解密：慈禧太后60寿诞耗费了多少金银？
在慈禧生平的几次庆寿大典中，尤其以其6
【千问解读】
在慈禧生平的几次庆寿大典中，尤其以其60庆寿大典最为隆重。
据《皇六旬庆典》记载，慈禧大办60寿诞，各类开支相当惊人。
那么，慈禧到底耗费了多少金银为自己庆寿呢?下面且听笔者一一道来： 一、为了迎接慈禧60寿诞，庆典处为慈禧置办新衣，由当时着名的苏州、杭州、江南三大织造府承制。
他们用各种高档绸、缎、皮、绵衣物及面料制成各色绣缎龙袍达数百件，共计耗银231000余两。
二、慈禧为了增加庆寿的喜庆气氛，令人从京郊至紫禁城一路所经道路两旁搭建楼台殿阁、戏台、牌楼等点设景物，总计60段点景，共计耗银2400000两。
三、慈禧乘坐的轿舆是金辇轿舆，60大寿专制，共耗银76913两制成;此外，慈禧还备有各类乘轿8乘，耗银12500两;还有、后妃嫔乘坐的各式乘轿，耗银15000余两;再一个就是慈禧乘坐的黄漆车，光绪帝乘坐的朱红漆车，后妃嫔乘坐的黄油车共11辆，以及慈禧的役使宫女使用的青车30辆，修理旧车90余辆，耗银78900余两，以上共计耗银183000余两。
四、慈禧举办60寿诞前夕，令人提前把紫禁城内外装饰一新，张灯结彩，架设彩殿、彩棚，增设陈设铺垫等等，耗银866610两，仅颐和园一项就耗银460878两，共计耗银1327488两。
五、养心殿、太极殿、体和殿、东西六宫以及颐和园等处的修缮，耗银约414000余两，仅慈宁宫一处工程就耗银350000余两，共计耗银约764000余两。
六、慈禧在庆寿当日，还要上皇太后徽号，光由江苏织造府绣刻的玉宝、玉册，就耗银1923两。
工部打造盛装印玺的金箱1个、金印池1个、金钱1个，耗金243两，加上打造的各类首饰、器皿等物品，共计耗金、银386000两。
七、慈禧庆寿活动，最隆重的莫过于朝贺、筵宴及演戏等场面，开支相当惊人，共计耗银62973余两。
八、慈禧生平最大的爱好就是看戏，不论是宫中还是京郊颐和园，慈禧都设有多处戏台，并置办各类台衣、道具等物品，又高价聘请有名的戏师来给自己唱戏，以上共计耗银520000两。
九、慈禧极好虚荣，爱讲排场，她在庆寿期间到处拈香拜佛，举行各类宴赏活动，加上上千的仪仗队，耗银28390余两;还有仪驾、骑驾等项耗银4580余两，坛庙大祀时官员穿戴的专制朝服用银11800余两，总计慈禧仪仗队等项耗银150000余两，黄金364两。
十、慈禧庆寿期间，还对王公大臣、文武百官等人加以赏赐，共赏赐如意100柄，瓷瓶500件，朝珠840挂，铜手炉1000个，各类蟒锻、丝绸5600余正等，共计耗银2897000余两。
综上可知，慈禧置办60寿诞，总共挥霍掉的白银、黄金不下于一千万两。
可见慈禧是多么地奢侈无度，估计中国历史上像她这种极度挥霍的庆寿方式，恐怕也是极为少见的了。
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清朝孝庄太后死后37年不下葬竟是因为这个！
还有一部《王朝》，斯琴高娃扮演的孝庄则大气磅礴智勇兼备，一派女强人形象。
有人说，这孝庄其实挺悲情的，丈夫在时人家爱的是关雎宫宸妃，庄妃生个儿子福临还早死，不但早死，还是个彻底的多情种子，庄妃自己死了不能和丈夫皇太极合葬昭陵，还被排斥在了河北遵化清东陵孝陵外。
但是，孝庄真的这么悲情吗?她为何不能和丈夫合葬昭陵呢?她又为什么会被葬在孝陵围墙外呢?各位看官别急，我们给您一一道来。
孝庄不入昭陵原因之一 扑朔迷离的“下嫁绯闻” 康熙二十六年(1687年)十二月二十五日，孝庄太皇薨逝，享年七十五岁。
熟悉后陵规制的人就要问了，一般死的比晚的皇后要在皇帝陵墓外面修建专门的后陵，可孝庄并没有。
她的陵墓非常特殊，是修建在了孝陵红墙外。
原因呢?有人说，是因为孝庄下嫁了多尔衮，改嫁了的人怎么还能和前夫葬在一块儿呢?然而，这是真事儿吗? 年二十七年(1901年)，史家章太炎将南明张煌言的手抄本《水集》排印出版，里边有首诗是这么写的：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。
春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。
”这下不得了了，孝庄居住的慈宁宫大婚，还明确地写出了是“太后婚”，就因为这诗，孝庄的名节开始不保了。
这张煌言又是什么人呢?他怎么对皇家秘事这么了解? 那就翻翻史料吧，一翻不要紧，原来这人和满清是死对头!他是梁羽生小说里极度赞扬的抗清义士!他是南明鲁王政权的主要成员，他组织的义师和郑成功的大军一样都是东南沿海的主要抗清力量。
康熙三年，张煌言抗清失败，于是，他跑到一座小岛上藏了起来，可清军还是不依不饶，硬是扮成和尚上岛把张煌言逮了并处死。
说到这儿，大家都明白了吧，这人和清廷可谓是血海深仇，如梁羽生小说里的天山一脉一样，诸如之类在他们眼里那都是猥琐小人。
仔细看这首诗，张煌言在清军入关以后就一直在南明抗清，他怎么会知道千里之外的北京发生了什么事?难不成有网络、大哥大?再说，即使孝庄结婚，也不会给南明发一张请帖吧。
还有，慈宁宫这个建筑比较破旧，十年修葺一新，孝庄才搬进去住了，然而，多尔衮两年前就已经病死了。
一朝太后喜气洋洋嫁给一个死了两年的人，还宾客盈门，这不是笑话么! 还有人说了，孝庄没嫁给多尔衮，那为啥顺治要叫多尔衮皇父?本来不是皇叔吗?没错，福临即位的时候，年纪很小，自己即位又是多尔衮出了大力气的，那时候，睿亲王多尔衮和郑亲王济尔哈朗两个人都摄政，小福临便称呼叔叔为“皇叔摄政王”。
后来，多尔衮打败，趾高气扬起来，在他眼里，福临就是个小屁孩，于是，顺治五年，摆布着福临叫他“皇父摄政王”。
福临可是老大不愿意的，憋了一肚子气，要是他母亲孝庄再嫁给多尔衮，福临不得气爆肚皮才怪。
所以，叫“父”的可不一定就是“父”了，周武王称为“尚父”可不代表武王真认了子牙做爹爹。
在清代的各种史料中，压根儿没提孝庄下嫁一事。
这么看，孝庄下嫁多尔衮也就是一个绯闻而已。
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赵飞燕弄巧成拙是怎么回事？解密中国历史上的“澡盆事件”
一百多年前，先人们使用的依然是井水，那井都是露天打造的，常常可以从中发现死猫和死老鼠。
古时候，人们不仅用水困难，也缺少清洁观念。
人每天要洗一洗，这件事开始得不算很久。
即便是地位显赫的也断没有这种意识，更不用说平民百姓了。
事件一：一百条毛巾洗一次澡 到底是贵贱有别，平民百够在河中洗个澡就快活无比了。
可看看金易、沈义羚《宫女谈往录》中记载的洗澡的全过程，真让人生出些艳羡来。
在北京小汤山有的一个浴池，据测量，长4.55米，宽2.90米，深1.40米。
池壁是由经过加工的十块巨大的石头压缝交口镶拼而成的。
一个蓄水池与之相邻。
洗浴时，温泉水从石缝中涌入蓄水池，将满时把南壁上的一个闸门打开，水穿过暗槽流入浴池。
慈禧是坐在一条很宽的四条腿的矮椅子上洗澡的，椅子的每条腿上都盘着龙。
为慈禧盛洗澡水的是两个斗形的三尺来长的木胎镶银盘，一个洗上身，一个洗下身，绝不混用。
光洗澡用的毛巾就要备一百条，每条毛巾都绣有黄丝线金龙，一叠是一种姿势：有翘首的，有回头望月的，有戏珠的，有喷水的。
澡盆里的水要保持干净，把毛巾浸透后，捞出来就再也不许回盆里蘸水了，毛巾是用完一条扔一条，洗完上身虽用数十条毛巾，而水依然清澈。
澡盆里的水随时舀出一些又随时添入，始终保持一定的温度。
事件二：杨贵妃和玩出“火” “洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。
婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。
“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难;二是祈祥求福，图个吉利。
给小儿“洗三”自然是正常不过了，给干儿子“洗三”，大概只有杨贵妃做得出来。
宠幸杨贵妃到了无以复加的地步，然而，杨玉环却不甘心只占有一个皇帝，偏偏喜欢上了胡儿安禄山。
安禄山为了赢得玄宗的赏识，在贵妃面前大献殷勤，他虽然比杨贵妃大十几岁，却请求给贵妃当干儿子。
杨贵妃故意笑而不答。
唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿”。
自从杨贵妃当了安禄山的干娘，与安禄山来往就有了名分，你来我往，勾搭成奸。
《通鉴纪事本末?》记载，天宝十年正月三日，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。
过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替这个“大儿子”举行洗三仪式。
杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”，嬉戏取乐。
事件三：的偷窥癖 “瘦燕肥环”，瘦燕是指赵飞燕。
赵飞燕和她的孪生妹妹生在江南水乡姑苏。
赵合德风姿迥异，生得体态丰腴，玉肌滑肤，美艳妩媚与赵飞燕不相上下。
她们都是汉成帝的宠妃。
最令汉成帝入迷的是赵合德兰汤沐浴。
自从汉成帝一次无意间从门窗隙缝中窥见了赵合德洗澡后，“看澡”就成为他找到的新鲜刺激。
一幕幕活色生香的旖旎画面，有景象、有动作、有表情、更有声音，是汉成帝的经验里从来没有过的。
他对身边的说：“自古以来皇帝没有两个皇后，如果有的话，我一定要把昭仪(此时赵合德已为昭仪)立做皇后。
”后来为赵合德修宫殿，汉成帝特地关照用蓝田玉镶嵌了一个大浴缸，注入豆蔻之汤，更显水光潋滟。
赵合德知道了自己入浴的过程竟能如此使皇帝，于是便将计就计不予揭穿。
更运用欲擒故纵的手法，尽量铺排无限的?艳风光，甚至连浴罢的情态也刻意加以美化，以吸引汉成帝的注意力。
赵合德入浴时的美态，紧紧地扣住了汉成帝的心弦。
赵飞燕听到了风声，便有一种失落感，害怕失宠衾寒枕冷，于是，也地想要吸引她的皇帝丈夫。
汉成帝来了以后，赵飞燕才开始沐浴，她赤身裸ti，地挑逗皇上，还不时地故意往皇上身上洒水，以为会给皇上带去新鲜的刺激，谁知这一招让成帝大倒胃口，没等她洗完就匆匆离去了。
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