冷宫中的妃子能帝王回心转意吗 看看唐朝时期的妃子就知道了
冷宫是古代失宠妃子居住的地方，说是居住，其实是被囚禁。
历史上，只有犯了罪的妃子才会被打入冷宫，大多
【千问解读】
冷宫是古代失宠妃子居住的地方，说是居住，其实是被囚禁。
历史上，只有犯了罪的妃子才会被打入冷宫，大多数不过是失宠而已。
像《传》中失宠的敬妃，不过是数着自己宫里是326块石砖，度日如年。
真正的打入冷宫，其实是很残忍的事儿，在，就有两个这样的女人，她们不甘失宠，想要让回心转意，结局怎么样? 被打入冷宫的妃子 王皇后和萧淑妃由敌变友，双双沦为宫斗牺牲品 永徽六年(655) ，王皇后和萧淑妃一同被打入了冷宫。
6年前，俩人还是水火不容的情敌，但是自从娶了后，俩人都玩儿不过手段高超的武则天。
李治对武则天着了迷，王皇后和萧淑妃开始，想把武则天拉下水，结果却越办越糟，最终武则天取代了王皇后，王皇后二人被以“谋行鸩毒”的罪名废为庶人，打入冷宫。
王皇后和萧淑妃剧照 冷宫的生活究竟什么样?王皇后一句话泄露天机 王皇后和萧淑妃住的地方可以说就是一个监狱，她们被囚禁在别院，四周全部封闭，只有一个送饭的墙洞，如此状况，连狗都不如了。
而且，她们二人的父兄都被李治下令罢官流放，也就是说，她们无人可救。
面对如此情境，多数人恐怕早已死心，等待病死或者疯死在冷宫。
但是王皇后二人却不甘于命运，她们精心策划了一场伟大的自救。
王皇后萧淑妃剧照 首先，她们利用自己原来在宫中的势力，把皇上引到了冷宫。
根据史书记载，“上尝念之”因而“间行至其所”。
李治新欢在侧，哪会总念叨失宠的皇后?何况当时武则天封后在即，李治好不容易摆平了反对的老臣，他可能在这个关键时刻，念起旧情，没事儿往冷宫跑?因此，李治不经意地走到冷宫，多半是有人刻意引导，他们就是王皇后和萧淑妃的旧势力。
唐朝宫人 其次，打起感情牌，唤醒李治的补偿心理。
李治很仁孝，就算是没了感情，但是看两个女人竟然活得不如猪狗，怎么能不动恻隐之心，何况曾经还夫妻一场?于是，他心头一紧，在墙头外面高喊：“皇后、淑妃你们还好吗?”王皇后听闻，知道自己的机会来了，于是哭诉道：“我们罪为宫奴，哪里还有这些尊称!如果皇上念及旧情，就让我再见皇上一面吧!” 王皇后与李治剧照 这里不得不夸一下王皇后的小心机。
大家都知道，王皇后历来生性傲慢，对待宫人都没有什么好脸色，但是她对李治的话却软到骨头里了，一句话不提自己的处境，以代罪之身尽显低微之态，不求赦免罪过，只求见上一面。
这是个男人听了，都要心碎不已了。
最后，，起名回心院，挽留圣心。
除了这些，王皇后还有终极大招，她在哭诉时“不经意间”对李治道出，自己给这个不见天日的冷宫起了个诗情画意的名字——回心院。
回心院是回谁的心呢，当然是皇上的心。
李治听了，更是心软到不行，立即许诺道：“朕即有处置。
” 一日夫妻百日恩 王皇后空欢喜一场，二人惨死武则天之手 天子，李治既然发话了，王皇后和萧淑妃似乎看到了希望，满心欢喜地等待皇上回心转意。
但是，这件事却被武则天知道了。
武则天什么性格?她根本没有知会李治，直接命人将她们各杖打一百赐死在冷宫。
据史书记载，武则天还命人“断去手足，捉酒甕中”，把她们都做成了人棍。
被杖刑的女人 但是这件事却有待考证，很大程度是杜撰的，原因有二。
其一，当时武则天要封后，最需要保持自己的良好形象，如果残忍如此，皇上和大臣会怎么想她?那些反对派就更有理由了，武则天当然不会傻到这样。
其二，根据《》记载，王皇后二人被做成人棍时，萧淑妃破口大骂，诅咒武则天将来脱胎为鼠，自己为猫，生生世世扼其喉，武则天也被吓到宫中再也不养猫。
但这件事却是假的，因为武则天后来不但养了猫，还训练猫不吃鸟。
她在朝堂之上显摆自己的训猫成果，结果猫让她丢了脸，一口吃掉了鸟。
黑猫 所以说，这段历史多半是后代史官为了表示对女权当政的愤怒，故意加的戏。
不过，王皇后和萧淑妃确实是死在武则天之手，只不过并不是以这种残忍的方式。
可见打入冷宫的妃子，连皇上也救不了。
其实道理很简单，谁见过一个男人新娶了媳妇还和前妻藕断丝连的?当断不断，新媳妇当然要上手段，从这个角度而言，是李治害苦了王皇后和萧淑妃! 参考资料：《资治通鉴》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
演义中的诸葛孔明为什么可以三气周瑜
小说成功将诸葛亮塑造成了智慧的化身，但却将“雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周郎贬低为猥琐之人，让人心里添堵。
究竟演义中的为什么可以三气周瑜? 一气周瑜的故事，发生在小说第五十一回，“大战东吴兵孔明一气瑾”。
孙刘两家计划夺取南郡，周瑜对诸葛亮说，自己先去攻击，如果失败，再去取，诸葛亮同意了。
这就是契约，虽然是口头的，但也必须遵守。
结果呢，周瑜第一次攻击失败受了伤，等他调整部署将计就计，终于打败曹兵时，诸葛亮已然派兵夺了城池。
周瑜很生气，可他不该生气，因为诸葛亮并未违约。
这个不难理解，好比如今的合同、约定、承诺等等，关系双方体现了机会均等，权利和义务互相捆绑，目的只有一个：双赢。
谁违反了契约，那就是不讲诚信，做再多的努力补救都是徒劳，就像周瑜的二次攻击一样的徒劳，即便诸葛亮不取巧，周瑜也是违约在先。
商人没有诚信，会失去客户，导致利益受损;官员没有诚信，会失去民意，导致仕途危机。
如今政界流行说“落地”，指的是兑现施政承诺，说白了，也是一种契约精神：上不负中央之托，下无愧黎庶之望。
有了这种契约精神，可谋权，得到升迁，可固权，争取连任。
如果没有这种契约精神，因而丢了权杖，没了官帽，还要生气，岂非睡不着觉怪床歪--好没道理吗? 诸葛亮的智慧，就在于严格遵守了双方的约定，巧而守信，取则有理，谋先而固后。
从这个意义上讲，小说里的周瑜显然不懂契约精神是权术之本的道理。
善假于物是谋权正道 有一个俗语叫“上当了”。
古代一般把“上当”写作“上垱”，其实是个物理词汇。
古时候没有那么多水库，农民们要引河里的水灌溉，必须用石头先在河里磊一条挡水的石坎，曰“垱坎”。
有了垱坎，水位抬高，就可以引水入渠，俗话就是水上垱了，跟如今的“上当”浑然不是一个意思。
圣人曰：“君子性非异也，善假于物也”。
农民们使用垱坎汲水农桑，正是“善假于物”的正面理解。
显然，在二气周瑜的故事里，周瑜生气的理由就是“上当了”。
大概的情节是，刘备死了老婆，周瑜借机挖坑，建议嫁妹。
没想到弄假成真后，他又挖了一个更大的坑，用声色迷惑刘备，企图消弭其进取之心。
结果没坑着刘备，却把孙权兄妹给坑了。
诸葛亮在这个故事里根本没露面，仅用三个锦囊，就让周瑜“”。
周瑜所“假”之物，可谓不“善”，一曰成本太高，二曰充满了不确定性。
男女之间的事儿，唯其变数多，而乃成戏，况所谋对象还是个大大的枭雄刘备乎?况所“假”之人还是个情窦初开的乎?由此断定，周瑜实“不善假于物也”。
不要抱怨别人让你“上当”，只怪自己利用外物不当。
反观诸葛亮，同样是借助外力，却善莫大焉。
一靠吴国太(老年人好喜庆)，二靠乔国老(跟老刘家穿一条裤子的)，三靠孙尚香(刘备比较有点男人味儿)，可谓知人识性!也就是说，不是诸葛亮太滑头，而是周瑜智计不足，不善谋也，才被诸葛亮牵着鼻子走，吃了大亏。
谋权正道，乃主动利用外接积极的因素，以达成目的。
引申到官场也是一样，施政过程中，采取正当的方法策略，而不是挖坑愚弄上司或百姓;把一些负面不利的条件转换成积极有利的条件，要让水“上垱”，而不是让人“上当”。
善假于物的领导，一定是个善于利用外力的高手，会让“上当”成为正能量的“上垱”。
不善假物如周瑜者，自觉受骗或者被蒙蔽，其实是不具有这种能力罢了，气得吐血也是活该。
君人者能去贤巧之所不能 权术之要，实非我等门外耍嘴之小民所能窥其全豹的，然而有个道理却不能不说。
譬如一个只会花拳绣腿的人，跟一个力大无穷的人打架，谁会赢呢，无疑是后者，因为前者。
我们常说“秀才遇到兵，有理说不清”，为何说不清?不是说“有理走遍天下”吗?根子就在于人家当兵的不跟你理论对与错。
三气周瑜的故事，情形大概也是如此。
刘备向东吴借荆襄九郡，图谋发展壮大自己。
周瑜担心刘备强大了对东吴不利，就去讨要。
刘备在诸葛亮的建议下，又是装可怜又是找借口，就是不还。
说破大天去，你周瑜不拿出点实力来，我刘备不理你。
这就是“刘备借荆州，有借无还”之典故的由来。
周瑜没办法，只好同意帮刘备去取西川作为归还荆州的交换条件，又是一花活儿--。
诸葛亮又不是傻子，焉能看不出来?于是这般这般的设计，把个原本有理的周瑜设计成全无道理的“俘虏”了，被包围得水泄不通，有理无处诉，有劲没地儿使，连气带吓，旧伤发作，周瑜的霸业理想伴随人生之路也就一并走到头了。
委实不可忽视的是，诸葛亮的做法跟周瑜恰恰相反，周瑜玩虚的，他不理，等周瑜玩差不多了，再迎头一棒，凭实力说话。
权术之要，在谋权也好，在固权也罢，都得讲务实，而不是务虚。
只高歌自己的翎毛是多么的华彩耀眼，不去注意天空中飞翔的饿鹰、地面张望的劲弓，危险到来时，才惊呼“上当”，才长叹“既生瑜何生亮”，悔之晚矣。
所谓“君人者能去贤巧之所不能”，就是说，作为一个领导干部，单凭嘴上功夫、玩花活儿等“贤巧”之事，是不称职的，是难以完成造福一方的为官之任的。
只有“去贤巧之所不能”，踏踏实实干正事、干实事，为国家民族谋万世大业，为黎民百姓固永远幸福，才配做一个“君人”的好官。
其实在“三气周瑜”的这个时期，周瑜与孔明根本就没有打过交到，那时的孔明被刘备派往零陵、桂阳、长沙三郡，“调其赋税，以充军实。
”实际上就是在后方作后勤保障工作。
历史上真实的周瑜堪称风流才子，他不仅大度恢宏而且文韬武略盖世，是东吴的忠臣和柱石，但是小说为了艺术虚构，将江南才俊周瑜的才智以及“雄姿英发羽扇纶巾”的形象转嫁到诸葛亮身上，这样小说好看了，诸葛亮被神话了，但是却给后人留下了无限的惋惜! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古时候妃子为了得到皇上临幸竟用出这种手段！
但是妃子为了得到皇帝宠幸也有了相应的应对方法。
在史书曾有记载，开元年间，唐玄宗宫内的妃子众多，皇帝也难以取舍是哪个妃子侍寝，所以就用掷骰子这个方法来判定哪个妃子侍寝，谁的点数多谁今天晚上负责侍寝。
这个方法虽然公平，但是时间一长，就出现了弊端，有些妃子苦练技术，成了赌王之王，次次摇到最大的，这一下子就惹了众怒，没办法，皇帝只能取消了这个办法。
随蝶所幸，就是让妃子脑袋上插上花，然后看看蝴蝶落到那个妃子的脑袋上，那么这个妃子今晚就可以侍寝，这个方法不但充满乐趣而且还能服众，唐玄宗自然十分乐意。
妃子为了让蝴蝶落在自己的身上，开始穿着与花朵颜色想尽的衣服，然后在身上喷满香水，长时间的静止不动，就是为了能让蝴蝶落在自己身上。
但是时间一长，妃子们就受不了了，那么长时间的不动站立，而且顶着太阳，身体赢若的她们自然吃不消，而且冬天一到，蝴蝶都休息了，但是皇帝却不能闲着啊，所以没有多久，这个方法就废弃了。
历史上后宫最多的应该是的，司马炎继位时，不但收留了东吴的后宫佳丽，这些人已经接近5000人，而且又从民间大量搜集美女，最多时候，后宫多达一万人。
司马炎就想到一个办法，他驾驶羊车，羊车在那停留，他就在那留宿，而山羊喜欢竹叶和盐巴，妃子就在地上撒上盐，然后门口插上竹叶，山羊看到竹叶顿时就不走了，而皇帝也就留在那了。
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