解析古罗马建筑为什么屹立上千年不倒?

这里就是号称大清“第一相国”的中堂大人的故乡。

李鸿章，生于三年正月初五，即1823年2月15日。

这一天，是民间传说迎财神的日子，李家二公子的降生，更是让李家喜上添喜。

事实证明，李鸿章确实是大清的财神，只不过，是另一个“方面的”，他是一个不能生钱，却极能“省钱”的“财神”。

跟的祖上一样，李鸿章的祖父李殿华，那是一个号称“五十年不进城”的乡下读书人。

虽然自己科场屡次失意，无法飞黄腾达，但是李殿华心气很高,他一定要让自己的后世读书做官，为此李殿华不惜花费巨资，聘请高手来当家庭教师，帮助自己的儿子们攻克考试。

网络配图 在李殿华的全力培育下，他的小儿子李文安终于实现了自己的理想，他在江南乡试一举中第，并且四年后又考中了进士。

从此，李家开始过上了飞黄腾达、光宗耀祖的日子。

有了这么一个牛的老爹做后盾，不敢说李鸿章是含着金勺长大的富二代，但他的仕途之路绝对比别人的平坦很多。

道光二十七年（1847年），24岁的李鸿章考中二甲第13名，顺利成为一名庶吉士，并且进入了翰林院。

除此之外，在父亲李文安的引荐下，李鸿章结识了对他一生影响巨大的恩师——曾国藩。

考进了翰林院，又有这么一个超级牛的老师，此时此刻，呈现在李鸿章面前的，就是这一条阳关大道，一条前途无量的仕途之路。

但是，伴随着的动乱，李鸿章最终偏离了这条路，并且走上了一条完全相反的道路。

看见太平天国运动愈演愈烈，李鸿章跟曾国藩一样，他也渴望建功立业，光宗耀祖！为了这个目的，李鸿章鼓动自己的同乡、工部左侍郎吕贤基，劝他上疏办团练，以表示自己的忠心。

工部侍郎，按照现在的定义，就是一个包工头。

作为一个包工头，吕贤基怎么可能会打仗！但是李鸿章不管这个，他直接连夜操笔，代吕贤基写了一篇请求办团练的奏折。

按照吕贤基的想法，他只想表示表示自己的忠心，而不是真的想办团练。

但是李鸿章代笔的那篇奏折，那是文采飞扬、激情四射呀，被感动得龙颜落泪，他立刻委派吕贤基回乡组织团练。

面对这个结果，吕贤基气得直拿脑袋撞墙。

据史料记载，当晚吕大人的府上，举家大小全着素装，哭成一片。

面对这种局面，吕贤基被气得语无伦次，他觉得自己就是，吃饱了没事找事！网络配图 到了最后，愤怒无比的吕贤基，对李鸿章说道：“君祸我，我亦祸君。

”就是说：“都是你出的这个馊主意，没事让我上前线，我也要把你绑上，咱们一同回家乡。

”就这样，当曾国藩在湖南办团练的时候，李鸿章也随吕贤基回到了安徽合肥，也干起了团练。

也许是应验了吕贤基的话，同年年末，吕贤基被太平军打死了。

而李鸿章虽然有曾国藩的一腔热血，为了自己的团练辗转奔波、费尽全力，但是他一直没有获得与曾国藩一样的办团练的成就。

面对太平军的主力部队，李鸿章粗心鲁莽、毫无胜算。

他曾有过被太平军一天之内，一连攻破十八个营寨的惊人纪录，真可谓兵败如山倒。

幸亏安徽巡抚福济救援及时，李鸿章这才保住了自己的性命。

据说，虽然李鸿章，但是生性倔傲的他，还是希望挽回一点面子，他就对福济恭恭敬敬地说道：“，当以军门之最。

”面对这番话，福济地回应道：“畏葸溃逃，当以阁下为先。

”这番对话，不仅成为李鸿章一生的污点，至今也是安徽人茶余饭后的笑谈。

虽然被福济恶损了一番，但是李鸿章还是让其成了自己的第二个靠山。

有了这么一个满洲大官当自己的后台，李鸿章这下子该不愁吃喝了吧，可惜造化能人，没过多久，福济就因为镇压农民军起义不力被免职。

一个靠山被打死，一个靠山被革职，李鸿章真是不幸呀！可是他的倒霉事还是没完。

咸丰八年（1858年），李秀成率军攻陷了合肥（庐州），李鸿章的家人被杀了一个干干净净。

面对被太平军摧毁的家乡，抚摸着亲人冰冷的尸体，李鸿章真是痛不欲绝、欲哭无泪呀。

如今在安徽，已经没有李鸿章一丝的立足之地了。

就在李鸿章走投无路的时候，他的哥哥李瀚章给他来了一封信，希望他能来为湘军服务。

面对这个邀请，李鸿章没有一丝的犹豫，他直接投奔到了曾国藩的麾下，也开了这对师生为期十几年的“黄金搭档”。

此后的四年里，从政务到军务，在曾国藩的调教下，李鸿章获益匪浅。

而曾国藩也看出了李鸿章是一个好苗子，是一个能成大事的主。

除此之外，在决策方面，李鸿章的独特见解更是让曾国藩赏识。

以至于到了最后，当曾国藩遇到一些重大事件犹豫不决的时候，他就会跟李鸿章商量一下，往往能够“速有立决”。

网络配图 如此师生，一文一武，一快一慢，一急一缓，真可谓相得益彰、珠联璧合。

但是这里有一个问题，要知道，湘军指挥官大多是湖南人，他们的老乡情谊非常地深，而李鸿章是一个安徽人，即使他得到了曾国藩的赏识重用，他也无法得到军权，他更会引起湖南帮的嫉妒和不满。

毫不夸张地说，在湘军军营的日子里，李鸿章举步维艰，。

据史料记载，效力于曾国藩期间，李鸿章不仅与关系不好，与也关系不好，还和玩过“摔跤”。

这种天天不愉快的经历，让李鸿章有一种寄人篱下的感觉。

他郁闷地写道：昨梦封侯今已非，四海无家行路难。

戈马飘零为何过，青山沦落十几年。

所以当上海官绅们来哭请救兵的时候，敏感的李鸿章立刻意识到——自己等待的机会，它终于来了。

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然而，想当初，它是如何诞生的呢?下面咱们就一起前往查看一番。

事实上，当埃及在公元前五二五年被波斯人彻底征服以后，它就完全失去了一个国家的自主权，直至逐渐演变成为了的一个省。

从那时起，由于古埃及人开始被迫用波斯文记载他们自己的历史、人文和感情，所以，直接导致之前用来记载古埃及文化的象形文字就成为了多年以来都无人能解的谜。

然而，当时光走到1799年的时候，由于当时的法国大帝在带领远征军侵略非洲时打了一个败仗。

于是，便没有能够渡过尼罗河。

但是，正因如此，古埃及象形文字的谜团却于无意间被打开了一扇窗户。

这一天，有一个拿破仑手下的法国青年军官正在位于尼罗河口的罗塞达镇放哨。

但是，由于时间久了之后，他便感到多少有点无聊。

这种情况下，他便悄悄地跑到了尼罗河三角洲的遗址进行参观。

然而，就在那里，他却无意间看到了一块石碑。

而在石碑之上，刻着三种不同的文字，其中一种文字好像是希腊文。

这位青年军官马上感到非常高兴，因为在他认为，希腊文在当时好多人都懂。

于是，他就把这一块石碑给带回了法国，想对其作出进一步的研究。

但是，令这位青年军官感到失望的是，回国后，虽然他请教了很多人，但依旧弄不懂石碑上这三种文字的具体意义。

就这样，直到几十年以后，才由一位叫商博良的法国学者，在经过了二十年的研究后，搞清楚了石碑上其中14个文字的含义。

但是，不巧的是，过了不久，他就过劳猝死了。

当然，尽管他已逝去，但石碑上剩下的这些文字在经过了一些学者专家的研究之后，却也终于。

实际上，这块石碑就是一块功德碑。

它是公元前195年古埃及的祭司为了歌颂当时埃及的国王所镌刻的。

上面除了一种文字是希腊文，其它都是埃及的文字，一种是埃及的草体，一种是埃及的象形文字。

也就是从此，古埃及文明的瑰宝开始向我们后人展现出了它的微笑。

这种象形文字产生于公元前4000年左右，它同苏美尔文字、古印度文字、以及中国的甲骨文一样，都是依据原始社会最简单的图画和花纹所研发出来的一种文字。

而当时的祭司或者史官只要想书写某一个词，就会把该词用图画的形式表现了出来。

比如，公元前三千年的时候，当时的埃及国王在统一全埃及后，他就在纪念胜利的一块石板上，刻上了他用权杖正在殴打一个俘虏，而这个俘虏上面则是一只鹰，这只鹰的一只爪子还抓着一根穿在人鼻子上的绳子，另一只爪子则踩着六根植物，就好像是由俘虏身体组成的长方形中长出来的一样。

而它的意义则是表达了这位国王在当时的统一战争中共获得了6000名俘虏。

总之，古埃及的象形文字是如何诞生的呢?其实就是古埃及人民在其生产、生活和劳动当中，依据当时一些事物的形状所描画出来的。

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