历史上刘关张三人到底有没有结拜？真相是什么？

有史学家称，此剑为“七尺剑”，其实不然。

秦汉之际，才有资格佩“七尺剑”，而刘邦当时只是一个身份低微的亭长，只能佩“三尺剑”。

《》云：刘邦决定反对暴秦时，一条白蛇拦住去路，众人皆惧怕。

借着酒劲，刘邦拔剑，一剑将白蛇斩为两段，随即率众进入芒砀山，从此走上了灭秦兴汉的星光大道，最终艰难地建立了大汉帝国。

“吾以布衣提三尺剑取天下”，就是刘邦对自己从一介亭长成长为一代帝王的风雨血泪的高度概括。

斩蛇起义，虽然是一个人为编造的神话，但其意义远大，成为刘邦夺取天下、走上帝王之路的标志性事件。

大汉帝国建立后，有两样物件并称为“乘舆之宝”，一件是象征王朝正统的“传国玉玺”，另一件就是刘邦的“斩蛇剑”。

这两件象征君权天授、神灵眷顾的宝物，成为刘邦统摄天下臣民的重要力量。

正是因为“斩蛇剑”具有受命之符的特殊意义，在天下安定后，将其“藏于宝库之中”(《拾遗记》)，作为镇国之宝和传国重器。

到了后世帝王，“斩蛇剑”得到了更高规格的珍藏。

据《汉书·郊祀志》载，“为随侯(珠)、剑宝、玉宝壁、周康宝鼎立四祠于中”，为四件宝物专门建祠，分别供奉祭祀，其中的“剑宝”，就是刘邦当年使用的“斩蛇剑”。

除了精心珍藏，“斩蛇剑”有时还需要请出来，充当两种礼仪场合的必备器物，一是新帝即位，二是皇帝出行。

司马彪《·礼仪志》载，新帝即位，“中黄门掌兵以玉具、隋侯珠、斩蛇宝剑授太尉”，作为仪式上的一道程序;范晔《后汉书·孝献帝纪》载，皇帝出行，有一名侍中“负传国玺、操斩蛇剑参乘”。

虽然中间有新莽这个插曲，但大汉帝国前后延续了四百余年，“斩蛇剑”见证了这个帝国的动荡与衰败。

曹魏建立后，汉室覆亡，开创汉室的“斩蛇剑”已经失去了镇国和传国的意义，但作为前朝宝物还是被曹魏皇帝保存了下来。

曹魏覆亡，西晋建立，“斩蛇剑”等宝物转手成了司的珍藏品，存于武库。

当然，武库中除了“斩蛇剑”，还有“头”“屐”等“累代异宝”。

被存封七十多年后，“斩蛇剑”遭到了一场劫难。

《·惠帝本纪》载，元康五年(295年)“冬十月，武库火，焚累代之宝”。

《晋书·五行志上》载，“惠帝元康五年闰月庚寅，武库火。

……是以累代异宝，王莽头，孔子屐，断白蛇剑及二百八万器械，一时荡尽”。

《》载，元康五年“冬，十月，武库火，焚累代之宝及二百万人器械”。

当时，“斩蛇剑”就在失火的武库中。

那么，“斩蛇剑”是否化为灰烬?没有。

《晋书·张华列传》载，“武库火，……故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉，时华见剑穿屋而出，莫知所向”。

《三十国春秋》载，“元康五年，闰月，晋武库失火，汉高祖斩蛇剑穿屋而飞”。

这两份史料，均称“斩蛇剑”在遭到火焚后，神一般地从武库房顶飞出，直冲云霄，但从此消失得无影无踪，至今下落不明。

不论是诞生还是消失，“斩蛇剑”都极具传奇色彩。

一把普通的剑，因为参与了刘邦开国创业，被人为地赋予一种与“传国玉玺”相媲美的神奇力量，从而成为皇权的象征和镇国、传国的政治宝物。

然而，这样一件宝物竟然与篡汉奸贼王莽的头骨放在一起，这不是对“斩蛇剑”的亵渎吗?有一种观点，说西晋人不辨善恶，不懂道德，故“灵剑生火，烟焰属天”，最终冲天而飞。

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在盗墓贼的很多次盗掘活动中这座陵墓都奇迹般的得以保全，但是，同样身为的，他的陵墓就没有那么好运了。

康熙是个非常厉害的人，他一生稳坐帝位长达六十一年。

而且在他执政期间，也做出了很多非常重大的举措，使当时国内民生得到了很大的改善，在对外交流方面取得非常长足的进展，在国家军事方面也有很大的突破。

在他的领导下，当时的国家整体呈现出一片强盛祥和的局面。

那么，康熙为什么选择此处作为自己的陵寝呢? 相传康熙在世时勤于朝政，根本就没时间想陵墓的事。

一次到南方平定叛乱时夜里做了一个梦，梦见一个的女子向他哭诉，说：“因为生前没有选定墓地，死后灵魂只好到处飘零。

”梦醒后康熙帝跟大臣一讲，大家都认为这是神在提示要建皇陵了，于是，立即下旨在马兰峪康熙父亲爷的孝陵东南面选址建陵。

但是，他死后的命运却和生前迥然不同，与同在一片墓园的其他陵墓相比，他的陵墓可谓屡遭灾祸。

该陵于康熙十五年(1676年)二月十日动工，康熙二十年(1681年)完工。

公元一千八百三十二年的一月份，不知是天灾还是人祸，位于景陵两侧的房子突然着起了火，幸亏当时被人及时发现，大火被及时扑灭而免于造成更大的破坏。

然后在公元一千九百零五年二月份的一个早上，位于景陵中一个宫殿的屋檐突然又着起了大火，就在这座宫殿中，供奉着康熙以及他四位皇后和一位妃子的牌位都未能幸免。

这次火势没有能够得到及时遏制越来越大，几乎在一瞬间就把整座宫殿烧的精光。

这次的火灾造让景陵损失惨重，这也是自一八七六年孝陵发生火灾之后陵园中发生的第二次大型火灾。

当时在位的皇帝是，光绪因此，他立即派遣数名大臣专门去查这件事的原委。

但是，被派去彻查此次事件的大臣们在花费了十几天时间后也没有弄清这起火灾的起火原因，最后，这起火灾案件只能成为一桩悬案不了了之了。

随后在一九二八年，又有一场灾祸降临到了景陵，这年七月盗贼孙殿英光顾了景陵。

在经过了数次灾祸之后，景陵又惨遭盗窃，陵园内的陈设建筑变的残破不堪，盗贼们甚至盗取了一部分的木质器具。

据随后负责陵寝修复的人们介绍说，景陵小碑亭附近的柁云都被盗走了，而且还丢失了数块天花板，甚至一些房屋的门窗都被盗走了。

时间推移到一九四五年，随着日本投降，国内局势发生了很大的变化，一些沉寂许久的盗墓贼也变的活跃起来。

在这一年的八月份，一伙盗墓贼来到了多灾多难的景陵，有的文章说组织了300多人，有的文章说是30多人，说法不一。

他们想方设法进入地宫内部，但是在其费尽心力拆除了陵园中的好几面墙后依然没有进入地宫。

这伙盗墓贼也并没有轻易放弃，他们在花费了一夜时间苦苦挖掘之后，硬生生挖出了一条进入地宫的通道。

在进入地宫之后，发现地宫中密布着很多棺椁，其中两个膀大腰圆的盗匪挥舞着斧头劈向陵中棺椁，结果根本劈不开。

于是，找来了一把大锯，奋力锯棺，就在将要打开的一刹那，却非常诡异的冒出了火苗，不少盗墓贼都被烧伤了，之后，这伙盗墓贼慌忙逃出地宫，等到地宫中的火熄灭之后才又重新进入地宫。

经过盗墓贼的一番掠夺，地宫中的几乎被盗的干干净净，地宫也被破坏的残破不堪，甚至康熙以及随葬妃子的遗骸都被随意的丢弃在四处，一片狼藉惨不忍睹。

在这些被盗取的财宝中最贵重的便要数九龙玉杯，此宝物在康熙年间就被人盯上以至于很多人都想得到它，但是都没有成功，而随着康熙去世这件宝物也就随着他一起长埋地宫了。

随着时光推移，在盗墓贼将九龙玉杯盗出了地宫之后，这件宝物也随即失去了踪迹，不知了下落。

一九五二年夏，景陵的一座碑楼莫名的起火。

一支队借机想进地宫考察，因当地传说，地宫机关很多，进入的盗贼都会受伤。

考古队为了安全起见，由三人持枪进入地宫，地宫比较深，他们就用绳子慢慢往下挪，进到地宫以后，发现地宫内异常的冰凉，而且十分幽暗，他们继续往前走，走过了两道石门后，脚下突然漫出了黄水，冰凉刺骨，他们越往里走，水就越深，还没看到棺椁水就到了胸部，还迎面出来一股异味。

吓得三人赶紧退出。

最后，加上当地流行很多恐怖传说，也是无人再敢进入，于是决定关闭地宫 康熙可谓是一代伟人，但是在他死后，他的陵寝却屡遭灾祸，陵寝中的陈设被破坏，财宝也被洗劫一空，就连他的骨骸都被丢弃散落在地上，这实在是令人唏嘘不已。

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