解析秦始皇嬴政陵中的跪射俑为什么千年无损的机密

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:春秋时期,一个木匠带着几个徒弟到齐国去。

师徒一行走到山路的一个拐弯处,看见一座土地庙,旁边有一棵高大无比的栎树。

大到什么程度呢?它的树荫可以容纳几千头牛在树下休

【千问解读】

春秋时期,一个木匠带着几个徒弟到齐国去。

师徒一行走到山路的一个拐弯处,看见一座土地庙,旁边有一棵高大无比的栎树。

大到什么程度呢?它的树荫可以容纳几千头牛在树下休息,树干又粗又直,在几丈高之后才能见到分枝,而这些树枝粗到可以用来做造船材料的就有好几十枝。

许多路人都在围观,连声称奇,只有这个木匠瞄了一眼,扭头就走。

徒弟们不得其解,追上师父,问道:“生平从未见过这么高大华美的树木,师父怎么看都不看就走了呢?”木匠回答:“这棵树没什么用。

用来造船,船会沉;做棺材,棺材会腐烂;做器具,器具会破裂;做门窗,门窗会流出汁液;做柱子,柱子会被虫蛀。

正是因为它没有用,才会这么长寿,这么高大。

”晚上,木匠梦见这棵大树对他说:“你怎么能说我没用呢?你想想看,那些所谓有用的橘树、梨树和柚树,在果实成熟时,就会被人拉扯攀折,树很快就会死掉。

一切有用的东西无不如此。

你眼中的无用,对我来说,正是大用。

假如我像你所说的那样有用,岂不早就被砍了吗?” 木匠醒来,若有所悟。

他把这个梦告诉了徒弟。

徒弟问道:“它既然向往无用,为什么要长在土地庙旁边呢?”木匠答道:“如果它不是长在庙旁边,而是长在路中央,不也早就被人砍掉当柴烧了吗?”当环境不利于生存时,许多人想明哲保身,但也需要大智大勇。

强出头、锋芒毕露,还妄想不遭人忌,那是不太可能的。

所以要学会放低姿态。

所谓的“低姿态”,讲的是我们在社会交往中所表现出的平和、谦逊、圆融及忍让等言行举止。

有些时候,这种低姿态对于保护自我是必不可少的。

在陵兵马俑博物馆,一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑前总是有许多观赏者驻足,他们为跪射俑的姿态和寓意而感叹。

导游介绍说,跪射俑被称为兵马俑中的精华,中国古代雕塑艺术的杰作。

仔细观察这尊跪射俑,它身穿交领右衽齐膝长衣,外披黑色铠甲,胫着护腿,足穿方口齐头翘尖履。

头绾圆形发髻。

左腿蹲曲,右膝跪地,右足竖起,足尖抵地。

上身微左侧,双目炯炯,凝视左前方。

双手在身体右侧一上一下做持弓弩状。

据介绍,跪射的姿态古称之为坐姿。

坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。

坐姿射击时重心稳,省力,便于瞄准,同时目标小,是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。

秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的损坏,需要人工修复。

而这尊跪射俑是保存最完整和唯一一尊未经人工修复的兵马俑,仔细观察,就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整?导游说,这得益于它的低姿态。

首先,跪射俑身高只有1.2米,而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至l.97米之间。

天塌下来有高个子顶着,兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑,当棚顶塌陷、土木俱下时,高大的立姿俑首当其冲,而低姿的跪射俑受损害就小一些。

其次,跪射俑做蹲跪姿,右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体,重心在下,增强了稳定性,与两足站立的立姿俑相比,更不容易倾倒而破碎。

因此,在经历了两千多年的岁月风霜后,它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。

初涉世的年轻人往往个性张扬,率性而为,不会委曲求全,结果可能是处处碰壁。

而涉世渐深后,就知道了轻重,分清了主次,学会了内敛,少出风头,不生闲气,专心做事,就像跪射俑一样,保持生命的低姿态,避开无谓的纷争,避开意外的伤害,更好地保全自己,发展自己,成就自己。

低头认输,对一个人来说或许很难,因为我们自打出生起就被教育要坚强不屈,勇往直前,不准轻易认输,总之是打造一个硬汉的形象。

然而,人生道路上,磕磕绊绊的事谁能遇不到?谁没做几件错误的事?明知错了还宁死不肯回头,那才是愚蠢。

发现错误,敢于回头,这是种勇气,更是种智慧。

人生的道路不可能是笔直的,需要走弯路的时候就选适当的小路,这样或许会更接近目标;前方无路可走的时候,不妨退回来,而退却,是为了更好的前进。

的时候,十分残暴。

各地农民起义风起云涌,隋朝的许多官 员也纷纷倒戈,转向农民起义军。

隋炀帝的疑心很重,对朝中大臣,尤其是 外藩重臣,更是易起疑心。

唐国公李渊(即)曾多次担任中央和地方 官,所到之处,有目的地结纳当地的英雄豪杰,多方树恩立德,因而声望很 高,许多人都来归附。

这样,大家都替他担心,怕遭到隋炀帝的猜忌。

正在这时,隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去觐见。

李渊因病未能前往,隋炀帝很 不高兴。

当时李渊的外甥女是隋炀帝的妃子。

隋炀帝向她问起李渊未来 觐见的原因,王氏回答说是因为病了,隋炀帝又问道:“会死吗?” 王氏把这消息传给了李渊,李渊更加谨慎起来。

他知道隋炀帝对自己起疑心了,但过早起事又力量不足,只好低头隐忍,等待时机。

于是,他故意广纳贿赂, 败坏自己的名声,整天沉湎于之中,而且大肆张扬。

隋炀帝听到这些,果然放松了对他的警惕。

试想,如果当初李渊不主动低头,很可能就被正猜疑的隋炀帝给除掉 了,哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立? 说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。

柔弱胜过坚硬,无为 胜过有为。

我们学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱畏缩,而 是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。

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解析明朝四个让人唾弃又害怕的职业,却收入不菲

与北方游牧民族以畜牧业为主不同的是,中国古代很早就形成了百工,以及行业的区分,因此也产生了很多的职业。

虽说古代也讲究行行出状元,术业无贵贱。

但是古代有四大缺德行业,虽然工资高,收益大,但是干的都是断子绝孙的活,很少能生出儿子的。

第一,刽子手。

刽子手在古代绝对是个高薪职业,因为太过血腥,整天跟人头打交道。

对于信奉善恶报应,天理轮回的中国人来说,是很少有人愿意干的。

因此,各带王朝基本上给刽子手开了很高的工资,这才吸引一些人加入这个行业。

但是因为太过血腥,这些刽子手一般没有良家妇女愿意嫁给他,而且砍头的事,造孽,得罪人的很多,往往,晚年凄惨,断子绝孙。

第二,。

这个职业在古代那也是个缺德的职业,谁不缺德愿意去干太监呢?因此,古代太监成为三种人的集聚地,一种是穷的没办法活下去;二种就是野心家,如王振等;三是,战俘,战犯,罪犯的后代,那就是造孽了。

而太监这个行业收益很高,在皇宫当差,随便走点狗屎运,被、妃子看上,那么权利金钱大大的有。

但是,唯有一样,那就是断子绝孙。

这个在做太监之前很多人就已经想通了,即使没有儿子也要做太监。

第三,采生折割。

这个在古代那可是穷凶极恶,抓住必须杀掉的最缺德的犯罪了。

也许你不知道采生折割是什么,但是按照现在的话说,采生折割那就是职业的乞讨集团的控制者。

在古代有这么一帮人,专门残害小孩、老人、妇女,要么故意砍断他们的手脚,造成残疾,要么,在小孩生长的过程中,使用各种残忍的方法使得其畸形发育,成为怪胎。

这样制造出来的人,将其放在街头乞讨,以博取行人的同情。

在古代,这个职业从事的人基本上都是不要命的亡命之徒,对社会危害很大,因此,朝廷一旦抓住,基本上要杀绝。

因为,其缺德太厉害了,不杀不足以平民愤。

但是,这个职业在古代赚钱那也是很多的,但有命赚,没命花啊,而且干的是生儿子没屁眼的事。

第四,赌场老板。

在古代赌场这个行业早已经产生了,在很多影视作品中,我们可以看到,很多家庭因为赌博是,卖儿卖女,甚至连妻拿去当筹码,因此,做这个行业的那可是缺德到家了。

要想赚钱,要打通黑白两道,行贿官员,以获得保护。

打通黑道这样讨债的时候就方便了,还要避免别人抢劫,打劫。

因此,每个赌场老板手上没几条人命呢?而且稍不留神就会被人报复,打击。

因此,古代的赌场老板一般很是神秘,自己一般不露面,也是防止被报复。

但,毕竟是个缺德的行当,造孽太多了。

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解析焚书坑儒真相,秦始皇嬴政被误会2000年!焚坑的是什么?

很多人看书都不仔细,没有真正理解的真实意图。

一、先讲焚书——秦始皇到底烧了多少书? 《·秦始皇本纪》记载:“臣请史官非《秦记》皆烧之。

非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》百家语者,悉诣守卫杂烧之。

有敢偶语《诗》、《书》,弃市。

以古非今者,族。

吏见知不举者,与同罪。

令下三十日不烧,黥为城旦。

所不去者,医药、卜筮、种树之书。

若欲有学法令,以吏为师。

” 大家注意秦始皇颁布的法令!并不是所有书都烧。

民间应该烧的书: 1、史书方面:《秦记》(秦国的史书)不烧,烧六国的史书和周天子的史书。

2、儒家方面:《》和《尚书》烧掉,其余的不烧。

但《春秋》属于史书,所以也在烧之列。

3、诸子百家全部烧掉 然后,还要注意这句话:“非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》百家语者,悉诣守卫杂烧之。

”也就是儒家经典和诸子百家,都留了副本在博士官那里。

民间收藏的全部烧掉,官方收藏的则不烧。

六国史书则全部烧掉,官方的也烧了。

最后还要注意:法令下三十日之内,把书交给官府烧掉,也就是说有个时间间隔,在这一个月之内,有些书是可以背下来的。

这就引发了中国古代学术史上非常重要的几个问题: 1、儒家经典和诸子百家为什么能留存下来? 因为令下三十日才烧书,所以先秦诸子的门人完全可以把这些书背下来,诸子的文章都很好记诵,而且他们的门徒在学习的时候,已经把师父的书背得了。

诸子虽然烧了,但是这些内容,大家都记得,可以口耳相传。

(《诗经》和《尚书》损失最大,因为不能大声朗读这两本书,否则弃市,弃市就是死刑的一种) 然而,好记性不如烂笔头,既然是背诵下来的,肯定有记错的地方,所以儒家经典和诸子百家有可能在版本上有出入。

这些书,大家都口耳相传,直到被推翻以后,大家才能重新把这些东西默写出来,时间间隔的那么久,这就更加值得怀疑口耳相传的东西是否可靠。

而且,这些学者默写这些内容的时候,喜欢夹带私货,就像今天的公知,叙述某个事情,这个事情可能是真的,但是他夹带了私货。

这就引发了以后的今文经学和古文经学的争论。

2、有的人把书藏了起来,的后人就把书藏在了墙壁里。

烧书有三十天的宽限期,很多人就把书埋起来了,或者是藏到墙壁里的什么地方。

当时藏的时候是秘密行动,不可能让很多人知道,藏了书,也不能到处乱讲,否则被人告发是要掉脑袋的。

西汉建立以后,大家可以读书了,但是忘记书藏在哪里了,或者藏书的人已经故去,后人根本就不知道哪里藏了书。

然后有的人家修房子,突然从墙壁里冒出一本书,注意,先秦的书是用小篆写的,西汉时期已经用隶书了,墙壁里冒出来的书,被称作古文经。

用西汉隶书默写的之前口耳相传的书被称为今文经。

大家拿古文经和今文经一对比,发现两者之间有出入。

于是相信今文经的学者就说古文经是伪造的,自古以来文物都存在伪造一事,可惜当时没有碳14来鉴定年代。

相信古文经的学者就说今文经不可靠,夹带了私货。

这就是西汉时期的今文经学和古文经学。

大抵说来,今文经学喜欢夹带私货,发表自己的见解。

古文经学就是严格的考据。

古文经学和今文经学到底哪个更好,各有说法,今文经学发表自己的见解,本身也是推动学术发展。

古文经学长期拘泥于书本,拘泥于考据,自然也不会进步,不过古文经学的东西更可靠。

3、副本去哪里了? 秦始皇烧书,都留了副本了。

副本收藏在秦朝宫廷,可惜一把火烧掉了。

那么在项羽烧之前,怎么没搬出来一部分呢?大家注意,秦宫里,金银财宝、美女无数,大家都先抢美女和金银财宝,谁还顾得上那几本书!我们现在的人也一样,跑到日本和香港,都是先去扫货,有几个跑到书店里去买书的?古人也一样,没有谁注意秦宫里收藏了书。

刘邦是搬出来一部分书,那时候的书都是用竹简写的,全部搬走不可能。

刘邦捡的是最重要的书籍——秦朝的土地薄、赋役册,这些有利于他统治的书。

他连秦朝的法律都懒得搬,我们今天同样不知道秦律的具体内容,都说秦国以法治国,那么多法律文书,现在都看不到了。

所以焚书一事,要怪就得怪项羽,人家秦始皇本来留了副本了,项羽为什么一把火烧了? 二、坑儒——其实坑杀的不是儒生而是方生 坑儒一事,其实是方生惹得祸,跟儒生没有关系。

秦始皇想要长生不老,一些研究神仙、方术、阴阳五行的方生就,自称自己能找到仙草,能炼出长生不老药,于是秦始皇就封他们做官,给他们金银财宝。

搞了半天,长生不老药也没弄出来。

一些人开始害怕了,携带巨款跑路了。

就是典型的跑路党,跑到日本就不回来了。

注意,这些人找仙草也好,炼丹也好,秦始皇都给了他们巨额的财富,让他们研究长生不老药。

结果这帮人,大多数跑了。

好,秦始皇大怒!要坑杀这些方生。

在咸阳郊外,坑杀了460人。

这么大的国家,杀了460个知识分子,算个什么事儿?而且是这些方生自己惹的祸。

比起后代的君主杀戮读书人,简直就是小巫见大巫。

准确的说,不是焚书坑儒,而是焚书坑方。

由于中国文字,一向简洁,后代就简单的把这段历史概括为“焚书坑儒”,以致于很多人认为,“焚书坑儒”就是把所有的书都烧掉,把儒生全部坑杀。

这是什么?这是典型的文化专制主义和反智主义。

岂不知,焚书是烧民间收藏的部分书籍,官方把所有书都留了副本,否则你今天怎么知道、孔子和的书?坑儒,也是坑杀方生,当时跑掉的就跑掉了,没跑掉的就倒霉了,这并不是全国性的长时段的对读书人进行杀戮。

所以秦始皇一直被大家误会了两千年! 随机文章直升机滑雪有多危险?车王舒马赫几乎撞成植物人霍金五大预言是什么,2050年爆发第三次世界大战/恐怖秦始皇地宫被盗过吗,秦始皇地宫藏万吨水银无人敢挖(剧毒)二战苏联主力战斗机浅析,共15000多架速度碾压德军战机北极是陆地还是海洋,是被冰川覆盖的海洋(生活有900种植物)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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