“浮世绘”的创始人：菱川师宣的创作特点
因为史料上关于菱川师宣的资料记载并不多，所以也就很少有人能够清楚地了解菱川师宣简介。
菱川师宣在日本的
【千问解读】
因为史料上关于菱川师宣的资料记载并不多，所以也就很少有人能够清楚地了解菱川师宣简介。
菱川师宣在日本的艺术界有着一定的威望和地位，很受学生仰慕。
菱川师宣作品 说到菱川师宣简介，就不得不从菱川师宣的出身开始说起。
菱川师宣出生在江户城附近的一个小村子里，也就是现在的千叶县锯南町保田。
他的家里世代以织染品和缝纫等为生，父亲是当地很有名望的金银织锦艺人。
身为长子的菱川师宣从小就师从父亲，学习绘画描图。
还不满二十岁的菱川师宣就开始行走江湖学习绘画，穿梭于市井间，为市井小说画插图。
这些都为菱川师宣后期在绘画创作方面的发展打下了坚实的基础。
菱川师宣作为一介平民画师逐渐走进人们的视线之中。
万治年间，菱川师宣跟随幕府朝廷的御用画师狩野派、长谷川派学习传统绘画的技巧。
这其中对他今后的创作风格影响最大的就是样式丰富多变的民间画风以及从大和绘演变而来的风俗画。
菱川师宣简介中还有必要提到的一点是，作为将版画和绘画结合起来的第一人，菱川师宣成就了浮世绘的惊鸿出世。
自菱川师宣的《武家百人一首》的出版，使浮世绘从此登上艺术绘画的大舞台。
菱川师宣在版画方面的创作在一定程度上极大地提高了木版画在绘画界的地位。
菱川师宣作品 1618年，影响世界今后绘画创作风潮的菱川师宣在日本江户的一个小村庄里诞生。
作为浮世绘的创始人，菱川师宣作品巧妙地将版画和绘画结合在一起，自成一派。
而菱川师宣作品之所以能获得众人瞩目的成就，很大程度上要归功于菱川师宣本人的创作风格所独具的魅力之上。
菱川师宣作品 菱川师宣家族世代是染织缝纫业，父亲也是当地的金银织锦艺人。
菱川师宣从小就耳濡目染，学习到了很多关于绘画描图方面的技巧。
后来更是在幕府的御用画师那里学习了更多关于插图绘制方面的知识。
在理论和实践的双重作用下，菱川师宣作品逐渐走向成熟和精巧，创作题材也走向多样化，大众化，很贴合民众的欣赏品味。
这些都为菱川师宣作品的广为流传奠定了基础。
菱川师宣早期的作品主要是手绘，后来开始陆续创作出以吉原或歌舞伎町为题材的《吉原游兴图屏风》、《芝居茶屋游乐图卷》等手绘浮世绘。
最值得一提的菱川师宣作品是他出版的第一个署名绘本《武家百人一首》，正是这本署名绘本成为浮世绘画师登上社会舞台的标志。
也是借此契机，菱川师宣在木刻插图出版界一举成名，成为日本当时的新兴派代表画家。
菱川师宣作品创作的取材范围广泛，深得广大市民的喜爱，《大和绘大全》等风俗画类的作品更是广为流传，备受关注。
菱川师宣创作特点 菱川师宣以开创了浮世绘版画之先河而闻名世界。
他融合了早期的各种绘画和插图画流派的创作特点，建立起自己的创作风格。
体现菱川师宣创作特点的作品，为世人所追捧，他所创作的十二个手卷，每一张都被改画成单色木刻画。
菱川师宣作品 出生于平民家庭的菱川师宣从小就接受着艺术氛围的熏陶，小时候师从作为金银织锦艺人的父亲，后来学习于幕府的御用画师，同时他还坚持独立创作，为小说绘制插图。
这些点滴的积累都为菱川师宣后期的艺术创作铺设了平坦的道路，同时也为菱川师宣创作特点的养成提供了丰富的经验基础和理论知识。
作为一名平民画家，菱川师宣的绘画题材主要选自于花草，河畔晚风等大自然意象和田园风光，如《隅田川上野风俗图屏风》等。
在版画方面的创作，如《岩木绘大全》、《美人图大全》等作品中，菱川师宣则更倾向于风俗画和美女图。
菱川师宣的创作风格多变，若是想将菱川师宣创作特别归为某几点，实在是难上加难。
透过菱川师宣大师的作品来分析他的创作特点不失为一个好方法。
独特的创作风格，有力而流畅的笔触以及动静相宜的影像造型都成为菱川师宣创作特点中不可缺少的重要组成部分。
作为浮世绘创作的标杆，菱川师宣的创作风格，为后来的浮世绘画家们提供了参考依据和创作基础。
随机文章七福神简介1994年特大彗星撞击木星，最大威力等于2.5亿颗原子弹法国斯卡普eg巡航导弹，射程400公里可打击机库和重要人物金钱活门蛛有毒吗，金钱活门蛛值多少钱/值不值得饲养赤道是地球上最热的地方吗，气温还不及中国几大火炉/最热在非洲迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
中国史上的“千古奇丐”是哪位？死后被记入史册
这个乞丐便是被誉为“千古奇丐”的武训，武训并没有金庸笔下丐帮帮主那至高无上的江湖地位，也没有武状元苏乞儿那冠绝天下的绝世武功，他只是一个身体孱弱的普通人。
但是他的“奇”就奇在他是有一个有梦想的乞丐，别的乞丐要饭是为了苟活，而他要饭却是为了办慈善小学，让当时天下间社会底层的穷苦孩子有学上。
十八年(公元1838年)，武训出生在山东堂邑县的一户贫困家庭，他与寻常的穷困小孩并无不同，年少时为了生存乞讨为生，年纪稍长进入了一户富人家里做工赚钱谋生。
在古代的封建社会中，阶级地位非常突出，上层的人家对于底层尤其是武训这样的乞丐充满了鄙夷，而武训所身处的这户人家也是如此。
武训当时做完工，这户人家却因为他是文盲而且是乞丐而克扣了大量工钱。
武训虽然穷但是却不傻，但是武训上门索要的时候，却被打的奄奄一息，并被管家扔在了大街上。
三天之后，本该惨死街头的武训却奇迹般活了下来。
从此刻开始，武训下定了决心，要兴办义学，让穷苦小孩从小变成知识分子，不再受尽世人歧视，这一年，武训21岁。
在之后的三十年中，武训开始了行乞之路 ，一直为他的目标而奋斗。
武训从山东走向河南、山西、江苏等诸多省份，他白天行乞、学狗叫学猪跑、或者不惜表演胸口碎大石、钢刀刺喉等危险动作以博取赏钱，而晚上则是出去做短工赚取工钱。
夜里他是不可能住客栈的，而是住在荒郊野外，吃饭也是不可能去饭馆，而是去抓毛毛虫、蛇蝎等动物以果腹，衣服也一直是一套，没有更换过。
“蓝缕蔽骭，昼乞而夜织”，他的生活条件可见一斑。
而武训所赚取的钱财，全部被存了起来，或者是放贷给别人，赚取利息，然后全部换成田地，为以后办学校备用。
经过了三十年如一日的坚持，武训赚取了230亩良田和大约3800吊的铜钱。
终于在十四年(公元1888年)，武训的梦想得以实现，在柳林镇东门创建了第一所义学“崇贤义塾”，这一年，他50岁。
并且在之后的8年里，武训又相继在临清的杨二庄和御史巷创办了第二、第三所义学。
而且武训行走各地，跪求当时的社会名仕来当老师，而且也跪求贫困家里的小孩来上学，学费全免，并免费提供伙食。
武训如此伟大的壮举，早已轰动朝野，感动了清廷和一些官员，当时的破例赏给武训一件代表荣誉的黄马褂，并且让当地的官员为武训修建牌坊，赐予“”的牌匾。
光绪二十二年(公元1896年)，武训坐在教室门口，双目含笑，溘然长逝，“闻诸生诵读声，犹张目而笑”，当时的社会名流和乡民百姓纷纷自发为武训送葬，下葬时哭声震天、经久不绝。
武训虽说只是一名乞丐，但是所做所谓却堪称教育界的先驱，比之以捐学为名，而中饱私囊的的大臣们不知要强上多少。
在清末的那个黑暗的世界里，武训是最闪亮的一道光。
随机文章惹毛慈禧下场超惨！他被斩首受尽折磨遭钝刀狂砍30多下佛罗里达州马尔伯里天坑，采矿废料造成的天坑（深56米）秦始皇陵是谁设计的，大秦丞相李斯/80万人建造40年完工地狱七君主都掌管什么，暴食/淫欲/贪婪/傲慢/嫉妒/愤怒/懒惰涨潮海水颜色会变吗，海水可从蓝色变为绿色/能量可摧毁巨轮迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
古时候女人来“大姨妈”如何办？古时候有卫生巾吗？
在最早的原始社会，大姨妈来了，不用怕，只需要用万能的清水洗一洗就可以，这就是传说中最早的“洗洗更健康”。
那时候古人们就地取材，当月经来的时候，用干草、树叶、兽皮擦一擦，然后用万能的清水洗一洗就完事了，为了生存该劳作还有劳作，没有像现在的女性还有暖宝宝、红糖姜水什么的。
后来，随着生产力的发展，有了最早的麻布，古人凭借自己的聪明才智发明了月经带。
最早的月经带，就是用麻布做一个布袋，在里面装上草木灰或者干草，然后用绳子系住两头，挂于腰间。
隔一段时间就要清洗，并且更换草木灰。
接着，随着纸张和棉花的出现，古人就在月经带里面填充更加柔软的纸张和棉花，并且不断的完善，基本解决了女性的月经问题，这可谓是女性的福音，更是现在卫生巾的雏形。
总之，你要相信古人的智慧，他们做的月经带已经和今天的卫生巾外形相差无几，只是缺少相应的消毒措施，但已经是古代女性的一大福音，而现在卫生巾的发明，直接解决了女性的大姨妈问题，让女人尽情享受作为女人的乐趣。
随机文章南宋名将杨再兴是不是杨家将的后人？英军发现12个英国不明飞行物，国防部认为是孔明灯小行星撞击云南事件真相，或为陨石坠落威力相当于为原子弹7%四象限时间管理法则，紧急事情并不一定是最重要的（麻将三缺一）外星人屠牛事件，牛羊被残忍屠杀身体器官被摘走/被提取DNA迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
