什么是糟糠之妻？其中有什么样的深意？
该剧以谋士为主
【千问解读】
该剧以谋士为主视角，向观众展开了一场场精彩的权力纷争与的战争场面。
其中，司马懿和妻子张春华的感情纠葛，也是重头戏。
《军师联盟》开篇第一场戏，就着重描写张春华，让为她剖腹产。
华佗则对司马懿说道：“世上女子，有夫人胆量者少见。
” 随着剧情的慢慢发展，张春华多次拯救丈夫与儿子于危难之际。
说这个女子奠定了最初的基业，也是丝毫不为过。
而在这部电视剧里，司马懿多次将张春华比作“糟糠之妻”。
言语之中，却透露着夫妻俩感情深厚。
那司马懿口中的“糟糠之妻”，到底有何意思?古人为何要把明媒正娶的妻子叫做“糟糠”呢? 文学家许慎编纂的《说文解字》，曾有如下记载：“糟，酒滓也。
糠，稻、麦、谷子等子实剥落的外皮，如米糠、麦糠。
” 《玉篇》：糠本作糠。
糠，榖皮也。
” 《汉书·食货志上》记载：“庶人之富者累钜万，而贫者食糟糠。
” 《史记·卷一二九·货殖传》：“原宪不厌糟糠，匿于穷巷。
走酒渣也康。
” 时期，民间还流传这样一首谚语：“康熙，吃糠喝稀。
”用来讥讽当朝统治者的无能。
因此，“糟糠”一词并非什么褒义词，甚至还有些低劣下贱的意思。
《·卷二十六·传》记载过这样一则故事，西汉末年，京兆长安少府宋尚之子宋弘，为人正直清廉，饱读诗书，见识不凡，先后为西汉与东汉皇室举荐了30多位贤能之士。
东汉开国，对其颇为信任器重，封他为“宣平侯”。
而汉光武帝刘秀还未真正发迹时，他曾被带兵追赶。
刘秀力量薄弱，被敌人一路追杀，由北向南日夜逃窜。
战斗中，跟随在刘秀身边的宋弘，不幸负伤，无任何行动能力。
当时，刘秀等人正好逃窜至饶阳境内。
最后实在没办法，刘秀只好把心腹爱将宋弘，托付给了当地一户的人家。
郑老伯很同情宋弘，让自己的女儿为其端茶送水，伺候得无微不至。
，宋弘与郑家长女暗生情愫，，二人建立了深厚的感情。
待到宋弘伤愈，他征求郑老伯的同意，与郑女结为连理。
后来，刘秀于更始三年(公元25年)6月，在今河北省邢台市柏乡县固城店镇，建立东汉政权。
宋弘身居要职，成为皇帝身边的大红人。
刘秀的大姐湖阳公主因丈夫染病去世，整日，以泪洗面。
刘秀多次宽慰姐姐，劝她不要这样苦闷，还让她在满朝文武百官中，挑选一名自己喜欢的夫婿，亲自为她主持婚礼。
湖阳公主说道：“我看那满朝文武中，只有宋弘气度不凡，品德高尚，其他人都不及他。
” 刘秀是何等聪明，他从这番话中听出了湖阳公主对宋弘是芳心暗许。
于是，刘秀特意把宋弘召到皇宫内，密谈此事。
刘秀对宋弘说：“俗话说，人一旦地位尊贵了，就要换一批朋友，家中有钱了就换老婆，这是人的本性啊。
” 宋弘回答道：“我听说卑贱时的朋友不能忘，共患难的老婆更不可抛弃。
” 宋弘这番话的意思也很简单，他不会为了迎娶公主抛弃妻子，只有共患难，才能同享福，自己绝不会始乱终弃。
刘秀听后，深深敬佩宋弘的为人，不仅没有责怪他，反而更加重用宋弘。
后来刘秀找了个机会，对湖阳公主说道：“你和宋弘的婚事是办不成了，他很爱自己的“糟糠之妻”，我也不忍心拆散这对眷侣。
” 就这样，“糟糠之妻不下堂”的故事便流传开来。
从此，人们便把与自己生死相依，共患难过的妻子称为糟糠。
历史上不乏有那些一朝发迹，就把“糟糠之妻”忘得的先例，这样的人着实可耻。
通过《后汉书》上的这则故事来看，“糟糠之妻”是源自刘秀与大臣宋弘之间的一次谈话。
可“糟糠之妻”这个的由来，会不会有其他一种解释? 《史记·列传》曾载：“仲尼独荐颜渊为好学，然回也屡空，糟穅不厌。
” 司马贞索隐：“厌，言饫也，谓不饫饱也。
” 春秋时期，糟糠便是一种重要的农作物。
虽说糟糠口感不佳，质量低下，却深受颜回这样的大学问家青睐。
原因无他，糟糠价格不贵，相较于那些精细的口粮，更加实惠管量。
封建时期，生产力条件简陋，米、稻等农作物产量不高的情况下，糟糠反而能养活更多的人。
古人之所以把共患难的妻子比作糟糠，就是因为“糟糠之妻”或许没有多么高深的学问，整日围着灶台锅边转来转去。
可“糟糠之妻”，不会过分干扰丈夫的日常生活，包括工作、为人处事等各个细节方面，“糟糠之妻”是一切以丈夫的意愿为主导。
诸如颜回、宋弘，这种有身份有地位的学问大家，他们恰恰需要“糟糠之妻”的辅佐。
因为这些人乃首屈一指的文坛先锋，早已经脱离低级趣味，一心只想为国家和社稷提供帮助。
“糟糠之妻”可以帮助他们料理家事，平定内患，这样才能将更多的精力放在工作与其他方方面面，从而更进一步。
假设，宋弘接受刘秀的安排，与湖阳公主结婚，抛弃“糟糠之妻”。
那么在道德舆论方面，宋弘就会处于下风，甚至会让他一蹶不振。
即便宋弘与光武帝刘秀攀上亲戚，迎娶了的公主。
那婚后成为驸马的他，生活必定不如意。
日常工作与刘秀等人交谈时，更得慎之又慎，这只会让踌躇满志的宋弘变得束手束脚，甚至还有可能断送仕途。
宋弘拒绝刘秀的好意，继续与“糟糠之妻”相濡以沫。
这样一来，便断绝了家庭内部的不和谐因素。
能让宋弘以更加饱满的精神与“伟光正”的形象，赢得世人称赞。
综上所述，古人，尤其是那些有地位、有身份的世家门阀，把自己同患难的妻子比做“糟糠之妻”，无非还是想通过这样的称谓，表达和爱人相伴一生的坚定信念。
同时，也杜绝其他外在因素的纷扰，让自己用更加充沛饱满的精力，投入到各项工作中。
但凡历史上那些能叫得上名字的驸马爷，其结局大多都不会太好。
反倒是与“糟糠之妻”相守一生的宋弘、樘，赢得了后人的一致赞誉。
只有远离纷争，选择适合自己的另一半，才是最重要的。
一味的，攀高枝，只会让自己陷入泥沼，无法自拔。
故此说来，“糟糠之妻”的另一层意思就是，与当权者保持若即若离，又能独善其身的一种生活法则。
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解析清代帝王奢华生活，过生日打造的“寿碗”长什么样？
清代“万寿节”与“朝岁”、“祭天”的节日一样重要，“万寿节”可谓气氛庄严、万民同庆的日子，统治者刻意凸显其崇高意义。
清帝寿十年一大庆，每年一小庆，里程碑式的六十、八十大寿，则刻意隆庆。
万寿节当日,皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。
京城处处歌舞升平，主要街道用彩画、布匹等包装得绚丽多姿。
各地文武百官，设置香案，向京城方向行大礼。
款五彩盘(前) 清代诸多帝后之中，高寿者，但得享万寿盛典的只有康熙帝、崇庆皇、帝、帝和皇太后五人。
套用白云老太太的一句话，清代的万寿盛典，那可是“锣鼓喧天 ”，这一“普天同庆”的盛典留下了诸多文物，这些今天都是身价不菲的宝贝，见证当年清帝后奢华的生活。
清代首开“万寿节”寿庆的是，在他六十大寿期间，自四九城的畅春园到西直门，经新街口、西安门通中南海，与紫禁城的庆仪连接，一路彩坊接连不断，连缀着彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚无数，路径的寺观，大设庆典。
将“万寿节”发扬光大的是，乾隆，尤喜矜夸自己是“”，作寿尤其喜欢讲排场。
他的“万寿节”是全国各地官员都头疼的日子，因为不知道怎样糜费，才能让皇帝老儿满意。
乾隆到了晚年后，只管自己高兴，不顾百姓死活的。
什么东西都贪多，宫里督造、各地进献的宝贝越多越好。
以乾隆三十五年为例，过60大寿的乾隆，臣子进献60柄金累丝玉如意，他还在北海建楼供无量寿佛万尊，故名万佛楼。
到他八十整寿，更是铺排浪费，把全国都折腾得够呛。
因此，乾隆留下的作寿器皿是最多的。
寿字与牡丹花呼应，有长寿富贵之意，此盘是饽饽宴上摆点心用 到了乾隆的儿子，情况又不一样。
嘉庆是个生性节俭的皇帝，他的四十、五十、六十整寿都没有怎么大肆庆祝。
他是个体恤百姓的好皇帝，只是运气不怎么好。
他的父亲乾隆在位时间太长，太能折腾，几乎败光了大清国运，他接手后的国家开始走下坡路。
嘉庆作为太子的“待机”时间太长了，虽然他很努力，也无法挽回大清的颓势。
他留下的做寿器皿不多。
嘉庆御用款碧玉长寿字扁形执壶 到了、等大清末世皇帝，国家一再割地赔款，但是皇帝对自己的生日还是不马虎。
做寿用的器具，越制造越漂亮，比前代皇帝有过之而无不及。
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清朝帝王处理政务时,是怎么回事？到底是说满语还是汉语?
这时就会高喊“皇上驾到”，随后皇帝便开始和大臣们谈论军国大事，然而其实据史料记载，在真实的历史上，这样的情形还是相当少见的。
几乎每个月才会出现这样的一次，据资料揭露，皇帝在处理军国政务的时候，基本上是采取召见的方式，而官员一般要等皇帝吃过饭之后才能汇报政务。
那么相信大家会有一个疑问，清朝皇帝处理政务时，到底是说满语还是汉语呢?毕竟大清王朝是满洲贵族主政，其实这主要是要分情况讨论的，如果是大型的朝会，皇帝基本上都说的是满语。
不过在清朝中后期，皇帝们因为深受汉文化的影响，汉语也说的越来越好，其实也在说汉语，不过按照严格规定，早朝还是应当说满语。
但如果是皇帝召见大臣，就没有那么严谨了，一般来说，如果是满族大臣，那么皇帝就会说满语，面对汉臣，自然也是这样。
当然之所以还是要以满语为准，最根本的原因，还是因为保密，大家要知道，清朝早期的一些绝密文件基本上都是用满文记载的，为了讨好满洲贵族。
许多汉人大臣也开始学习满语，据史料记载，张英和张廷玉父子两人，就因为精通满语，深受皇帝的器重。
其中张英更是在满语考试中考了第一名，当然清朝统治阶级为了缓和民族矛盾，也大力鼓励满族大臣积极学习汉语。
而且除此之外，皇子们学习也十分辛苦，并非我们在影视剧中看到的那么舒服，他们必须精通满语、汉语和蒙古语，不仅要会写，还要会说。
特别是从开始，乾隆帝十分喜欢汉语，并且留下了众多的诗篇，还号称是文治武功的。
这其中还出现了一个语言奇才，他一生精通10门语言，当他的兄弟还在为学习汉语发愁的时候，他就已经精通了满语和汉语，以及蒙古语，除此之外，他还在积极学习俄语和意大利语。
而且更为厉害的是，他还创造了用拉丁文写满文的方法，并且已经成为国际社会惯用的一种方式，此人便是九阿哥。
当然大家要知道的是，满族贵族要长期统治中原，并且主宰数以万众的汉人，必须要学习汉语，因此满族也开始慢慢减弱，一般只有在满族贵族交流中才会实现。
而且清末时期，洋务派大臣张之洞做了一件事，大力推广普通话，并且最终决定用官音来代替各地的方言，大大加速了各地和各民族的交往。
从此之后，大清王朝的国家通用语言也变成了汉语，自然无论是帝，还是宣统帝，均使用汉语交流。
笔者认为，在封建社会中，历史不断呈现出一种奇怪的规律，周边的游牧部落灭亡中原王朝之后，为了更好的实施统治，在中接受汉文化的熏陶，最终不断被汉化，成为中华民族的一部分。
无论是蒙古人建立的，还是满族建立的清朝，皆是如此，可想而知汉文化的强大。
除此之外，虽然精通汉文，一生写下了数万首诗词，但却无一个流传后世，虽然颇有文采，但还是略显不足。
而更为关键的是，晚年他贪图享乐，导致朝政腐败严重，而且大力推行闭关锁国的政策，使得中国开始落后于西方，最终在鸦片战争中一败涂地。
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