雄才大略还是穷兵黩武：汉武帝刘彻并没有真正打垮匈奴？

在这个时代里，人民，歌舞升平，温良慈善，百官恪尽职守，米缸里装的是吃不完的小米，田地里生长着绿油油的蔬菜……总之，这样一个近乎于传说中的美好时代，是由唐太宗李世民一手创造出来的，所以他在中国皇帝排行榜上，理直气壮地占据了首位。

但这一切，却只不过是一个骗局。

初登基时全国人口400万户，登基时已达890万户，以一户6口计，全国人口不下5000万，这个数字大约直到时才达到。

隋开皇九年已垦田地1944万顷，大业中期已垦田地5585万顷。

但唐天宝十四年才垦田地1430万顷。

隋炀帝登基时就有890万户，而唐太宗直到驾崩才有380万户，国力差距可以想见。

时政府在各地都修建了许多粮仓，其中著名的有兴洛仓、回洛仓、常平仓、黎阳仓、广通仓等。

存储粮食皆在百万石以上。

贞观十一年，监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口，而李密因之;西京府库，亦为国家之用，至今未尽。

”隋朝已灭亡了20年，隋文帝已经死了33年，可那时的粮食布帛还未用完。

1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。

面积达45万多平方米，内探出259个粮窖。

其中有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。

由此可见隋朝的富裕与强盛。

纵观历史，可以得出这样的结论：首先，隋唐更替，其间的战争使人口减少约2000万以上，战争结束，人少地多，人心思安，这是“贞观之治”产生的最重要原因;其次，隋开创了大运河以及，大运河的劳民导致隋灭亡，但这些却促成了“贞观之治”的产生。

开创大运河，利在当时，功在千秋。

所以从理论上来说，纵然是真的有什么“贞观之治”，那也是隋朝的功劳。

到了的时候，忽然有一天，李治，问户部尚书高履行：去年全国增加了多少人口? 高履行回答说：去年的人口增长，同往年一样，还是15万户。

李治又问：那咱们国家，现在有多少人口呢? 高履行道：380万户。

李治掐指一算：嗯，现在有380万户，贞观之治一共是23年，每年人口增长15万户，23年的增长人口数目就是360万户……不对啊，难道贞观之治刚刚开始的时候，人口总数不过是20万户? 高履行道：反正也差不了多少。

李治有点醒过神来了：大隋开皇年间，有多少人口啊? 高履行回答：当时的户口总数，是870万户。

李治大惊：你是说隋唐改朝换代时，把全国人口几乎杀光了吗?李治寻思了半天，又问道：那隋开皇时，生产的粮食有多少? 高履行道：当时的粮食，足够870万户吃50年。

李治大惊：当时有这么高的生产力吗……我明白了，贞观之治，就是带着不足十分之一的人口，狂吃人家足够50年吃的粮食…… 关于这段对话，在《》中写得，即使我们把这段话打上八成的折扣，也能得出这样的结论：隋唐之战，看似波澜不惊，实则是恐怖到了极点——天底下的老百姓，几乎要被了，余下来的人口，尚不足大隋开皇年间的十分之一。

而大隋时代抓革命，促生产，生产出来的足够全天下人食用50年之久的粮食，就构成了李世民贞观之治的经济基础。

退一万步说，就算是大唐贞观年间的人口并没有少到如此恐怖的程度，那也不可能达到隋开皇年间的50%，而这就意味着，隋帝国时代已经为他们准备了足足100年的粮食。

总而言之，史家通过这段记载，告诉我们这样一个秘密：“贞观之治”与李世民没太大关系，任何人，哪怕是让隋炀帝再回来，也同样会在如此稀少的人口基础之上，坐享“之治”的社会福利。

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但关于一代神医华佗的死因，直到现在一直都，有很多人认为华佗就是曹操杀死的，而曹操杀他的原因就是因为华佗不愿意给曹操治病，还有人说华佗不是曹操所杀的，而恰恰是为了治疗曹操的头疼疾病，尝试中草药中毒而死，那华佗到底是怎么死的?真的是曹操杀了华佗吗?如果是曹操杀的话，他为什么要杀华佗呢?如果华佗不是曹操所杀，那华佗究竟是怎么死的呢?下面探秘志小便就为大家揭秘华佗的真正死因。

关于华佗的死因，不少看过《三国演义》的朋友也都纷纷谈了自己的观点，目前主要有这样几种观点： 观点一 有的书上说是华佗治好了曹操的头痛病后，曹操怕自己的，强行要把华佗留在自己的身边，华佗不从，结果被曹操杀害。

因为曹操亲自处理国事，得病(头风)沉重，让华佗专门为他治疗。

华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。

”华佗因为离开家太久想回去，于是说：”收到一封家书，暂时回去一趟。

“到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期而不返。

之后曹操写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。

曹操很生气，便派人去查看;如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限;如果欺骗，就逮捕押送。

结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付监狱，经审讯验实，华佗供认服罪(汉律：1.欺君之罪;2.不从征罪)。

向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。

”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗?”最后把华佗在狱中拷问致死。

华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。

”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，把书烧掉了。

观点二 《三国演义》说：说曹操得了病，头风病，头疼，请华佗给他看病，华佗说，你这个病根在脑子里，我需要让你喝一服“麻肺汤”(按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂)，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根，你这个病才能治好。

当然能做这个手术就很厉害了，但曹操这个人疑心很重，多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。

观点三 曹操听说华佗的医术高超，便把他召来看病，经常带在身边。

每次头风病发作了，曹操心里烦乱，眼睛发花。

华佗便用针灸的方式，扎曹操的膈俞穴，往往手到病除。

即所谓“太祖闻而召佗，佗常在左右。

太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差”。

华佗认为，曹操这病短时间内是很难医好的，需作长期治疗，或可延长寿命。

曹操希望华佗做自己的长期专职私人保健医生，但华佗心系天下，便借妻子生病，请假回了家。

华佗走后，曹操一发病就想到华佗，催他快回来，而华佗老是推辞。

曹操没有办法，便派当地官员去华佗家里，把他押了回来。

曹操将华佗关进了监狱，并不停地折磨他，不久华佗死于狱中。

华佗死后，曹操的头风病并没有根除。

后来曹操的小儿子曹仓舒病危时，曹操才后悔杀了华佗。

观点四 华佗不是曹操所杀，而恰恰是为了治好曹操的头痛病，尝药中毒而死的。

华佗给曹操的头痛病治好以后，也确实被曹操留在了曹营。

当时华佗心里不乐意，可是又不好直接说。

有一天傍晚，曹操高兴，邀请华佗到营外散心赏月，玩到兴致正浓的时候，华佗心生一计，对曹操说：“丞相，我有一事不明白，不知道该问不该问?”曹操笑着说：“何事?”“家事、民事、国事何事为大?”华佗脱口而出。

说完后，用眼睛直接望着曹操。

曹操想了想说：“家唯一，民为众，国为首。

当然是民事、国事大。

”“那么丞相留我为您一个人治病，而天下战火横飞，灾难迭起，，不知道有多少人无医少药而命丧黄泉。

如今家事、民事、国事都摆在这里，不知道丞相有何见解?”曹操听到这里，明白了华佗的用意，沉思了半晌说：“我留你，只是为了家事，而忘了民事，国事。

好吧，我马上放你走，不过在你走之前，能不能找出一种能治我这头痛病的长效药呢?” 华佗觉得曹操的话也不过分，回到自己的帐篷后，他没有马上走，而是日夜翻书查找资料，终于在自己祖父记载的秘方里找到了一种能治头痛病的药方。

只是这种药房里有一味药，是地下棺木中的死尸身上长的一种小虫，名叫僵虫。

这种虫子有剧毒，稍有半点不慎，就会使人中毒身亡。

所以，华佗的祖父的秘方上批复写：禁用。

华佗决定用这个药方给曹操治头痛病，他仔细的根据药方配好药，自己亲自煎熬。

等药煎好以后，他担心曹操中毒，就自己先到了一小碗，想喝了试试，看看有什么反应。

哪知道药刚服下不久，他就满腹钻心疼痛，站立不稳倒在地上。

华佗知道自己中了毒，等他叫人喊来曹操的时候，已经不能说话，用脚踢翻了药罐子，意思是叫曹操不要服用此药。

没过多长时间，华佗就断气了。

曹操见华佗是为了自己尝药中毒而死，不禁放声大哭：“先生神医，是我害了你啊!我不该问你要长效药方啊!”随后曹操又下令用重礼厚葬了华佗，还追封华佗为医圣德师，俸三品薪，对华佗的妻子家眷，也一一安置。

因为华佗是在曹营里死的，曹操哭华佗的时候又说：“是我害了你”，一些不明底细的人、特别是那些对曹操不满的人，便说华佗是曹操杀害的。

历史上华佗死亡的真相 但历史华佗死亡的真相真的是这样的吗?其实，并非如此，大家都知道，《三国演义》只是一部小说，他只是根据真实历行改变而成的，里面也神化了很多人物，要想知道华佗真正的死因，我们并不能仅通过在《三国演义》这部小说里来寻找答案。

了解历史的朋友都知道，《》、《》这里面记载的都是比较真实的，根据《三国志 方技传》记载，曹操因为头疾召唤华佗，华佗推脱妻子得病，坚辞不往。

后曹操连续下达了几封书信，华佗仍不为所动。

曹操大怒，派人到华佗家里去，并说”如果华佗妻子真的病了，那么就赏他小豆四十斛，并宽限数日;如果他妻子没病，就把华佗抓起来。

“结果使者到华佗家，发现他妻子没有病，就把华佗抓到了许昌，并送进大狱。

荀彧为华佗求情，并说”华佗这人医术精湛，可以治病救人，应该留着他。

“曹操则说“没关系，天下少了这样的鼠辈又能如何?”接着就把华佗杀了。

另外《三国志·魏武本纪》注引《博物志》说过，曹操喜好方术，聚集了一帮子医家、术士，一方面是拉拢道家(当时很多医生也是道士)，也是为了追求益寿延年曹操长期患“头风”，估计就是神经性头痛之类的，华佗每次能缓解，但是不能根治。

久治不愈本来就容易引起“养病自重”的怀疑，加上华佗可能感觉长期待在曹府做医生太，托辞不归进一步激发这种怀疑，并被曹操找到了说谎托辞的证据，加深了怀疑。

相信华佗自己肯定早看出来曹操的意思，估计也跟曹操解释过，但曹操不信，硬是要把华佗留在身边，华佗借故家中妻儿有病需要治疗，最后曹操派人把华佗抓回来，杀之! 在《三国志》里面对于华佗的死，用的是“遂考竟陀”，“竟”是上刑的意思，换句话说，华佗很可能是被拷打而死，临死前，想将一卷医书传出狱门，但因为狱吏胆小，终于焚毁，麻醉药的配方，外科消毒术的要义也就这样失传了。

以上就是曹操杀华佗的真实原因了，如果非要说谁对谁错，相信这个问题谁也无法说得清楚，就如同现在的医患关系一样，各有各地立场，当然，无论到底谁是谁非，华佗对医学上的贡献是不可磨灭的，不论怎样华佗都将永远被世人铭记。

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