古时候鱼类如何爬上陆地?鱼鳍和尾巴功不可没

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:科学家最新发现,古代鱼类从水中演化到陆地上时,它们的尾巴和鱼鳍起到了关键性作用,为陆地生命的起源研究提供了重要线索。

追溯到3.85亿~3.6亿年前,地球生命首

【千问解读】

科学家最新发现,古代鱼类从水中演化到陆地上时,它们的尾巴和鱼鳍起到了关键性作用,为陆地生命的起源研究提供了重要线索。

追溯到3.85亿~3.6亿年前,地球生命首先在海洋中出现,然后才出现了后来的两栖动物和爬行动物;但毕竟这些生物起源于海洋,适应的是水生生活,要到陆地行动并非易事,尤其是海岸边不仅倾斜还坑坑洼洼,更是给早期海洋动物增加了难度。

研究人员用当代的弹涂鱼进行了实验,这种鱼比较闲不住,没事就喜欢从水里溜达到陆上解解闷,在行动过程中鱼鳍和尾巴功不可没,这是怎么回事呢? 研究人员发现,弹涂鱼在平坦的陆上运动的时候,尾巴其实没起到太大作用;而当他们慢慢增加表面的坡度时却发现,弹涂鱼的尾巴在前进的过程中十分重要。

弹涂鱼在平坦的陆地上行动时,基本不用尾巴;而当地面坡度增加到10⁰时,弹涂鱼有1/3的路程中用到了尾巴;而当坡度再增加到20⁰,弹涂鱼用尾巴的比例超过了一半。

科研团队还制造了一个能模拟弹涂鱼和早期四足动物不同动作的机械装置,并通过操纵其肢体来更好地了解鱼鳍和鱼尾如何协调而将鱼体在陆地上向前推动。

在平地上时行动时,鱼鳍是关键,而随着坡度的增加,尾巴的作用则越来越重要,尾巴还有汽车手刹的作用,可以让鱼类在爬坡时不至于滑落下去。

古代鱼类是怎么爬上陆地的,陆地生命的起源依赖的原来是鱼鳍还有鱼尾巴,涨知识了吧。

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中国古时候的三皇五帝到底指的是哪些?看完这篇文章你就明白了

“”并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为中国人做出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。

华夏民族则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说,来宣扬他们的伟大业绩。

那么你知道“三皇五帝”都是哪些人吗? 其实,在中国古代“三皇五帝”也是有不同说法的!就像当年的“春秋五霸”,就主要有两种说法。

的说法是:、、、、;荀子的说法则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王和越王。

而中学历史教科书兼顾两种说法。

其他入围的还有“四方是维”的郑庄公、争霸中原的吴王等人。

其实在谁是五霸的问题上,只看会盟诸侯和军事实力是不够的。

齐桓、晋文之所以成为后世对“霸主”的代称,这其中不仅仅是武功问题,还包含对于文化正统、价值观、文明道义的认可。

春秋大义的宋襄公、独霸西戎的秦穆公、迫使中原部分诸侯承认了其霸主地位的楚庄王,也赫然在列。

所以,按照正史标准评价,司马迁所载的“五霸”是最为标准、规范的:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

这就是正牌“五霸”。

回到“三皇五帝”,远古“三皇”有三种说法: 其一,《尚书大传》认为三皇为、氏、神。

其二,《风俗通义》认为三皇是伏羲氏、、神农氏。

其三,《古微书》认为三皇是伏羲氏、神农氏、。

《古微书》是从包括《尚书》在内的《十三经注疏》、二十一史书志、《太平御览》等诸书中摘引纬书佚文加以编排,是全面师从圣人理数俱备的经典,由于《尚书》等书的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王,即“三皇”。

此外,的纬书中称“三皇”为天皇、地皇、人皇,是三位天神。

后来,在道教中又将“三皇”分为初、中、后三组:初三皇具人形。

中三皇则人面蛇身或龙身。

后三皇中的后皇人首蛇身,即伏羲;后地皇人首蛇身,即女娲;后人皇牛首人身,即神农。

“五帝”有五种说法: 其一,《大戴礼记》和《》认为“五帝”是黄帝、颛顼、、尧、舜。

其二,《战国策》认为是庖牺(伏羲氏)、神农氏、黄帝、尧、舜。

其三,《春秋》认为是太昊、、黄帝、、颛顼。

这种说法最为流行,意指中五个方位的天神,东方太昊、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。

其四,《外纪》认为是黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧。

其五,《尚书序》认为是少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。

《尚书序》虽为伪书,但以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。

于是这一“五帝”说被奉为古代的信史。

综上,正牌的“三皇五帝”包括:伏羲氏、神农氏、黄帝三皇;少昊、颛顼、帝喾、尧、舜五帝。

为什么古时候父母都送开裆裤当作嫁妆,难道这个比其他好

自古以来,这世界上就只有两种人,一种是男人,一种是女人。

而这两种人之间的“战争”也从未停止过,在封建社会之前,曾有一段时间是母系社会,就是以女性为主导,女人可以做主男人的事情;可是在封建社会,就开始成为男性主导,男人做了女人的主,而女人则成为了男人的附属品。

封建时期的女人自打出生懂事以后,就要学习女德、女红等无聊繁琐之事,这全是为了日后她们可以找一个好男人而做准备。

一提到结婚,今天小编就要向大家分享一个听起来十分奇葩害羞的坊间传统,那就是在古代,但凡有女儿出嫁,娘家人都会为新娘子准备一条开裆裤。

这开裆裤自然不是给日后的小外孙穿的,希望他们可以尽快开枝散叶,而是给当天的新娘子穿的。

可为什么娘家人要送给出嫁的女儿这样一个东西呢? 这还是要从早期的历史说起。

早期的人们穿的都是与今天的裙子有着异曲同工之妙的衣服,根本就没有裤子这么一种东西,可是到了冬天,这种衣服就会因为灌风而不保暖,因此就发明了套筒来防寒,类似今天的护膝,这就成了早期的开裆裤。

再往后期发展,在时期,就有许多宫女的统一着装就类似这种开裆裤,因为国家物力财力有限,所以大家都是这么穿,也就见怪不怪了。

再往后发展,这种开裆裤就流传到了民间,直到有了裤子之后,这种开裆裤才被作为出嫁女子的随身嫁妆。

可为什么是要给新娘子穿开裆裤呢?这个也要从古代的制度说起。

古代的婚姻制度可不像现在一样,是自由恋爱,而古代讲的是父母之言、媒妁之言,结婚双方的新郎新娘直到夜之前,都是没有见过的,属于完完全全的陌生人,一个都没怎么见过男人的大姑娘,在一个完全陌生的人面前,怎么好意思脱下衣服。

而洞房花烛夜又是春宵一刻值千金,因此就有人想到了这样一个妙招。

为了避免双方的难为情,就给新娘子穿上一条开裆裤,这样就既不会让新娘子因为害羞而为难,也给那些未经人事的新郎官儿减轻一些难为情。

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