三国谜中谜:董卓专权之心竟与弘农王有关

董卓这人确实飞扬跋扈,但其恶贯满盈主要还是体现在其擅自废立之后。
后来的他专权之心人人可见,苍天可知。
那么,董
【千问解读】
董卓这人确实飞扬跋扈,但其恶贯满盈主要还是体现在其擅自废立之后。
后来的他专权之心人人可见,苍天可知。
那么,董卓是不是在自己出道早年就希望掌握西汉王朝的大权,即董卓早就有专权之心呢? 为了方便说明问题,我们需要看一看《志·董卓传》中的相关记载。
史书记载是最好的证据之一。
董卓字仲颖,陇西临洮人士,是典型的西北人。
豪侠大方。
董卓少时,曾经到羌中游玩,与当地豪杰结为朋友。
后来,他回到家,在田野里耕种。
当有相交的豪杰朋友来看望自己时,董卓便与他们一起回家,真诚相待,杀耕牛,摆宴席,与朋友相乐。
豪杰朋友深感董卓的真诚,便赠送给他千余头牲畜。
董卓年轻时就非常有侠气(或者是“哥们义气”)。
。
末年,董卓凭借自己是六郡良家人氏,做了羽林郎。
他武艺高强,力大无穷,擅长骑马射箭。
董卓任左军司马时,曾跟从中郎将张奂出征并州,并立下了战功,被征拜做了郎中,被赐缣九千匹。
董卓不吝惜所赐植物,与吏士相分。
后来,董卓升迁为中郎将,讨伐黄巾军,战败抵罪。
韩遂等人西起凉州,再次被任命为中郎将,向西拒抗韩遂。
在望垣硖北,董卓被几万羌、胡包围,粮食匮乏。
他便假装捕鱼,巧施妙计,以此决堤阻敌。
当时,朝廷派六支军队西上陇西。
其中,五路大军溃败,独董卓所领军队全员返回。
董卓被征拜为前将军,封乡侯,征做并州牧。
从上面这些史料,我们可以看出董卓早就有专权之心吗?没有,理由有以下三点。
第一点,性格所致。
董卓的性格很蛮横。
他这人以飞扬跋扈著称,残暴,血腥。
在某种意义可以说,董卓没人性。
但与此同时,董卓也是一个胸无大志、走一步看一步的人。
董卓凶残这一点确实不假,但是他内心有关权力的想法会延伸到西汉皇宫之中吗?董卓这人与、有一比,都喜欢管好自己的地盘即可。
他们天生喜欢安分守己,只要守住自己的一亩三分地,老婆孩子热坑头便可以了,根本不会有其他什么长远性考虑。
第二点,地方不同。
董卓长期在关外居住,不问朝中之事。
董卓如果突然返回京城,“麻烦”是第一位的。
那么,这个“麻烦”指的是什么呢?说白了就是董卓长期居于关外,对西汉中央是人生地不熟。
正因为如此,董卓后来进京以后,才会大量招揽人才,例如他巴结与就是最好的例子。
只不过吕布与曹操这两个人所作出的选择是有所不同的。
吕布选择杀丁原,改投董卓;而曹操选择弃官而逃,不与董卓老贼同流合污。
第三点,旁证相悖。
对于上面这个问题,还有其他的旁证。
据《献帝纪》记载,董卓与少帝说话。
结果,却是少帝口不能言。
于是,董卓又与陈留王说话,询问陈留王有关祸乱的始末缘由。
陈留王镇定自若,回答流利。
董卓顿时内心十分高兴,为此才有了废的想法。
少帝比较内向。
少帝,即后来的弘农王,在董卓废他之前,还是王朝的皇帝。
其中,这段话原文的最后一句是,“卓大喜,乃有废立意”。
通过这句话,我们又能看出什么玄机呢?在这句话之中,“乃”这个字又举足轻重,说明董卓废立皇帝的导火索是清醒的认识到少帝刘辩不如陈留王。
董卓参见少帝与陈留王之后,看到两人的表现,才开始有废立的想法。
笔者认为董卓不是早就有专权之心的,他“废立”的想法真正开始形成于他参见之后。
国家本就衰败,如果再让的刘辩继续当国君,那还不等于直接把东汉王朝推向万丈悬崖吗?想到此,董卓开始形成且同时坚定了废立皇帝的想法。
但他没有想到的是,自己在废立帝王之后,会管不住自己,进而导致自己成为一代专权的枭雄。
所以,董卓专权之心的有无与少帝有直接关系。
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明神宗朱翊钧墓葬之谜:帝王入葬姿势解析
可以说这两个一直以来的坏习惯,就是造成他最后病死的主要原因,而最后一点虽然看似并不怎么严重,但确实是在他已经虚弱到极点的身体上,又给了他一击。
朱翊钧的尸骨 朱翊钧是明朝一位任性的皇帝,由于与文臣的矛盾竟然三十年不上朝理政,甚至是连奏折都懒得批复,任性程度实在是非同一般。
但是这样一位皇帝却是明朝在位时间最长的皇帝,在位长达48年,荒废朝政长达三十年,所以朱翊钧对明朝的影响是巨大的。
其去世之后被安葬在明十三陵,1958年经发掘朱翊钧的尸骨被挖掘出来。
朱翊钧画像 朱翊钧的尸骨被安葬在明十三陵的定陵,在这座陵墓内埋葬着朱翊钧的尸骨,另外还有孝端和孝靖两位皇后的尸骨。
1958年,考古学家对定陵进行了挖掘,出现了让考古界惊喜,或者说震动的发掘发现,就是这次发掘使得一个天大的秘密被发现了,那就是帝王死后的“葬式”,即尸体在棺椁内摆放的姿态。
当时,发掘人员小心打开棺椁后,现场专家。
因为人们看到朱翊钧的尸骨“葬式”并不是像很多人想象的那样,朱翊钧的尸骨被放置在一条锦被上,锦被两边上折,盖住尸体。
尸体头西脚东仰卧,肌肉已经腐烂,仅剩骨架。
面向上,头顶微向右偏,右臂向上弯曲, 手放在头右侧,左臂下垂,略向内弯,手放在腹部。
手中拿念珠一串。
右腿稍弯曲,左腿直伸,两脚向外撇开。
尸骨复原后的结论是:“朱翊钧生前体形上部为驼背。
从骨骼测量,头顶至左脚长1.64米。
” 可以说朱翊钧的尸骨的“葬式”揭开了帝王安葬的时候尸骨摆放的谜团,与人们的想象的仰卧平躺的“葬式”具有非常大的差距。
但是不幸的是朱翊钧的尸骨没有能够被很好的保存,1966年8月24日下午,大明神宗朱翊钧的尸骨被视为“地主阶级的总头目”砸烂、焚烧。
皇帝朱翊钧墓 万历皇帝是中国历史上很特殊的一位皇帝,他的陵墓早在他二十二岁的时候就开始修建了,那么万历皇帝朱翊钧墓的位置在哪?里面的构造是什么样的?现在保存的还完整吗? 朱翊钧墓内景 有专属的陵墓群,也就是北京市昌明区的明十三陵,万历皇帝朱翊钧的墓就在这里,被称为明定陵,这座墓是仿照着明世宗的永陵建造的。
整座墓被分为地上、地下两部分,地上部分的外围是一道城楼,里面是一座小型城池-外罗城,在陵区和碑亭之间就是外罗城的大门,也就是进入陵寝入口的第一道门,外罗城里面又有着三进院落,第一进院落前面有一座和外罗城门一样的陵门,也是陵寝的第二道门;第二进院落里,左右两面各有七间偏殿;第三进院落中,建有陵园的主要宫殿,祾恩殿。
地下部分在地面二十七米下,规模非常庞大,可以说这就是万历皇帝朱翊钧为自己修建的一座地下宫殿,地下部分主要是由五座石室组成的,从入口处开始向里走,率先经过的就是前殿,再向前走就到了中殿,中殿的左右两边分别是左配殿和右配殿,两个配殿的前方又各自有着一个小型房间,回到中殿再向前走就到了后殿,也就是放置万历皇帝朱翊钧和他两位皇后的棺椁,及陪葬品的所在地。
朱翊钧的墓先后经历过三次比较大的损坏,现在地上部分能够进行修缮的已经全部完成了,破坏也并不是十分严重,而地下部分的建筑虽然没有受到什么损坏,但是出土的文物因为当时的保护工作不到位,所以遭到损坏的比较多。
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明朝的帝王都在寻张三丰,难道他身上真的有长生的谜团吗
尤其是金庸先生的倚天屠龙记之后,张三丰在中国的民间更是成为了少有的神话人物之一。
张三丰,是武当派的开山始祖,创立了太极拳。
关于张三丰的神奇传说特别的多。
张三丰是辽东人,也就是今天的辽宁阜新一代的人,生于元定宗二年,也就是公元1247年。
至于卒于哪一年,我们一会儿再说。
是一个特别崇尚道教的朝代,从开始,一直到都是极其崇尚道教的。
在登基以后都把道教奉为国教。
到了嘉靖年间,更是对到了对道教崇尚的新高度。
连里的《》在明朝都是禁书。
原因无二,西游记尊佛抑道。
因此被列为禁书。
朱元璋建立明朝是在1368年,这个时候的张三丰其实已经是一位非常有名的高人了。
这时的张三丰已经121岁。
张三丰带着弟子已经在武当山圈地造房,武当山的紫霄宫已经有了原始的房子。
朱元璋作为明朝的开国皇帝,一直久闻张三丰的大名,于是派人去武当山请张三丰,想向张三丰讨教一些长寿养生之道。
但是朱元璋两次派人去请张三丰,张三丰都出门远游。
所以到朱元璋死也没能见到张三丰。
朱元璋去世以后,朱棣得了明朝大统,朱棣同样对张三丰非常的感兴趣,但朱棣找张三丰则高调的多。
他派胡广去武当山请张三丰,但是胡广来来回回十来年,愣是没见到张三丰。
随着朱棣年龄的增加,朱棣真的急了,于是对胡广说“找不到张三丰,你就去死”。
胡广没有办法,开始对朱棣胡说八道,说是见到了张三丰,但是真人要去太上老君那里赴宴,不能来。
这么聪明的朱棣居然被骗过去了,给张三丰写了一封信,说:“朕久仰真人,十分想见你一面;您道德崇高,超乎万物,而我才疏学浅,德行菲薄。
希望您有空的时候一定到京城来,我恭候您大驾光临。
” 而且为了讨好张三丰,朱棣在武当山。
为张三丰盖了八宫,二观,三十六庵堂什么的,武当山的规模由此开始壮大。
也许是朱棣的信起了作用,亦或是朱棣在武当山大兴土木起了作用。
169岁时,张三丰终于见了朱棣一面,当然也有说是给朱棣回了一封信,信里还有关于长寿的秘诀。
依照张三丰的性格,这件事儿即使有,估计也是写信。
他肯定不会去见朱棣 。
这一年朱棣封169岁的张三丰为武当真人。
可能是有了朱棣的前车之鉴,明朝后来的皇帝对于寻找张三丰一直。
而且给张三丰封了什么通微显化真人等一大堆的头衔。
为的就是希望能够从这位老神仙那里得到长寿的秘诀。
那么张三丰到底活了多少岁呢? 根据《明史·列传第一百八十七 方伎》和《古今太极拳谱及源流阐秘》记载,张三丰应该卒于明天顺二年左右,大概就是1458年。
张三丰的寿命应该在212岁左右。
这也是目前普遍公认的一个数字。
当然,还有一些关于张三丰的记录,最近一次是在年间。
但是这只是传说,没有实际的佐证。
很多人坚信张三丰一直在活在世上,因为他已经超越生死。
虽然历史上没有特别明确的记载张三丰到底活了多少岁,但是可以肯定的是张三丰绝对是一个百岁以上的老人。
这样的年纪在我们看来可能比较离谱,但是对于清心寡欲,善于养生的道教来说,其实并不算多么的稀奇。
历史上类似于张三丰这样被神话的人物几乎都有着超长的寿命,比如说彭祖啊,啊,啊,陈抟啊都是这样的人物。
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