复活节岛上长耳人的未解的谜团!

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:复活节岛上最早的土著长得什么样子,谁也不知道,但岛上的毛阿依·卡瓦卡瓦小雕像却有可能使我们看到复活节岛早期居民的容貌。

毛阿依·卡瓦卡瓦是一种男性木头小雕像,只

【千问解读】

复活节岛上最早的土著长得什么样子,谁也不知道,但岛上的毛阿依·卡瓦卡瓦小雕像却有可能使我们看到复活节岛早期居民的容貌。

毛阿依·卡瓦卡瓦是一种男性木头小雕像,只有30厘米高,雕像上的人身体消瘦,肋骨外突,腹部凹陷,长着长耳朵,留有一把山羊胡子。

一些国家的博物馆中,至今还保存着这些用光滑坚硬、闪闪发光的托洛米洛木制成的小雕像。

这些小雕像是谁雕刻的?它又代表什么呢?人们对此争论不休。

复活节岛雕像 有人认为,它表现的是经过漫长而又艰难的海上航行后到达复活节岛的最早居民,但复活节岛人却加以反对,因为岛上的神话中说,第一批迁移者的身体都很健壮,而且又带着足够的食品。

也有人认为,这些木雕像是些木头傀儡玩具和为死人雕刻的纪念像,雕像上的人物那消瘦的面容和颈部肿大的甲状腺,表明了他们患有内分泌失调的疾病,而鹰钩状的鼻子、张露的牙齿和异常的脊椎骨,又表明了他们曾受到了某种光线的强烈照射。

除掉毛阿依·卡瓦卡瓦小雕像外,岛上还有其他许多小雕像。

有一个身体消瘦的女性小雕像叫毛阿依·帕阿帕阿,它酷似男性小雕像,也长着一小撮山羊胡子。

此外,还有长着两个头的小雕像———毛阿依·阿利思加以及人身鸟头的坦加塔·玛努人鸟像,还有鱼、鸟等许多动物的小雕像。

复活节岛雕像 这些独特的木雕像几乎岛上每个居民家中都有。

很清楚,它们是受到人们崇拜的偶像。

第一个来到复活节岛的西方传教士埃仁·埃依洛说:“有时我们看到他们把小雕像举到空中,做出各种手势;同时边跳舞边唱着一些毫无意义的歌。

我认为,他们并不了解这样做的真正含义,他们只不过是在机械地重复他们从父辈那儿看到的一切而已。

如果你去问他们,他们这样做是为着什么,他们会告诉你说,这是他们的习惯。

”我们从大雕像上可以看到,岛上的早期居民有着一对长长的大耳朵。

岛上的许多传说都讲到了“长耳人”哈纳乌·耶耶彼和“短耳人”哈纳乌·莫莫科,讲到了“长耳人”雕刻巨大的阿胡、石像,“长耳人”和“短耳人”之间的战争,以及“长耳人”在壕沟中死去的情景。

海尔达尔于20世纪中期曾在岛上看到过头领彼德洛·阿坦的肤色同欧洲人完全一样,他就是惟一的一个幸免于难的“长耳人”后裔。

“长耳人”又是什么时候来到复活节岛上的呢?传说中对此说法不一。

有的说他们比霍多·玛多阿来得早;有的说他们是一起来的;还有的说他们比霍多·玛多阿来的晚。

但不管怎样,是他们雕出了石像和阿胡。

复活节岛“长耳人” 一位研究者曾有幸亲眼目睹了科学家同复活节岛人为此而进行的一场激烈的争论。

对复活节岛的古昔往事很了解的著名旅行家基利莫齐断言,新的“长耳人”是同霍多·玛多阿一起来的,但另外的人却反对,说他们不是同霍多·玛多阿一起来的,而是稍后同一位名叫图乌科·依霍的首领一起来的。

当时在场的一个复活节岛妇女却对这位研究者说道:“不要相信他们,他们什么也不懂!”那么,“长耳人”又是谁呢?复活节岛人向来就有把耳朵拉长的习惯。

最先发现复活节岛的罗格文上将,他的同行者别列恩斯特看到,某些岛民的耳垂一直拖到肩部,还有的人耳垂上挂着特别的耳饰——白色的圆饼形耳饰。

与复活节岛相距数千公里的美拉尼西亚人也有这种习俗,南美印加人的神也有长耳垂,萨斯群岛古代居民的耳朵也很长。

这种把耳垂拉长的习惯又是从哪儿来的呢?印度迈索尔有一座30米高的花岗岩石雕像———戈麦捷什瓦拉,它于公元938年完工,比复活节岛的最大雕像还要大,其耳垂一直拖到肩上,是一位的“长耳人”。

复活节岛雕像 印度南部著名的水彩壁画和马哈巴利普拉罗庙宇的壁画以及浮雕上的所有物,也都是些“长耳人”,长长的大耳朵上还悬挂着各种耳饰。

在印度,长耳是佛的特征之一,所有的菩萨塑像都有着长长的耳朵。

在印度,不仅佛有长长的耳垂,而且诸神也是些“长耳人”。

在离孟买不远的象岛上,有一座洞穴庙宇,印度的三大圣人———波罗吸摩、毗瑟奴和湿也都有长长的耳朵。

大量的化身、中的导师、圣徒和教会中的人物,甚至连凶神恶煞,也都有着长耳朵。

东南亚各部族也有把耳垂拉长的习惯。

很可能,波利尼西亚和复活节岛的祖先就是从印度那儿迁居来的。

但这也仅仅是一个大胆的假设而已。

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查莫罗人:密克罗尼西亚人种,是生活在马里亚纳群岛上的土著人

查莫罗人(Chamorro),又译查莫洛人。

密克罗尼西亚人种,是生活在马里亚纳群岛上的土著人。

他们喜欢纹身,崇尚染黑牙齿,以贝壳等作为服饰,烹饪方式原始。

17世纪后,因为血腥的殖民战争,纯种的查莫罗人。

查莫罗人(西班牙语:Chamorro)是对马里亚纳群岛上土著人的称呼,大洋洲西北部的民族之一。

其中最为人们所了解的是关岛查莫罗人。

查莫罗人属于密克罗尼西亚人种,在民族学界对其起源存在较大争议,但一般认为查莫罗人在公元前2000年左右从东南亚迁徙到马里亚纳群岛,并在此定居下来。

古代查莫罗人擅长远距离航海,同加罗林群岛存在贸易往来。

17世纪后期,西班牙人在关岛建立殖民统治,引起查莫罗人的反抗。

经过残酷的西班牙-查莫罗战争后,纯血种查莫罗人所剩无几。

约有7.3万人(1978年),主要分布在马里亚纳群岛(包括关岛),为密克罗尼西亚人的一支。

体质特征与马来人相近,文化亦受马来人的影响。

使用查莫罗语,属南岛语系印度尼西亚语族。

有以拉丁字母为基础的新创文字。

宗教信仰以死者崇拜和祖先崇拜为主,并相信巫术,巫师多为女性。

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遗失的远古文明:揭复活节岛文明衰落之谜

据国外媒体报道,复活节岛文明的衰落经常作为一个警世故事,讲述人类愚蠢地肆意开采周边环境,最终导致文明消亡。

然而,目前美国一支科学家小组认为,复活节岛文明由于肆意树木采伐而衰落是完全错误的,从某种意义上将人们“引入歧途”。

一些传说描述复活节岛原居民大肆采伐棕榈树林,使肥沃土壤流失,迫使人们饥饿最终噬食同类。

但是近日最新发表的研究报告表明,复活节岛居民人数大幅度下降是从欧洲殖民者登陆之后,这些欧洲人带来了许多致命疾病,例如:梅毒、天花,他们对原住居民的奴隶行为也有重要关系。

科学家认为,当岛上最后的棕榈树被砍伐之后仍有许多居民生活着,这与之前广泛认为岛屿居民因自身因素灭亡的观点不一致。

他们通过对岛屿原住居民耕作使用的工具进行分析得出这一结论,结果表明,复活节岛并不是耕作水平突然下降,而是一些地区逐渐下降。

美国弗吉尼亚联邦大学研究人员负责这项研究,该研究报告发表在近期出版的《美国国家科学院院刊》上。

这项研究对于拉帕努伊人(复活节岛原住居民)而言是一个正面新闻,愚蠢的岛屿荒废故事并不是真实的。

休-汉密尔顿(SueHamilton)教授指出,关于岛屿原住居民的“自我衰落”理论,有一个可怕的推论是当时出现食物短缺,但是饥饿并不是树木移除和战争的必然结果。

复活节岛是地球上最偏远的有人居住岛屿之一,距离智利海岸3508公里,距离最近的有人居住岛屿2074.4公里。

迄今主流观点认为,玻利尼西亚人航海抵达复活节岛,并开始定居。

岛屿居民数量增长很快,并形成定居地点,繁衍生息了数百年。

一些科学家推测,岛屿居民人数最多时达到2万人。

一些专家认为,肥沃土壤使他们有时间发展多元化社会文明,并有时间雕刻现今闻名世界的摩艾石像(复活节岛巨型石像)。

大约公元1200年,岛屿居民开始砍伐亚热带树木和大型棕榈树,用于建造独木舟,运送大型石质雕像。

然而,摧毁覆盖岛屿的棕榈树林导致大量肥沃土壤流失,严重损害野生动植物。

随后居民开始挨饿,最后出现可怕的噬食人类现象。

但是最新研究显示,复活节岛原住居民文明的衰落是从18世纪荷兰殖民者登陆开始,这个岛屿是一个沙层草原,生活着各种各样的动植物,当荷兰殖民者入侵之后对当地居民进行奴役,数量减少至3000人以下,甚至殖民者还带来了一些致命疾病,加速复活节岛原住居民文明的衰落。

由此可见,复活节岛文明的衰落追其原因,是18世纪荷兰殖民者登陆岛屿,对原住居民奴役,并传播一些致命疾病,从而导致该文明的衰落。

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