成吉思汗为什么被绿还给篾儿乞惕人养儿子？
但是，这位，也被戴了个大大的绿帽子，而且还丝
【千问解读】
但是，这位，也被戴了个大大的绿帽子，而且还丝毫不计较。
首先，这位女主人是弘吉剌孛儿帖，她姓姓博司忽儿翁吉剌，成吉思汗的嫡皇后。
要说她与成吉思汗的渊源，还得从两人的小时候说起。
在成吉思汗九岁时，他父亲把他带到斡勒忽纳兀惕部，为他挑选姑娘订亲。
这个貌美的姑娘就是弘吉剌孛儿帖。
可以说，两人自小就有了婚姻在身。
用我们的话说，就是娃娃亲。
订亲后，他的父亲在返回途中，中了塔塔儿人的圈套中毒而死。
成吉思汗经人帮助逃出，一晃就到了到了18岁，18岁那年，成吉思汗终于找到了与自己有婚姻的美丽姑娘。
而他的老丈人知道成吉思汗一家的遭遇后，完全没有悔婚之意，还是决定把女儿嫁给成吉思汗。
可以说，两人之间的情谊是很深的。
可惜婚后不久，仇敌篾儿乞惕人突然进攻，成吉思汗敌不住溃败。
而成吉思汗仓皇出逃后，却忘了自己的妻子，还在帐篷里。
没能撤退的孛儿帖运气不好，被篾儿乞惕人俘虏了。
篾儿乞惕人战胜后，将孛儿帖当做战利品进行了分配，部落首领赤勒格尔成了孛儿帖的第二任丈夫。
成吉思汗在意识到敌我双方实力悬殊后，就找札木合与脱斡邻勒王罕联盟。
成吉思汗忍痛等待九个月后，终于觉得时机成熟，这才发动了对篾儿乞惕部落的攻击。
此战成吉思汗，最终救出了妻子孛儿帖。
救回来的孛儿帖兀真早已，成吉思汗一看对妻子更加愧疚了，这都是因为他的疏忽造成的。
所以，成吉思汗对这个名义上出生的长子没有，反而养育起来，当作自己的儿子，兵为他取了个好名字：术赤，蒙古语意思：突然而来的客人。
并且，成吉思汗还严令任何人不得讨论这个禁忌话题。
之后，孛儿帖又给成吉思汗生了三个儿子，察合台，，以及幼子托雷。
察合台和窝阔台从小就因为术赤的出身原因，与术赤关系就极为恶劣，而托雷则是老好人，与术赤关系最为要好。
等到成吉思汗死后，术赤回到了自己钦察汗国，他的后代与窝阔台后代的伊利汗国，以及察合台的察合台汗国关系也是不好。
而托窝阔台毒死后，他后代却夺取了蒙古控制权，获得中国的统治。
这个时候，蒙古帝国，关系关系破碎了。
所以，与钦察汗国的关系一直都是不错的。
等到元朝末年，起义军源源不绝，这时，钦察汗国统治着南俄罗斯，还特地派遣军队前来帮助这些托雷的后代，还算是感情友好! 随机文章隋唐美男子瓦岗寨英雄罗成马陷淤泥河秦始皇多活个一,二十年法治观念长驻人心,中华文化会更强盛吗乾陵地宫打开了吗，中国挖墓技术太菜/乾陵至今未打开揭秘三峡压新主四川出天子，网络谣言阴谋论骗取不明真相民众揭秘打哈欠为什么会传染，受到信息暗示/跟随大众一起打哈欠迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
为什么战国的弩能射600步？明朝的弩箭只能射50步
溪子、少府、时力、距来，皆射六百步之外。
而《天工开物》里却说：“凡弓箭强者行二百余步，弩箭最强者五十步而止，即过咫尺，不能穿鲁缟矣。
然其行疾则十倍于弓，而入物之深亦倍之。
”这两句话就记载了战国时期弩箭和时期弩箭的区别，一个600步一个50步，为什么两者相差这么远? 首先对比一下两者之间步的区别，秦汉时期以六尺为步，一尺大概长23厘米左右，而隋唐以后就以5尺为步，一尺大约30厘米。
而根据历代尺长计算表示，是138厘米，明朝是150厘米左右。
而此时换算一下就是秦朝的弩箭可以射出828米，而明朝的是75米，首先此时对比就显示出明朝因为武器逐渐被火铳替代，而时期的禁弩政策更是让弩逐渐的退出了主流武器。
再看看实际数字的出入，虽说战国时期韩国的弩箭可以射600步，但是那也只是一些大力士才可以，普通士兵的话也是就400多步远远不到600步，而战国时期的策士一个比一个能忽悠，不包括其中有水分。
而明朝时期就特别重火器，明朝的火铳射程180米，佛朗机炮有效射程就高达500米，所以此时明朝的火器是远超战国的，但是青铜弩机在的时候就失传了，而明朝的弩箭一般都是仿制前朝的弩箭，所以明朝弩箭衰败是不争的事实。
最后就是人的体力，现在的人背个几十斤的东西走两步都是大喘气的，但是古人的体力就比现在人好很多。
而且古人当兵的几乎就是苦练力气，不然上战场就是死，而明朝时期重用火器，所以对自身力量就慢慢的放松了，而拉弓射箭基本上就退出了军事史。
体质和武器都在大大的下降，所以明朝的弩箭不如战国时期的弩箭是可以理解的，但是对于战国的弩箭可以射600米，小编这里还是有点小怀疑的。
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为什么第二次世界大战的时候日本不敢染指澳门？
日本战前吞并了朝鲜与中国台湾，在二战中又入侵了中国、菲律宾、越南、老挝、缅甸、柬埔寨、马来西亚、新加坡、印尼、文莱、巴布亚新几内亚等国家，以及时为英国殖民地的香港等地区，唯独对弹丸之地的澳门却不敢染指。
这是为什么呢? 据刘成禺著《世载堂杂忆》说，日本之所以在二战中不敢对澳门下手，主要是因为巴西的一个照会阻吓住了日本。
作为晚清以至民国时期的重要人物，刘成禺亲身经历了许多历史大事。
诸如1903年他加入兴中会，并追随孙中山从事革命运动，在美国主办《大同日报》，宣传革命思想。
他生平交友广泛，与当时的上层人物大多都有来往，所以他的著作内容广泛，而且具有很高的史料价值。
他还是有名的诗人，董必武曾评价他说：“武昌刘禺生以诗名海内，其脍炙人口者为洪宪纪事诗近三百首，余所见刊本为洪宪纪事诗簿注四卷，孙中山、章太炎两先生为之序。
中山先生称其宣传民主之义。
太炎先生谓所知乱政时事刘诗略备”。
刘成禺一生著作，主要有《洪宪纪事诗》、《世载堂诗集》、《战史》、《世载堂杂忆》等。
其《世载堂杂忆》近二十万字，是他在1940年代在上海《新闻报》副刊上发表的短文，当时广为流传。
此书从多方面反映了晚清以至民国时期的人物事迹、政治制度、社会变革等。
在书中，刘成禺较为详细地诠释了二战时日本为何独不敢侵略澳门： 古代巴西为印第安人居住地。
1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德罗·卡布拉尔抵达巴西。
他将这片土地命名为“圣十字架”，并宣布归葡萄牙所有。
由于葡殖民者的掠夺是从砍伐巴西红木开始的，因此，“红木”(Brasil)一词成为巴西国名。
16世纪30年代葡萄牙派远征队在巴建立殖民地督。
巴西，一直苦于无人开发。
葡萄牙人曾给大表达过欢迎移民的意愿，希望中国人移民巴西，一起开发这个南美洲面积第一大的国家。
为了保证不留后遗症，葡萄牙殖民者提出了以下条件：(一)凡中国人民愿移民巴西者，一定要入巴西国籍;(二)中国人民愿移民巴西者，一定要有家眷同往，拒绝单身汉;(三)中国人民愿移民巴西者，必须以农工为业，拒绝无业游民。
中国人向来，这些苛刻的条件无异于把他们连根拔走，彻底断了和祖国的联系，当然没人愿去。
而大清执政者对这些合作条件也不满，于是便懒得搭理了。
看到中国对此很不热情，葡萄牙殖民者只好转而与地狭人多的日本商量，日本人，立马就答应了，并从此陆续地大量地向巴西输出劳动力。
及至二战开始，已有三百多万日本人移民到巴西。
面对二战中日本大肆侵略，葡萄牙殖民者很紧张，担心日本也会侵略澳门，于是让巴西给日本发了一个照会，照会中称：“如果日本人以武力入侵澳门，巴西就把所有日侨撵回本国。
” 这一阻吓还真管用，日本人吓出了一身冷汗。
若三百万人一起被扫地出门，赶回老家日本，不仅会造成很大的混乱，还会衍生很多的麻烦。
所以的日本人屈于施压，在二战中从始至终都没敢对澳门下手。
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