亲外甥也不放过?明朝开国第三名将暴死之谜
李文忠身份非同一般，他既是明朝排名第三开国武将，同时还是的亲外甥!按照史料的记
【千问解读】
李文忠身份非同一般，他既是明朝排名第三开国武将，同时还是的亲外甥!按照史料的记载，他应该属于正常死亡，但死前却有很多蹊跷之处，让后人不禁对他的死产生疑问，难道朱元璋连自己的亲外甥都不放过?那么都有哪些疑点。
疑点一：诛杀御医，恐是嫁祸灭口 李文忠患病是在1384年12月，第二年2月29日(文中日期为阴历)朱元璋遣皇太子前去探视。
2月30日(阴历)，朱元璋亲临李文忠的府邸探视，并命淮安侯华中督理太医进行治疗。
然而仅仅过了一天，也就是3月1日，李文忠就撒手尘寰了。
据史料的记载，“帝疑中毒之，贬中爵，放其家属于建昌卫，诸医并妻子皆斩”。
既然怀疑，朱元璋大可以把御医逮捕，严加审问，但他二话没说，直接抓人，还把家属也都处死了，这倒很像是在杀人灭口!再说那个被流放的华中，虽然这会没死，但后来被列入胡党，也被处死了。
疑点二：李文忠死前的不寻常举动 2月30日，朱元璋探视李文忠，期间两人相谈甚久，谈话内容我们自然无从得知。
但朱元璋回宫后，李文忠立即把自己的儿子召到了身边，“训以大义”。
什么是“大义”?无非是要他们忠君爱国，谨慎从事，或许此时的李文忠已经知道自己命不久矣!过了没多久，华中就带着御医小组进驻李府，第二天李文忠“病死”。
疑点三：朱元璋变脸，前后言行不一 李文忠死后，朱元璋十分哀痛，亲自为文致祭，并追封其为岐阳王,当时朱元璋对李文忠评价极高。
但仅仅过了两年，朱元璋册封李文忠之子李景隆承袭曹国公，并颁下诏书，其中有一句颇耐人寻味，“前朕姊之子李文忠，朕命居群将之列，功至公位。
呜呼，非智非谦，几累社稷，身不免而自终。
” 疑点四：李文忠墓葬暗含蹊跷 李文忠死后，朱元璋赐葬于今南京钟山北麓太平门外蒋王庙西。
按理说李文忠生前是曹国公，死后被追封为岐阳王，墓葬应该是非常完备的，但我们通过两个细节，却不难李文忠的葬礼非常草率，甚至有些蹊跷。
李文忠墓前耸立着一座巨大的神道碑，上面刻着对他的一生的总结，此外还有华表、石羊、、石马等石刻。
首先，神道碑没有放在神道的正中央;其次，在神道石刻之中，有一匹已经凿出轮廓，但尚没有雕成型的石马却弃置一旁;另外，其他明朝功臣墓葬均未出现这种情况。
将这种“半成品”摆放在开国武将的墓前，这显然是不合规制且不符合礼法的。
说了这么多疑点，如果朱元璋与李文忠之死有关系，他为何这么做?原因很简单，李文忠犯了朱元璋的忌讳!李文忠不仅是位军事奇才，同时也颇好文学，因此家里养了一批门客，“尝以客言，劝帝少诛戮，又谏帝征日本，及言宦者过盛。
”另外朱元璋不怕那些一勇之夫起兵造反，怕就怕那些有文化的武将存在异心，而李文忠恰恰就是这样的人! 李文忠一而再再而三的上疏，最终惹恼了朱皇帝。
朱元璋盛怒之下，把李文忠的所有门客全部诛杀，这下子李文忠被吓出病来，惊悸成疾。
这才有了后来朱元璋探病，派出御医诊治，最后李文忠“顺理成章”的“病死”。
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清朝黄马褂，穿不是，不穿也不是，谜团在哪里？
大臣穿上黄马褂，立马见官大三级，外地官员见了要跪拜。
当然，跪拜的不是大臣，而是身上穿的黄马褂，黄马褂果真有这么大威力吗? 其实，这完全是夸大了黄马褂的作用。
黄马褂顾名思义，就是骑马穿的一种褂子，易经中说天地玄黄，故认为黄色乃大地的颜色，黄又与皇同音，因此黄马褂就被赋予了至高无上的含义。
那么具备什么条件的人才可以拥有黄马褂呢? 首先，皇帝的御前侍卫，也就是通常所说的大内高手，这些人是必须要穿黄马褂的，代表了皇帝的威严。
另一个重要原因，皇帝出行时，身边总要围一群穿黄马褂的侍卫，一旦有突发情况，皇帝可以被掩护在一片黄色之中，避免过于显眼，而侍卫也能迅速装扮成皇帝替身，以转移视线。
御前侍卫的黄马褂其实就是一种工作需要，可以说是工作制服，并非皇帝赏赐。
只要在这个岗位上就必须要穿，不穿反而要面临处罚。
侍卫的黄马褂并不代表荣耀和地位。
如果被调离御前侍卫的岗位，黄马褂是要上交的，不可私自带走。
只有皇帝御赐的黄马褂，才真正具有荣耀和地位的属性。
什么人才有此殊荣呢?每年皇帝出行围猎之时，皇子贝勒、文武官员都要悉数参与，如果射中的猎物多的话，就有机会获得赏赐黄马褂，不过围猎结束之后，平时就不能再穿了，只可放于家中供奉。
另外就是立有重大军功的文臣武将，会得到皇帝赏穿黄马褂，这种黄马褂，同样不能随意穿着，只有遇到隆重的场合，才能拿出来穿一次，平时也要珍藏起来。
要是平日穿着黄马褂，人前显摆，就会被认为有篡权的想法，搞不好引来杀身之祸。
皇帝派到各地的钦差大臣，也会赐予一件黄马褂，这个就代表了皇权，是地位的象征，外官见了就跟见皇帝本人一般，但办完差事，回京之后就不能继续穿了，可以说过把瘾就脱。
御前侍卫的黄马褂和皇帝赏赐给大臣的黄马褂有个重要的区别，那就是纽扣的颜色，侍卫的纽扣是黑色的，而皇上赏赐的纽扣颜色和褂子颜色相同，这样一看就很好区分。
大臣的黄马褂是带有花纹和图案的，制作更精美。
皇帝为什么要拿黄马褂作为赏赐呢?清朝初期，对于有功之臣，通常给予荣誉称号，比如“巴图鲁”代表勇士。
但到后来，有事没事就封个巴图鲁，导致这种称号泛滥，含金量大为降低，获此称号者荣誉感不强，那就需要另外再建立一套荣誉体系，来激励臣属。
在皇帝之前，黄马褂极少用来做赏赐，对于建立功勋的文臣武将，赏赐都是比较实惠的，比如金银豪宅什么的。
到了时期，清朝已处于衰落之势，国库空虚，没有那么多金银用来赏赐。
于是开始给功臣赏赐黄马褂，因为黄色是帝王专用色，大臣穿上黄色的马褂，本是就是一种巨大的荣誉，有一种皇帝心腹之臣的感觉，能够获得巨大的精神满足。
大臣都以拥有黄马褂而自豪。
凡事物以稀为贵，多了就会贬值，无论价值还是荣誉。
到时期，就算毫无功绩者，只要能让慈禧开心，慈禧就赏赐一件黄马褂。
清朝末期，甚至花上几十两银子就能买到一件黄马褂，一时间，满大街都是穿着黄马褂的纨绔子弟，黄马褂变成了当时的一种时髦，而其所承载的荣誉感也随之荡然无存。
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此陵墓秦始皇嬴政亲临都没能打开是怎么回事？至今无人能盗！
这句话翻译过来，简单地说就是，天下的土地，都是君主的，而在土地上的人，也都是君主的的子民。
这个是直译，历史上这句话，说白了就是在宣扬君主的权利是至高无上的，统治阶级用来加强皇权的。
那么作为的，有什么事情是他做不到的吗? 有些人说，秦始皇没做到的东西很多，比如他最向往的长生，就没有做到。
说这些那可就有点了。
苏州有一座古墓，秦始皇当年调了军队来挖掘，最后都以失败告终。
秦统一六国之后，始皇陛下多次去东南沿海巡游，据史书记载秦始皇到苏州的时候，下了密诏，集结大军，当时都以为是发生了变故，士兵们紧急过去之后，发现，原来他们这次的任务是挖古墓。
这座古墓非常的宏伟，是给其父王修建的，《越绝书》上专门提到过此墓，值得一提的是，夫差心思极为缜密，历史上每个帝王都怕别人盗墓，他也不例外，于是乎，他将其父的墓修在了水下，这一招可谓是 别出心裁。
据史书记载夫差修墓之时，调来数十万人修建，修好之后便放水淹了墓。
里面的陪葬品，金银财宝无数，最关键的是，因为他父亲喜欢宝剑，他还将历史上一些出名的宝剑拿来陪葬，比如鱼肠剑等。
史书记载，此墓之内，仅宝剑就有三千余把，因此也被称之为剑冢。
试问这样一个宝地，谁不动心呢?秦始皇自然也不例外，他调来了大军，在虎丘山扎营，连续一月，在周围不停的挖掘，愣是找不到进去的入口，最后无奈放弃。
有趣的是霸王后来，也派兵前来，要挖了该墓，看个究竟，结果自然也是失败告终。
值得一提的是，明载，有一年苏州大旱，该地的水池几乎干涸，有人看到了墓门，并且上报，官府得知后，第一时间将其保护起来。
大旱过后，该墓再次消失。
1955年的时候，苏州重新虎丘园林之时，发现了水底前人刻字的石板，正是记载了时期这件事，说书是正确的。
现如今，有不少学家表示想要一探究竟，也做过深入调查，在水下发现了人工的痕迹，已经可以确认就是墓门。
无论现在的考古学家多么想打开这个墓，几乎都是不可能的了，因为国家禁止挖掘保存完好的古墓，里面全都是历史上一些重要的文物，谁也不敢批准挖掘，这个责任没人担得起，况且如果挖掘，还要把该地的水抽干，这个更不可能了。
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