古时候中国为了解决单生狗问题竟采取这些方法!弟娶嫂...

【千问解读】
那么咱古人是如何解决光棍问题的呢 ? 官府安排 如果遇上好的 , 好的制度 , 剩人们的婚姻问题或由组织来解决。
譬如时女子十七岁没有嫁 , 地方官必须充当媒人 , 给女子找到夫家。
据传唐太宗就非常关注 独 的问题。
他在贞观二年下诏 : 希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人 , 如果男女自由恋爱 , 官人不得阻止 ; 对二十岁以上男子 , 十五岁以上女子 , 妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇 , 鼓励他们结婚 ; 对那些因为贫穷出不起礼聘金的 , 鼓励乡里的富人资助完婚。
他还将其列入公务员的年度考核 : 刺史、县令以下官人 , 若能婚姻及时 , 鳏寡数少 , 量准户口增多 , 以进考第。
如导勤乖方 , 失于配偶 , 准户减少 , 以阶殿失。
在 , 还设有 官媒 , 如大量男子被罚配去的新疆 , 为了边疆稳定 , 后继有人 , 就设了不少官媒 , 方便给大量的光棍男找老婆。
一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子 , 往往被官媒指定给某一光棍 , 让他们一起生活 , 繁衍后代。
“瓜不甜”也要强扭在 , 女子到了一定年龄必须嫁人 , 否则官府要强行给她找对象。
《 · 武帝纪》 ( 卷三 ) 记载 , 在泰始九年冬十月要求 , 制女年十七父母不嫁者 , 使长吏配之 。
意思是 , 女孩子到 17 岁了 , 如果父母不将闺女嫁出去 , 那么地方领导就要给她找老公了 , 逼其强行嫁人。
到了时如果女孩适龄不出嫁 , 还犯法呢 , 家里人都要跟着坐牢 , 这就是《宋书 · 周朗传》说的—— 女子十五不嫁 , 家人坐之。
鼓励“二婚” 在古代有 好女不二嫁 的说法 , 讲究的是的婚嫁习俗。
所以不管是民间 , 还是官府 , 鼓励再嫁是非常有难度的。
在古代 , 男人一般视娶寡妇为低人一等 , 在社会上会抬不起头 , 让人看不起 , 除非实在讨不到 , 或讨不起黄花闺女了 , 才会选择有婚史的女人结婚成家。
所以 , 过去不只寡妇再嫁难 , 男子娶二婚女亦难。
但是 , 任何事物只要看多了就好办了。
习以为常之下 , 还会慢慢演变成一种社会风俗。
在古代的北方少数民族中 ,便不以娶寡为耻 , 特别是在家族内部 , 弟娶嫂 , 嫂嫁叔成了一种常规伦理。
限制土豪们娶妾不管什么时候 , 男女性别比例是一定的。
我朝古代实行的是一妻多妾制 , 这就认为造成了很多适龄女子去给土豪当小老婆了 , 结果是适龄男子 ( 多为屌丝 ) 找不到适龄的女子。
所以不少朝代都加以限制 , 并不是说你有钱就能任意讨小的。
如在 , 所着的《独断》称 , 卿大夫一妻二妾 , 有特殊贡献 , 才可以最多娶八个妾 , 即 功成受封 , 得备八妾 。
有点文化和身份的人 , 可以娶一个妾 , 即 士一妻一妾 。
普通老百姓是不准娶小老婆的 , 庶人一夫一妇 , 和现在一样 , 是一夫一妻制。
则以法律的形式规定庶人老百姓不得娶妾。
即使符合纳妾条件的 , 也不是什么时想纳就什么时纳的。
如 , 规定 , 亲王一级的 许奏选一次 , 多者止于十人 世子及郡王则少多了 , 减了一多半 , 额妾四人 , 一生中一般就是纳妾一次 , 除非无后才可再纳。
制造私“奔”的机会私 奔 啥意思呢 , 就是私下里男女自由交流的意思 , 在我朝古代 , 有给单身男女提供交友的平台。
春秋时期的 仲春会 就一个典型的 奔 机会 , 为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会 , 提高男女婚配率。
《周礼》中的《地官 · 媒民》是这样说的 , 中春之月 , 令会男女 , 于是时也 , 奔者不禁 , 若无故而不用令者 , 罚之。
仲春会 一般在 三月三 。
除了这一天 , 古代可以给光棍提供择偶良机还有不少 , 如正月十五、七月七等。
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被称为中国百慕大!解析四川黑竹沟未解的谜团
是国内最完整、最原始的生态群落之一。
至今,黑竹沟还有六大未解之谜: 人畜神秘失踪之迷:据不完全统计,自1951年至今,川南林业局、四川省林业厅勘探队,部队测绘队和同胞曾多次在黑竹沟遇险,其中三死三伤,二人失踪。
1950年,国民党胡宗南残部30余人,仗着武器精良穿越黑竹沟后无一人生还,因此,这里留下了“恐怖死亡谷”之说。
稀有动植物之谜:这块土地上有很多野生动物,很多为世界稀有。
有一种黑白相间,花纹成条状的大熊描和另一种黑白相间呈圆状花纹的“花熊描”更是稀有中之稀有。
这里曾有黑豹被彝族猎手捕捉过,据说这是在亚洲第一次发现黑豹,这里的植物也十分丰富,百年古杉上寄生着野藤,有的直径可达3米,高达80多米,如同擎天巨扇,甚是壮观。
彝族祖籍之谜:这当地彝族同胞广为流传:在死亡谷最险地段——石门关其上部开阔的谷地便是他们祖先住过的地方,“祖训”不能入内,否则会遭灾。
石门关是黑竹沟的腹地,曾有不少探险队历尽艰辛,最终也未能深入石门关这块险恶地带。
当地有“猎户入内无踪影,壮士一去不回头”的传说。
野人之谜:黑竹沟有野人之说,也是个谜。
据说1974年10月勒乌乡村民冉千布干曾亲眼见到高约2米,脸部与人无二,浑身长满黄褐色绒毛的雄性巨物——野人,后来,当地群众曾发现野人的踪迹,当地人对“野人”的敬畏超过对山神的敬畏,称之为“诺神罗阿普”,意为“山神的爷爷”,许多人至今说到野人,仍然心怀余悸,黑竹沟有一个地名就叫“野人谷”。
幽谷奇雾之谜:黑竹沟经常是迷雾缭绕,浓雾紧锁,使沟内阴气沉沉,神秘莫测,人进入这深山野谷的奇雾之中,地形不熟,很难逃脱这死亡谷的陷井。
当地人和考察者总结出这样一个顺口溜“石门关,石门关,迷雾暗沟伴保潭;猿猴至此愁攀援,英雄难过这一关。
” 纬度之谜:黑竹沟所处的纬度和耸人听闻的百慕大三角,神奇无比的埃及金字塔相似,这是探险家称为的“死亡纬度线”,黑竹沟的最高峰——马鞍山主峰东侧,有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在红光照耀下,金光四射,形成一个神奇无比的梦幻世界,成为一座以假乱真的耀眼金山。
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解析古时候修建皇陵的工匠们为什么必须要死?
皇帝死后,也要同生前一样住的气派豪华奢侈一些,各种陪葬品金银珠宝更是不可或缺的,这时候皇帝就面临一个问题,陵墓里面这么多的宝贝肯定会被人盗走,而能够知道陵墓地宫入口的,基本上都是参与修建陵墓的工匠们,皇帝真的会杀死这些工匠们来防止陵墓被盗吗?事实上,下一任皇帝真的会杀人灭口。
毕竟工匠是亲自参与了陵墓的修建工作,他们很清楚陵墓地宫入口在哪里,如果不杀了这些工匠,他们很可能会盗挖陵墓或是告诉其他人地宫入口,来帮助他人盗取陵墓。
历史上杀的最多的工匠应该就是了。
死后,参与修建墓的工匠(具体人数有待商榷)被活活杀死在陵墓中。
学家对秦始皇陵周围的乱葬坑进行过研究,发现大部分遗骸的年龄都在15-30岁之间,也就属于青壮年。
这些人应该就是修建陵墓的工匠。
死后,参与修建陵墓的数千工匠同样被活埋杀死了。
这还不够,负责杀死工匠的400多士兵们回到京城后,同样被灭口了,至此再也没有人知道的陵墓在哪里,现在的考古学家尽管费了很大力气,仍旧一无所获。
晚清时代权利最高的死后,当权者同样对参与修建陵墓的工匠进行了灭口处理,根据后来幸存的一位的石匠描述,参与封闭地宫口的有81位工匠,监工告诉他们陵墓还有一个出口,这81人可以从另一个出口出去,当然这也只是哄小孩的把戏。
姜石匠当时40多岁,媳妇刚刚生了个儿子,这是他的第一个孩子,可是他还没有来得及见孩子一面,就被抓去修陵墓,想到这里就非常伤心,一不小心走了神,被石头砸晕了,监工以为他死了,为了不让这个死人玷污了陵墓,就找人把姜石匠扔到荒坡上面,姜石匠醒后发现自己在山坡上,居然没有死,激动不已,捡了一条命。
姜石匠也成为日后孙殿英盗慈禧墓的引路人。
并不是所有的皇帝都这么,也有少数皇帝是比较仁慈的,比如后周的太祖皇帝,,郭威,出身贫寒的农民家庭,深知农民的疾苦,懂得体贴百姓,在位期间没有修建陵墓,直到病重快死的时候才让大臣匆匆忙忙修陵墓,要求是一切从简,不得打扰百姓,不得在陵墓前立石头人或是石头兽,也不得给墓葬放金银财宝,总之就是最简单的埋葬方法。
死后不得杀死修建陵墓的工匠,只需按时扫墓就行了,没有空的话,在京城纪念一下就行,瞧瞧多么好的皇帝。
可惜的是像郭威,这也的好皇帝太少了,大多数皇帝都会对工匠灭口的。
那么皇帝让工匠修建陵墓,工匠可以拒绝吗?答案是不行,不能拒绝,拒绝皇帝就是欺君之罪,是要杀头的,所以没办法明知道前途凶险必死无疑,工匠们还是得乖乖的去修建陵墓,除非工匠走后门托关系,才可以逃脱此劫。
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