古时候丈夫一死为什么妻子也会自杀呢 她们真的很爱自己的丈夫吗
【千问解读】
这样美貌与情义兼具的女性居然选择了自杀，真的是天妒芳颜啊。
连我们都会感到惋惜和可怜啊，但是要知道对于她们来讲这样做，反而是最好的结果。
都知道，在古代，女性在思想上就有着极大的约束和固执，因为所谓的一些思想家要求女性不能一辈子爱上两个男人，而且要臣服于男人，否则会得到了莫大的罪过。
而人都是有着自己的思想的，所以对于这些女人来讲，虽然自己非常漂亮和靓丽，但是如果自己的丈夫死了，自己恐怕最好的就是和他殉葬，这样做可以提现自己忠诚和服从的品质。
其次，女性在古代没有自己的经济实力，而且还被视为一种经济商品，所以很多女性没有自己的自由和权力，一旦自己的所有者丈夫出现了什么问题，自己肯定是需要承受生活的各种苦痛和麻烦的。
因为她一个人更本难以存活，与其遭受各种生活上的痛苦，不如一死了之，这样也是一种痛快的做法啊。
要知道，过去女性不能够，无法从事服务业工作，连端茶递水这样的事情也是做不了的，女人出去工作，会受到全社会的耻笑。
另一方面，女性身体瘦弱，做起农业工作则是相当吃力。
因此，过去的女性要么靠着孩子供养，要么就是再次嫁给别人。
如果，这个女人性格刚烈，她不愿意拖累孩子，也不希望自己的名节遭到破坏。
也只有一死了之了。
此外，女性在古代是一种可以被转让的物品，所以没有了丈夫，自己是绝对不可能有着对于家庭财产的所用权和使用权的。
女人不能拥有东西和财富，丈夫死后，丈夫家族的兄弟或者族人就会来把东西和财产收走。
对待她更是会采用暴力殴打谩骂，逼迫她离开家里而面对未来的巨大困难，很多可能一时找不到出路就自杀了。
这样的女性在过去比比皆是，女人只能充当商品，她没有人格权力，更就谈不上所谓的支配财富了。
可是，人毕竟要依靠财富活着，尤其是农业社会，失去了生产资料，那么自己的生活自然就无比艰难了。
在弱肉强食的环境下，失去丈夫的家庭财产一般都会被大伯小叔子抢走，大家不要觉得这种事情是耸人听闻的。
在鲁迅小说中祥林嫂就是这样一个悲惨人物，自己的孩子被狼叼走后，大伯也把她赶了出来，她只好前来鲁家帮忙做饭。
最后，祥林嫂却是以自杀结束了自己生命，一生也是无比凄惨。
如此看来，女人们在丈夫死后，很快选择自杀，这也是非常无奈的事情。
并不是因为她们非常爱自己的丈夫。
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解析古时候修建皇陵的工匠们为什么必须要死?
皇帝死后，也要同生前一样住的气派豪华奢侈一些，各种陪葬品金银珠宝更是不可或缺的，这时候皇帝就面临一个问题，陵墓里面这么多的宝贝肯定会被人盗走，而能够知道陵墓地宫入口的，基本上都是参与修建陵墓的工匠们，皇帝真的会杀死这些工匠们来防止陵墓被盗吗?事实上，下一任皇帝真的会杀人灭口。
毕竟工匠是亲自参与了陵墓的修建工作，他们很清楚陵墓地宫入口在哪里，如果不杀了这些工匠，他们很可能会盗挖陵墓或是告诉其他人地宫入口，来帮助他人盗取陵墓。
历史上杀的最多的工匠应该就是了。
死后，参与修建墓的工匠(具体人数有待商榷)被活活杀死在陵墓中。
学家对秦始皇陵周围的乱葬坑进行过研究，发现大部分遗骸的年龄都在15-30岁之间，也就属于青壮年。
这些人应该就是修建陵墓的工匠。
死后，参与修建陵墓的数千工匠同样被活埋杀死了。
这还不够，负责杀死工匠的400多士兵们回到京城后，同样被灭口了，至此再也没有人知道的陵墓在哪里，现在的考古学家尽管费了很大力气，仍旧一无所获。
晚清时代权利最高的死后，当权者同样对参与修建陵墓的工匠进行了灭口处理，根据后来幸存的一位的石匠描述，参与封闭地宫口的有81位工匠，监工告诉他们陵墓还有一个出口，这81人可以从另一个出口出去，当然这也只是哄小孩的把戏。
姜石匠当时40多岁，媳妇刚刚生了个儿子，这是他的第一个孩子，可是他还没有来得及见孩子一面，就被抓去修陵墓，想到这里就非常伤心，一不小心走了神，被石头砸晕了，监工以为他死了，为了不让这个死人玷污了陵墓，就找人把姜石匠扔到荒坡上面，姜石匠醒后发现自己在山坡上，居然没有死，激动不已，捡了一条命。
姜石匠也成为日后孙殿英盗慈禧墓的引路人。
并不是所有的皇帝都这么，也有少数皇帝是比较仁慈的，比如后周的太祖皇帝,，郭威,出身贫寒的农民家庭，深知农民的疾苦，懂得体贴百姓，在位期间没有修建陵墓，直到病重快死的时候才让大臣匆匆忙忙修陵墓，要求是一切从简，不得打扰百姓，不得在陵墓前立石头人或是石头兽，也不得给墓葬放金银财宝，总之就是最简单的埋葬方法。
死后不得杀死修建陵墓的工匠，只需按时扫墓就行了，没有空的话，在京城纪念一下就行，瞧瞧多么好的皇帝。
可惜的是像郭威,这也的好皇帝太少了，大多数皇帝都会对工匠灭口的。
那么皇帝让工匠修建陵墓，工匠可以拒绝吗?答案是不行，不能拒绝，拒绝皇帝就是欺君之罪，是要杀头的，所以没办法明知道前途凶险必死无疑，工匠们还是得乖乖的去修建陵墓，除非工匠走后门托关系，才可以逃脱此劫。
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古时候法律是如何保护陪酒女她们不被蹂躏的？
是的在古时青楼女子就是要陪客人喝酒。
当然在古时青楼女子有很多是只卖艺不卖身的，但是如何保障这些女子的人身安全呢，如果客人非要他们陪睡怎么办?我们一起去看一下古人是如何应对这种状况的。
晚清时期，倒是有几例妓女被强奸的案子，当事人与老鸨子均被有司衙门处以极刑，但妓女与陪酒女有着本质的区别，不可混淆。
那么，在古代如果强奸陪酒女，是不是比强奸良家女的危害性要小呢?古代社会等级分为“九流”，细分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。
其中，“下九流”的最后一位，就是“娼”，绝对的草根，就等级来看，是人人可践踏之。
古代的陪酒女算不算“娼”呢?当然算。
许多人想当然地将娼妓定义为“卖淫的女子”，至少是不恰当的。
比如古代官妓，分属于教坊、乐坊，政府对她们实行某种供给制，即所谓“官给衣粮”。
大体上，各地官妓只须为官府执役即可，并无赢利的压力。
至少从原则上说，官妓是不以赢利为目的的。
官妓们通常履行的义务，是在官员们宴饮时佐酒助兴，具体包括劝酒、司令、奏乐乃至歌舞，以及与官员们说笑聊天等等，这其间当然会有打情骂俏、乃至拥抱爱抚等情状，但这与上床性交还差得很远。
事实上，后来的私妓，一直到本世纪初的风尘女子，只要不是那种最下等的，她们与狎客之间的情事，或者说她们为狎客所尽的义务，在大部分情况下，也只是如此而已。
要理解、想像古代官妓和后来私妓中的中上等妓女为狎客所提供的服务，在大多数情况下，与近年政府一再明令禁止的“三陪”非常相似。
官妓与私妓中的中上等妓女，大多具有现代陪酒女的性质。
官妓对官员的义务，乃至后来私妓对狎客的义务，都不是如“献身”那样。
官妓或私妓中的中上等妓女，会为官员或狎客提供性服务吗?答案是：有时候会，但这不是她们的义务。
当地的高级军政首长，位高权重，若要召唤管区的官妓来传寝，按常理推断是可能的，但这似乎也要妓女情愿才行。
在一般情况下，一个官员要想和官妓发生性关系，还必须经过一个类似“恋爱”的追求过程，在此过程中，他需要向妓女献上殷勤。
原来电视剧又把我们骗了一次，在青楼中，青楼女子虽然地位低下，但还是受法律保护的。
只有在自己职责范围中的事情，她们才会做。
客人的无理要求可以一律拒绝。
并不会发生强制现象。
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