汉朝不仅单身有罪还要像罚款一样交税 帝王的损招都是什么样的

在印度没有起飞之前,中国一直是把持着头把交椅的,也只是在最近
【千问解读】
在印度没有起飞之前,中国一直是把持着头把交椅的,也只是在最近几年,才被印度赶超。
在全面实行二孩之后,中印两国怕是要在这一、二两位进行多次交替了。
根据17年年底的数据显示,中国的人口距离14外加8个零就只差一千万了。
而男女结构呢,1-1.06,几千万的男同志正单身。
单身无罪,但是在西汉,不仅有罪,还要像罚款一样交税。
西汉为什么要这么干 人口普查是一次浩大的工程,在没有出现统治的政权之前,统计泱泱中华的人口实在是非常困难,因而在西汉之前,中国的人口数量都是估算的。
公元前221年中国大约有3000万人口,而到了创立西汉之时,由于连年的战乱和饥荒,人口数量直接缩水一半。
这1500多万人之中,女性的数量还大于男性,在一个男尊女卑、一夫多妻的时代,竟然还有大量的女子嫁不出去,这本身就是一种浪费。
农业的发展、戍边的军队都需要青壮年男性的加入,没有粮食没强力的军队,国家就充满着不和谐的因素,因此随着一代人的逐渐老去,大量新生男婴的及时补充成为了刘邦的王道。
刘邦首先开始营造良好的生活环境,他听从陆贾的建议,田租减了,实行了“十五税一”的政策,不少的士兵得以回家展开农业劳动,释放奴隶罪犯,给他们自由人的身份,鼓励开荒,这一系列政策为“”开了好头。
汉朝皇帝们的损招 刘邦建立汉朝之后,为了增加府库收入,开始征收人头税,年龄在15-56岁的,不问男女,都得给政府交税。
这种法令现在看来一点道理也没有,完全的苛捐杂税。
但是到了这里,他似乎意识到了这个人头税的一点不好了,为了鼓励百姓生育,他规定,凡是家中有属于15-30岁的适龄婚配女子不出嫁的,每个女子要交600钱!直接给贫苦百姓翻了五倍。
对于贫苦的百姓来说,交120钱和交600钱,选择哪一种已经是显而易见了。
生男丁的偏方大量问世、女子适龄立即出嫁已经成为了“减负”的最佳手段。
中国的第一次有记载的准确人口普查数字已经到了200多年之后的元始二年,这一年已经到了西汉的末年,人口数字终于实现了跨越式增长,到了6000万。
从某种程度上来说,这损招还是比较有效的,汉朝的人口翻了四倍之多。
西汉的“单身税”在现在看来简直荒谬,在当时也压得贫苦人喘不上气来。
大量的年轻女性被当成了生育的工具,这是对女性尊严的严重践踏,不可否认他促进了人口的增长,但是也增加无数不幸福的婚姻,西汉灭亡之后,“人口税”也走到了尽头。
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汉朝时期,太子用棋盘砸死另一个太子
当时在位的汉文帝心里很是过意不去,毕竟吴王是自己的堂兄,于是派专门的部队和仪仗队护送吴王太子的灵柩回到江南。
悲愤的吴王刘濞,听说儿子惨死,现在看着儿子的灵柩回来了,地说:“大家都是皇室子弟,既然死在京城,那就葬在京城,何必运回来?”赌气之下,他竟然名人将太子灵柩又转回长安埋葬。
这种不嫌来回麻烦的行为,无异于是向汉文帝做了一次抗议和示威。
太子刘启是杀人凶手,也是汉帝国的继承人,他是政治地位上正确的一方,也占有绝对的统治地位,所以不用因为失手杀人而付出代价。
吴太子是被害者,刘濞是被害者家属,他们在情理上是正确的一方。
然而,情理上的正确不能取代政治上的正确,作为诸侯,他们忍受冤屈,不做任何抗争,才是应有的正确态度。
悲愤的刘濞只能以托病不上朝的方式进行抗议。
凶手的父亲汉文帝做了一次妥协,他御赐给自己的堂兄刘濞一根手杖,恩准他可以不进京上朝,这其实也就承认了堂兄抗议的正确性。
时光流转,父亲汉文帝去世,儿子刘启继位成为。
刘濞在南方的势力日益壮大,汉景帝想着要削藩了,晁错洞悉到了汉景帝的心思,提出必须消灭掉南方最大的“诸侯王”刘濞。
当年杀刘濞儿子的凶手,也就是现在高高在上汉景帝,立即采纳了晁错的建议。
已经62岁的刘濞自从儿子死了以后就有了谋逆之心,杀儿子的仇人、当今的皇上既然已经采取了行动,他也无所顾忌了,毅然牵头起兵反攻朝廷。
出兵之前,刘濞发表告全军书籍讨伐檄文,他说:“寡人年六十二,身自将。
少子年十四,亦为士卒先。
”这就是说,他的儿子多年以前就已经讨伐过朝廷,已经为此而牺牲。
如今, 想当年,作为父亲的汉文帝多少对侄儿子的死怀有愧疚之心,他的态度是“宽,不忍罚”。
然而,一旦凶手上台,刘启当年用棋盘砸死吴太子的狰狞面目就暴露了。
很多人认为,汉景帝是受了晁错的谋划才急于削藩,其实,晁错一方面从政治的高度看到了南方势力对中央政府的威胁,同时看到了汉景帝的心虚,他急于要清洗掉当年砸死吴太子的血迹。
汉景帝给前线的一份诏书,我们从中就可以看到他屠杀清洗旧罪的心态。
他命令,对于职位在三百石以上的叛军人员,一律格杀勿论,有敢质疑这项命令的,一律腰斩。
杀得越多,洗刷得越干净。
虽然中间经历了很多波,最终的胜利当然还是汉景帝的,以当政者皇家的胜利而告终。
这样的发展符合历史发展潮流的,只是,刘濞父子的冤屈和血泪永远得不到伸张,这才是真实的悲剧。
太子党之争,这是一笔糊涂账,所谓正义和公正,在大的历史发展潮流中不值一提,根本不可能得到计算,也没法子做到“亲兄弟明算账”,注定是一场悲剧。
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曹操与汉朝:权衡之间的政治智慧
然而,尽管拥有强大的实力,曹操并未取代汉朝,而是选择拥护汉献帝,继承汉朝的衣钵。
为什么曹操没有取代汉朝呢?本文将探讨这一问题。
一、曹操的政治理念 曹操是一位具有远见卓识的政治家,他深知要实现国家的稳定和发展,必须维护社会秩序和民众的信任。
在当时的环境下,汉朝虽然已经衰败,但其政治制度和文化传统仍然深入人心。
曹操认识到,直接取代汉朝可能会引起社会动荡,不利于国家的长远发展。
二、曹操对汉朝的利用 曹操在崛起过程中,始终拥护汉献帝,以汉朝的名义进行统治。
这样一来,他既能借助汉朝的声望来巩固自己的地位,又能避免因改朝换代而引发的社会动荡。
此外,曹操还通过改革政治制度、整顿官僚机构等手段,逐步削弱了汉朝的影响力,为曹魏政权的建立奠定了基础。
三、曹操的顾虑与制衡 尽管曹操拥有强大的实力,但他也意识到,取代汉朝可能会引发其他割据势力的反弹,导致战乱不断。
为了维护国家的整体利益,曹操选择了暂时忍耐,遵循“挟天子以令诸侯”的策略,通过拥立汉献帝来制衡各方势力。
这一举措既体现了曹操的政治智慧,也为曹魏政权的稳定发展创造了有利条件。
四、结论 综上所述,曹操没有取代汉朝的原因主要有以下几点:首先,他认识到维护社会秩序和民众信任的重要性;其次,他通过拥护汉献帝,巧妙地利用汉朝的声望来巩固自己的地位;最后,他考虑到取代汉朝可能引发的战乱,选择了暂时忍耐,以实现国家的长远发展。
曹操的政治智慧和抉择为我们提供了宝贵的历史经验,值得我们深入研究和借鉴。