他的遗嘱，安葬在定军山。
而且要求跟曹操一样，穿平时衣服，墓中不放任何东西，而且棺材要够盛放身体即可。
也不起土，不种树。
关于诸葛亮墓还有另一种传说，说遵照诸葛亮遗愿，让四个强壮军士抬着诸葛亮的棺在定军山一直往南走，绳子断的地方即为安葬之地。
四个军士走了一天，绳子也不断，于是就把诸葛亮的棺就地埋葬，然后回去复命，但是刘禅认为他们撒谎，进行严刑拷问，四个军士禁不住毒打，就承认了实情，然后刘禅以欺君之罪处死四人。
从此之后，诸葛亮墓成为永远的谜，再也没人知道具体位置了。
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