刘桢是哪位的后裔？其诗风与其他建安文人有何不同？

定滁州后，便跟随朱元璋四处征战，，其功绩可比肩丞相。

李善长小的时候就体现了智计谋略上的长处，学习法家著作，对事实的推断论述上，常常都是对的。

他向朱元璋建议要重视民心的作用，不要乱杀人，这样才易成就帝位，从此受到重用。

相传朱元璋曾经问李善长：“天下之乱什么时候才能平定呢?”李善长回答说：“秦末战乱之时，从普通百姓中崛起。

他生性，知人善任，不胡乱杀人，五年成就了帝王的基业。

现在纲常已经混乱，国家。

倘若效法汉高祖，天下便可轻易平定!”朱元璋称赞他。

李善长知人善用，又善于调护诸将。

朱元璋任太平兴国翼大元帅，以李善长为元帅府都事，从克集庆(今江苏南京)。

朱元璋任江南行中书省平章，以其为参议，军机进退，赏罚章程，多由他裁决。

后枢密院改为大都督府，善长兼领大都督府司马，升任行省参知政事。

二十七年，朱元璋自立为吴王，以李善长为右相国。

可以说，朱元璋一步一步登上九五之位的道路上，总是伴随着他的身影。

在军事上，他善于调护诸将，使之各得其所，发挥自己应有的作用，常常能在作战上取得尽如人意的结果。

在政治上，他娴于辞令，处理政务，官吏皆服。

经济上，他恢复制钱，榷淮盐，立茶法，开铁冶，定鱼税，国用益饶，而民不困。

这一处处功绩，使得李善长在洪武初年任左丞相，后封宣国公，洪武三年，又授号“开国辅运推诚守正文臣”。

兼光禄大夫、左柱国、太师、中书左丞相，晋为韩国公，位极人臣。

这样一个智计无双，号称明朝第一开国功臣的人是怎么死的呢? 李善长的死因，最受大家肯定的便是牵扯进“案”。

洪武十三年，胡惟庸等人意图谋反，被太祖发现，将其以谋反罪诛杀。

胡惟庸在当时位及丞相，还是因为有李善长举荐，又加上李善长的侄子是胡惟庸的女婿，两家来往甚秘。

胡惟庸犯谋反罪，朱元璋虽然没有牵连李善长，当时应该也是对其有所怀疑的。

洪武十八年，又有人告发李善长实际上是胡惟庸的党羽，朱元璋也没有处置李善长，反而力保他，将他及家人安置在崇明，但是胡惟庸并没有感谢朱元璋，因此朱元璋已是心生间隙。

后来，洪武二十三年，李善长的下人屈打成招，说出胡惟庸在朝时，曾想拉李善长下水，李善长不从，后来又让李善长的弟弟劝说他，如此李善长说了一句“吾老矣，吾死，汝等自为之”。

正是这句我老了，等我死后，随便你们怎么样!朱元璋才定下他的谋反罪，真是欲加之罪何患无辞。

实际上，现在这句话由我们看来，也知道李善长没有谋反的意图。

只是夹在亲人和君主之间，无赖的逃避。

希望此事不要在自己活着的时候发生。

应该说，当时的李善长既无谋反的野心也无那个必要，李善长当时已经是人臣第一，胡惟庸当了，李善长的地位也并不会有什么提升了，同现在没区别，李善长为什么还要冒着株连亲族的危险，帮助胡惟庸谋反呢? 后来还有人占卜说，最近星便，恐国家君主有难，会有灾祸发生，而占卜的结果应在一位大臣身上。

如此朱元璋就将其连同其妻女弟侄等全家七十余人一并处死。

吉安侯陆仲亨、延安侯唐胜宗、平凉侯费聚、南雄侯赵庸、荥阳侯郑遇春、宜春侯黄彬、河南侯陆聚等人，都同时受胡惟庸牵连而死。

不久，被牵连的还有已故的营阳侯杨王景、济宁侯顾时等若干人。

太祖亲自下诏罗列他们的罪状，加在狱辞里面，纂成《昭示奸党三录》，布告天下。

李善长之子李祺与公主被迁徙至江浦，过了一段时间后死去。

李祺之子李芳、李茂，因公主之恩未被牵累判罪。

李芳任留守中卫指挥，李茂任旗手卫镇抚，但被取消世袭的权利。

同时也有人认为，朱元璋只是借星变这一说法，将一干功臣捋尽。

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明朝初年国力强盛，经洪武、建文、永乐三朝励精图治，至的近百年间，明朝以北进蒙古，，伐锡兰，羁绊马来诸岛族，至幼年即位时，朝中有“三杨”杨溥、杨士奇、杨荣主持政局，“海内清平，万邦来朝”。

杨士奇，名寓，字士奇，以字行，号东里，江西泰和人。

生于公元1365年，卒于公元1444年，谥文贞。

是明朝著名学者、大臣，与杨荣、杨溥并称“三杨”。

又以居地、郡望，时人称其为“西杨”。

杨士奇少而孤，家境也极为贫苦，不过杨士奇从小就是一个有志气的人。

因此家中的贫穷状态，并不会让他感觉自卑或自苦，反而激励着他勤奋好学，励志摆脱贫穷的状态。

等稍长时，又凭借自己的学识，在家乡教授学生，用以自足。

他的志气并不只表现在学习方面，还在不忘祖。

前文说杨士奇少时而归，并不是说他小时候孤苦。

孤，只双亲有一方或两方离世。

在杨士奇一岁的时猴，他的父亲就死了。

杨士奇随母亲改嫁当时任德安同知的罗性，杨士奇于是改。

后来有一次罗家祭祖，年幼的杨士奇自做土像祭祀祖先，被罗性发现并赞扬他的志气，恢复其。

还是小童的杨士奇看见罗家祭祖，便能想到自己的祖先，还自己做土像以代祖像，是为不忘宗不忘祖。

建文元年，因为王叔英的推荐入翰林院，充史馆编纂官。

后又授吴王府审理副，仍供馆职。

永乐初年被提拔为编修，寻选入内阁进侍讲，典机务，并辅佐东官讲读。

永乐二年进左中允，五年升左谕德，兼侍讲。

六年，北征，命辅太子监国。

永乐十二年，汉王朱高煦弹劾太子，杨士奇陷入帝位之争中，被逮捕入狱。

在狱中，杨士奇不顾自身安危，仍然一力保举太子，称太子至仁至孝，如此太子才得以保全。

仁宗即位后，升迁为礼部侍郎兼华盖殿大学士，历少保、少傅，兼兵部尚书。

仁宗驾崩，英宗即位，与杨荣、杨溥共辅幼主，进少师，史称“三杨”。

正是有了“三杨”的尽心理政，国君年幼的大明才能安稳的随着历史的车轮往前进，没有被抛弃在历史的洪流中。

这样一个辅佐大明好几位君主，见证朝代更迭的贤明之士，到底是怎么死的呢?观史实，笔者猜测其应该是被气死的!一气孩儿不争气，二气没有真正的了解过自己的孩子，三气自己没有教育好孩子。

历明惠帝、明成祖、、明英宗的四朝元老，被史学家评价为：“，通达国体”的雅人哲士，却对自己的儿子百般溺爱，最终害己害人。

杨士奇非常溺爱他的儿子杨稷，却不知道他儿子品行非常恶劣。

如果有地方官员或者上级派来巡查的人知道了他儿子的暴横行为，向他据实报告，士奇反而怀疑人家。

必定把报告给他儿子看。

杨士奇却转头就将这些公告拿给他儿子看，告诉他“某官说你做哪些坏事，若有此事应改过。

”杨稷不是个好人，每当这个时候就反而诬告别人危害乡民，自己阻扰了他们，才得他们如此说我。

杨士奇这个时候，往往不去求证就一味相信杨稷的话，从此不相信那些说自己儿子坏话的人了。

但是如果有人拍马屁说他儿子好话，他就当作是实话，很喜欢听。

这样，再没有人将他儿子的恶行告诉他了。

这样一来，杨稷没有人约束越加，最终犯下大错! 一开始，杨稷犯下错事时，朝廷考虑到杨士奇的对国家的功绩，只把罪状拿给杨士奇说“左右之人非良，助之为不善也。

”直至后来，杨稷后来犯下的人命达到几十条后，朝廷才问其罪。

还要派人慰问杨士奇，杨士奇那个时候已经老了，承受不起这样的事实，辞官后一年多就忧愤去死了。

杨士奇刚去世，朝廷马上将杨稷问罪杀死。

因此，杨士奇的去世，应该是气而生病，最后忧愤去世，总的来说就是被气死的。

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