马皇后是如何照顾明太祖朱元璋的？为什么明太祖朱元璋一直对她不离不弃？

主力步兵的甲衣只是护住前胸和后背。

而站在最前边的弩兵部队身上一个甲片也没有。

从俑坑里能看得出来，秦俑都是简装，他着的铠甲防护的面积并不大，都属于轻型的，和我们所了解的当时的魏国的重装部队正好形成一种明显的反差。

秦国应该有能力为军队配备足够的铠甲。

历录显示，自变法后，秦国是当时诸侯国中最富有的。

《史记》上说：秦，带甲百万。

意思是有百万身披盔甲的军队，但眼前这支复制的秦军却让人大感意外。

隐藏在这一奇怪现象背后的历史真相到底是什么呢?两千多年前，秦国一位兢兢业业的县法律秘书“喜”为人们探索这个谜提供了一个线索。

喜曾经三次从军，他用竹简记录了秦军攻打刑丘时发生在部队中的两起案件。

在攻打邢丘的战斗中，士兵甲斩首了敌人一个首级。

士兵乙企图杀死士兵甲，据首级为己有，却被第三个士兵发现，的士兵乙当场被捉拿归案。

另外几枚竹简上说：两个士兵为了挣抢一个首级也动了手。

秦军在战场上为对手的一个首级竟要!是什么驱使他们对敌人的首级如此渴望呢?秦统一中国前135年，改革家商鞅为秦国制订了一套任何别的国家都无法忍受的严苛法律。

从此后，整个秦国都严格地按照这套法律运转，它影响了六代秦人，直到。

商鞅规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。

斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。

你只要打仗打得好就可以授爵，一授爵就有一定的土地，有一定的房子，那么说你整个生活跟打仗挂钩了。

这就是商鞅着名的军功授爵制度。

2000多年后，“喜”抄写的竹简又让人们得以看到这一制度的大量细节。

如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。

如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。

对于重视家族传承的中国人来说，军功爵是可以传子的。

如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上。

一人获得军功，全家都可以受益。

这是早期秦人贵族使用的餐具，两、三千年前，那是一个按出身和血统的贵贱分配权力和财富的时代。

像秦人的军功授爵这样给平民甚至奴隶向上攀升的机会，地鼓励国人追逐功利的国家法律，在当时，似乎只有秦人能够接受。

与贵族餐具相比，普通秦人的生活用品显得简单寒酸，可以看出加官晋爵对于一个士兵意味着什么。

喜的竹简上说：在军中，爵位高低不同，每顿吃的饭菜甚至都不一样。

三级爵有精米一斗、酱半升，菜羹一盘。

两级爵位的只能吃粗米，有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。

在这样的利益驱使下，士兵们挣抢敌人首级就是可以理解的了。

可以想象，在秦军将士的眼中，敌人的头颅就是换取地位和财富的等价货币。

两千年前的秦国，想必是一个军装闪闪发亮的国度，对于千千万万的秦人来说，上战场不仅是为国家战斗，而且是通向财富和荣誉，摆脱贫困卑微地位的惟一出路。

在中国历史上，秦人的文化和秉性是的，这很可能跟秦人的历史有关。

秦人出身于大西北的草莽之间，与游牧民族混居。

在当时文明高度发达的中原国家眼里，他们是落后野蛮的民族，虽然秦人努力学习中原文明，但他们从未真正接受过中原文明优雅精致、中庸谦让的伦理道德。

在秦人看来，尚武、为利益而竞争是天经地义的。

是战国时期的大思想家，他记录了自己初次接触秦人的感受。

秦人听说要打仗，就顿足赤膊、，根本就无所谓生死。

当时一个着名的说客这样描述战场上的秦军：他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。

在说客绘声绘色的叙述当中，可怕的秦军令人不寒而罹。

在商鞅的着作中，军功授爵制度对一支特殊部队规定了丰厚的奖赏，商鞅称其为“陷队之士”。

在兵马俑坑，有一队士兵很特别。

他们手持白刃格斗的刺杀类兵器;却完全不穿铠甲。

在整个地下军团中，他们的形象显得十分特殊。

这队士兵究竟是干什么的呢?研究人员一直不清楚。

一个可能的推测是：战斗中有一些极其危险的任务，基本上是有去无回，重赏之下，这些完全不考虑生死的人站了出来。

这些士兵很可能就是敢死队式的陷队之士。

“喜”的竹简上还有这样的记载：秦军在战前和战后，都要大量饮酒。

大碗的酒使血流加快、使神经亢奋。

作战命令已经下达，战争即将开始。

要么战死疆场、要么加官晋爵。

在这种时刻，酒使所有的士兵只有一种冲动：奋勇杀敌、建功立业。

研究人员观察到了一个奇怪的现象，绝大多数秦军士兵的腹部都微微鼓起，这大概与长期喝酒有直接关系。

再来看这些不戴头盔，护甲不多的秦军将士，似乎只有一个理由可以解释这种不顾性命的行为，过于沉重的头盔和护甲妨碍了他们杀敌晋爵。

不仅如此，在《史记》中记载：战场上的秦军竟然袒胸赤膊，索性连仅有的铠甲也脱掉了。

这些陶土的战士向后人传递的是秦人强烈的尚武精神。

秦人有先进和强大的攻击武器，却不注重装甲，这是全军的规定呢?还是士兵的自觉行为?或许是来自秦人好战本性的一种上下共识? 在没有确凿的证据之前，人们还只能进行推测。

商鞅制定的军功爵位由低到高共有20级，这不禁让人联想到今天的军衔。

使用军衔是人类军队历史上一个重要的转折点，它标志着军队严格的等级管理制度的形成。

军衔也是军人荣誉的标志。

那么，两千多年前的秦军实行军衔制了吗?军衔必须是可以识别的，仔细观察这支2000多年前的军队，他们的发式、帽子和装束都有很大的差异。

这种差异跟军衔会不会有什么联系呢?学家袁仲一和他的同行们在寻找合理的解释。

军团最前面的三排弩兵，身穿便装，头发统一梳成一个上翘的椎髻。

一些身着铠甲的步兵却将头发梳成发辫，贴在脑后;大量的步兵则戴着这种麻布做的尖顶圆帽。

从他们的位置和排列来看，士兵装束和发式的不同，并不是生活习惯差异所致，而是爵位级别的标志。

秦军弩兵。

弩是当时最为精准的射击武器。

专家推测，这些梳椎髻、穿便装的弩兵，很可能拥有一级爵位，他们是爵位最低的公士。

身穿铠甲、梳着发辫或戴着圆帽的步兵应该是二级爵，他们的名称是上造。

在这个巨大的俑坑中，公士和上造占了绝大多数，就是这些普通士兵构成了秦军的主体。

秦军军官又是如何划分级别的呢? 在这些纵队里，胳膊前伸、手握缰绳的是驾驶战车的驭手。

他们无一例外都戴着这种版状的帽子，铠甲也比普通战士的精致。

驭手的身份很关键，直接决定一辆战车的安全，他们会是军官吗?从兵马俑坑发现以后，我就提出了一个想法，一个车的驾首，头儿，是谁呢?是驭手，而不是像过去说的车左或车右。

参照史书记载，驭手的爵位至少在三级以上，这是秦军中最基层的军官，他们的权利是主管一辆战车。

仅仅一辆战车还无法构成一个作战单位，统领整个纵队的指挥官又是哪一个呢?这个军官双手按剑、气势威严，帽子的形状十分独特。

他的铠甲是所有陶俑中最精致的、甲片细小而规整。

前胸和后背都有花结，这种花结的作用很容易使人联想到现代军官的肩章。

专家考证，这样的军官应该是都尉，爵位大致在七八级左右， 他至少掌管一个纵队。

界于都尉和驭手之间的是这些军官，他们戴的也是板帽，但板帽的中间有一条棱。

可能是军侯一类的基层军官，负责纵队所属的一个分队。

关于秦军的内部编制，兵马俑揭开的谜团只是冰山一角，更多的细节至今仍然无从知晓。

在世界军事史上，秦军很可能最早建立了比较完备的军衔体系。

它的组织和管理已经很接近今天的军队了。

这种等级森严、井然有序的体制使秦军的作战效率要远高于其他诸侯国的军队。

这是一个完整的地下军团，士兵和军官各就各位、整装待发。

按照道理，这儿应该有一个最高指挥官，可考古人员发现：俑坑中级别最高的军官只是一个都尉，都尉大致相当于今天的团长。

随机文章他们为什么把纽约变成美国的首都？惊人的史前文明的骗局，50亿年的火花塞是为了利益而造假揭秘史前利莫里亚文明之谜，不重物质修炼精神成神（乌托邦文明）冰箱微波炉放一起爆炸，造成2人死亡/其威力相当恐怖（需谨慎）揭秘永生计划平民能实现吗，平民还是老实锻炼身体（富人才玩得起）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

秦始皇废大量的精力去打造兵马俑，究竟有何意图和目的呢?秦俑的发型、手势、甲衣和车马，其中又暗藏了什么玄机和秘密?接下来小编带你去探索秦始皇兵马俑不为人知的秘密。

脸型之谜 1974年3月29日，由于严重的旱情，陕西临潼县西杨村几个村民在东侧打井时，意外地发现大量陶俑残片、成束的铜镞和大量地砖。

队进驻西杨村，没想到这项不起眼的考古工作发掘出了世界“第八大奇迹”：总共八千多个真人大小的陶制兵马俑被埋葬在这片地下密室里。

他们军阵严密，栩栩如生，自遥远的两千多年前起，就一直默默无言地守卫在这里。

这个庞大的地下军团列阵来到了世人面前，带给人无尽的震憾和悬念。

考古学家们吃惊地发现，这八千余名士兵的脸形，加上他们的头型和发型，恰好与十个汉字的形状相一致。

这些汉字分别是：日、甲、由、中、用、自、目、风、田和国。

奇怪的是，尽管来自西安的正式考古遗址记录提供了字符的名称，考古学家们却从未解释过它们的含义。

或许他们从未想过要去探询每一个字符代表什么，可是，了解这十个汉字的含义是不是有助于我们解开兵马俑背后的诸多谜团呢?基于这种想法，笔者带着期待翻开了在西方世界最为着名的汉英字典——《林语堂当代汉英字典》，得到了如下信息：“申”这个字，即指猴，在中国的黄道十二宫图(十二地支)中是第9个。

《玛雅预言》、《图坦卡蒙预言》和《维拉科嘉的不为人知的坟墓》都分别说明9是在和神灵成为一体(10)之前能够达到的最高的数字。

因此，古代的诸多太阳崇拜文明都用9这个数字来代表神灵，而999这个数字则象征一个至高无上的神灵、一位精神导师;而999的颠倒数字666，在《圣经》中则用来表示野兽的数目。

中国神话中流传有关美猴王的故事：在到达西天之前他是如何克服了81(99)次磨难的。

据此我们可以推断“申”这个字与猴、数字9以及神灵有关。

把字典中对这10个字的解说拿来对这10个脸型进行解释，我们就会得出这样一个信息：注视着秘密坑道中的这些士兵，分别去理解这些汉字的含义，用大脑去想象自开天辟地以来的故事：一个关于太阳崇拜灵的故事。

或者可以这么说：仔细观察坑道当中的士兵，然后破解这个自开天辟地以来关于太阳崇拜灵的神秘故事。

发型之谜 兵马俑的发型可分为三类：第一种发型是将发辫交于脑后，再把头发束于头顶一侧成绾髻;第二种发式需要在头顶束成发髻状，再将后脑、两鬓的发辫缝于脑后，固定成发髻;第三种发式需要在头顶束成发髻，然后压以布冠，再用组缨固着到下颏底部。

我们考察一下其中的一例发型，三束头发在颈部分开而在顶部结成一条辫子，这三束头发形成了一根双股辫。

太阳穴周围的头发也是这样处理的。

用这种方法，3+3+3(9)变成2+2+2(6)。

用这种方法，神秘数字9可能转化成神秘数字6，反之亦然。

另一种发型：太阳穴的发辫与顶部的发辫汇合，在竖直的发辫里形成一个结，酷似太阳黑子的形状。

接着，在之前的发型基础上发展成盛开的太阳黑子的圆环。

发型把头部分成大小不等的四份，模仿太阳朝地球方向放射的四股大小不同的太阳风。

这种极为精致且复杂的辫子，类似于人类的生殖器官。

因此，各式各样的发型几乎把兵马俑与太阳以及人类生殖崇拜联系了起来。

车马之谜 考古队发掘了两套华丽的青铜马车。

马车是单辕双轮，每个车轮有30根辐条，在青铜华盖里的辐条数目(22)乘以车轮的辐条数目(30)等于660，但是这与神秘数字666不符合。

这是个错误吗?推测一下，666除以22等于30.27，但是华盖上不可能有0.27根辐条。

对正确答案来说，22是个神秘整数，但这不是古人的工作方法。

古人不会犯错，每件事情都是出于某个原因而做的。

这意味着他们有目的地强调余数0.27，它是1除以3.66的结果。

数字3.66有着重要的天文学意义，在一个闰年有366天，因此22根辐条或许隐喻着发光的太阳。

第二辆马车尾部有个全封闭的车厢。

车厢在一个有方形框架的圆形青铜华盖下面。

这辆马车可以搭载一副棺材，也是单辕双轮，每个车轮30根辐条。

坐着的御官俑身穿战袍，头戴帽子，腰佩长剑。

这辆马车的青铜顶掉到了马车身上，这个象征着太阳已经下山，而已经归天了。

这辆车的华盖有33根辐条，33乘以30只等于990。

同样，我们用期待的神秘数字999除以33等于30.27，和第一辆车一样，这个数字是暗含神秘意义，同样象征着太阳的模型，不过这是一个已经落山的太阳。

手势之谜 我们仔细考察兵马俑手的形状，有的武士俑紧握拳头，有的稍稍松开拳头，似乎正握着长矛，还有其它的伸开手指和拇指，或弯曲着手指和拇指等形状。

考察可能的组合可以看出，攥紧的拳头暗示数字“0”。

“0”在道家文化中的含义为重生，。

这特殊的数字究竟想要表达怎样的思想。

“地下军团”兵马俑的打造不仅费时而且费力，它们自然代表着本身具有的特殊含义。

众所周知，秦始皇是一个野心家，一生都在寻找长生不老的秘术，谁知道这些兵马俑的造型、举止，是否也暗藏着更深层的含义。

随机文章韩国饮食文化的100 个事典祭祖、新年必吃的「年糕汤」张家界简介 雨吟滴翠宋朝与日本的交流?中国无法挖的三大墓，秦始皇陵发掘44年无人敢挖(技术菜)什么是fab法则介绍法，属性作用和益处缺一不可（占比因人而异）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！