楚庄王是个怎么样的人？他是怎么样一鸣惊人的？
郢都(江陵纪南城)人，之子，公元前614年继位。
网络配图楚庄王 楚庄王很幸运，他出生
【千问解读】
郢都(江陵纪南城)人，之子，公元前614年继位。
网络配图楚庄王 楚庄王很幸运，他出生在帝王之家，从小，因此在他的父亲楚穆公死后，匆匆即位的他，还是个玩心未收的孩子，他并不太了解这天下的局势，尚处在顽劣时期的熊旅，以为做了一国之君，就能够为所欲为，因此他在即位后处理完父亲的丧事，竟然就完全置国家和朝堂于不顾，整日沉溺在之中，不可自拔。
在位初期，“昏聩闭塞，贪图酒色”，最初即位的三年，连一个政令都没颁布过，可见其昏聩的程度。
楚穆王正要雄心勃勃发愤大干的时候，突然得暴病死了。
他的儿子熊旅即位，熊旅就是后来出名的楚庄王，这个熊旅最初即位的三年里“昏聩闭塞，贪图酒色”，晋国见楚国新君主整日沉溺酒色，又重新会盟诸侯，趁机拉拢依附楚国的国家，国内的大臣们听闻此消息惊恐万分，思来想去难逃与晋国一战，国外形势尚且危机，再看看国内，新任君主在位这么久一点不过问政事，还整天待在内殿喝酒吃肉。
更要命的是，这个君王不听人劝谏，要有人敢劝谏就杀无赦。
因此，即使楚国的处境再艰险，群臣也不敢告诉楚庄王。
楚庄王一鸣惊人楚庄王抬眼瞧了瞧伍参便问：“大夫来此是有何目的?莫不是要和我一起看表演，喝酒?”伍参便故意吊楚庄王的胃口，他说：“有人让我猜一个谜语，我却怎么也猜不出，因此特地向您来请教。
”楚庄王一时兴起问：“什么谜语，快说。
”伍参举说：“谜语是‘楚京有大鸟，栖上在朝堂，历时三年整，不鸣亦不翔。
到底是为什么不鸣亦不翔?这又是一只什么鸟呢?”网络配图楚庄王楚庄王听后便明白了伍参的意思，他笑着回答：“我知道这是什么鸟，他可不是什么普通的鸟，而且这只鸟不飞则已，他一飞啊就要冲天，你拭目以待吧。
”伍参听完楚庄王的回答，满意地退下了。
这次劝谏过后楚庄王才有了一些收敛，但终究懒散惯了，一时间还改不过来，依旧每日喝酒看歌舞表演，大夫苏从看不下去了，跑来对楚庄王劝谏，说楚庄王这样子下去，迟早是要亡国的，苏从也不怕楚王要杀他，国之将亡，自身又怎么自保?听闻苏从的劝谏，才使得楚庄王重新振作起来。
楚庄王也沉着应对，一战定乾坤，稳定了后方。
对外与晋国赵盾多次争霸受挫，不言弃不言败，任用孙叔敖大胆革新，楚国大治。
一系列措施使得楚国的势力迅速扩大，楚国在楚庄王的带领下有条不紊地向着霸业进军。
楚庄王的评价圣人也有这样那样的缺点，楚庄王作为一个普通人，自然也有缺点，缺点不重要，重要的是对待自身缺陷时的态度。
子曰：“过而不改是谓过矣”，幸运的是，楚庄王及时看到了自身的不足。
网络配图楚庄王 他的前半生过得有点浑浑噩噩，十几岁便即位的楚庄王稚气未脱，专心要做一个啃老族，他的成功所有人都没有想过，却又是在情理之中。
楚国，在楚穆公的打造下，已经有了好转的势头，而就在自己准备要大干一番时，却突然暴死，留下了霸业这个遗憾离开了人世。
他的儿庄王，在万众瞩目下即位，楚国迎来了新的希望。
就在众人感叹楚国定会有所成就时，楚庄王的种种表现实在是令群臣不敢恭维。
楚国捏了一把汗。
最初，楚庄王只愿意游玩而不顾朝政，谁的话也不听，经过苏从和伍参的劝说后，开始重新审视自己，楚庄王知错能改善莫大焉。
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法拉比是哪位？喀喇汗王朝法拉比生平简介
法拉比约870年出生于喀剌汗王朝所辖的讹答剌城(法拉布);讹答剌被阿拉伯人称为法拉布，阿布纳斯尔·阿乐 法拉比意思就是来自法拉布的阿布纳斯尔。
于339年7月(公历950年12月)，在大马士革逝世，葬于巴拜斯——赛格(Babais-Saghir)附近，享年八十岁。
法拉比在三十岁之前，他很精通自己时代被称之为“三学”的语法学、修辞学。
伦理学和称之为“四知”的算术、音乐、几何、天文原理。
法拉比自幼深受摩尼教和玛兹达克教派信仰中的社会平等观点的影响;此外，作为马其顿人亚历山大东征的历史遗迹——希腊-巴克特里亚文化的继续而出现的木鹿学派的自然哲学观点，也使法拉比颇感兴趣;巴格达哈里发王朝西部的美索不达米亚绿洲的巴士拉一库法学派，中亚南部的木鹿学派的成就，古希腊、亚历山大利亚和罗马的自然科学与自然哲学学说以及埃及、叙利亚、伊朗、印度、中亚西亚和古中国的科学成就，都使法拉比得到了丰富的营养。
法拉比三十岁以后，来到了当时伊斯兰哈里发王朝的中心巴格达城。
在这里，他除了先前掌握的波斯语以外，又向艾卜-伯克尔·伊本-斯拉吉丁学习了阿拉伯语，向巴格达城著名的基督教学者艾卜-伯什尔·马太·尤努斯精心的学习了希腊语与逻辑学。
以后又到了哈兰城，向艾卜-伯什尔·马太的老师、当时著名的亚里士多德逻辑学家、基督教思想家约翰那·伊本-海郎·吉尔岱学习哲学、逻辑学和理论医学。
法拉比在晚年时期，虽然返回自己家乡一次，但是，迫于中亚的政治斗争和武装纷争，又不得不再行出走，流落到被叙利亚的哈木丹王朝苏丹赛夫·道莱的宫殿。
他虽深得高度礼遇，但一刻也没有忘记自己的故乡。
他在一首诗中，以优美的诗句表达了自己想念苦难多端的祖国的深情。
法拉比五十岁后，就成为了当时无与伦比的哲学家、自然泛神论哲学体系的创立者，而博得了极大声誉，被尊为继亚里士多德之后的“第二导师”。
法拉比在黑暗的中世纪，在伊斯兰教义学作为神学意识形态占了绝对统治地位的条件下，将亚里士多德的著作，从的名著中和新柏拉图主义著作中区分出来，并做了深刻、精辟、创造性的注疏，从而使得新生，重建了亚里士多德哲学的权威。
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北京紫禁城的修筑是由谁负责的？帝王称其“蒯鲁班”
不睹皇居壮，安知天子尊?”寥寥几句诗，就把世人对帝王宫殿的尊崇与好奇表现出来了。
今年10月10日，是博物院建立85周年的纪念日;同时，2010年也是故宫建成590周年。
作为明、清两代的皇宫，故宫几百年来一直无比威严和神秘，直到被辟为博物院后，其真实面貌才逐渐向世人公开。
故宫雄踞于北京的中轴线上，将北京城分为东、西两部分，城墙内的面积约72万平方米，现存建筑面积15万平方米。
明、清两代24位就居住在这里，几百年多少军国大策都由此发出，改变着一代代中国人的命运。
关于故宫的文献与实物异常丰富，可惜的是，独缺建筑设计者的资料。
在那个时代，工匠的社会地位不高，虽说初建时有几百万人的建筑大军，留下姓名的却屈指可数，至于设计者是谁，就更成了历史之谜。
材料就准备了11年 1402年，一直镇守北方的燕王费尽心机，终于夺取了自己侄儿建文帝的天下，当上了大明王朝第三个皇帝。
据说，当朱棣的军队攻破都城应天府(今江苏省南京市)时，建文帝在火海中下落不明。
朱棣从此留下了一块心病，总是担心建文帝会从某个地方冒出来。
朱棣登基不久，一心想为建文帝报仇的御史大夫在朝堂上意图谋刺，险些要了朱棣的命。
这之后，他经常做噩梦，加上又不习惯南京湿热的天气，便强烈怀念起居住多年的根据地北京来。
4年后，以丘福为首的大臣，建议在北京修建一座新的宫殿，朱棣非常开心，毫不犹豫地答应了。
一场浩大的工程于是拉开了序幕。
朱棣先派出人员，奔赴全国各地去开采名贵的木材和石料，然后运送到北京。
光是准备工作，就持续了11年。
珍贵的楠木多生长在崇山峻岭里，百姓冒险进山采木，很多人为此丢了性命，后世留下了“入山一千，出山五百”来形容采木所付出的生命代价。
开采修建宫殿的石料，同样很艰辛。
现在保和殿后那块最大的丹陛石，开采于北京西南的房山。
史书记载了运送它时的情景：数万名劳工在道路两旁每隔一里左右掘一口井，到了气温足够低时，就从井里汲水泼成冰道，用了28天的时间，才送到了宫里。
此外，还要在苏州烧制专供皇家建筑使用的方砖——金砖，山东临清也要向北京运送贡砖。
这些各地的材料大部分经由大运河船运而来，因此才有了“先有大运河，再有北京城”这句俗语。
皇帝叫他“蒯鲁班” 材料准备好了，永乐十五年(1417年)，朱棣开始从南方调集大量能工巧匠，，兴建宫城。
故宫是严格按照封建宗法礼制设计规划的，前面三个大殿为外朝，是皇帝处理政务的地方;后面的宫殿群则为内廷，住着后宫嫔妃，是皇帝家庭生活之所。
“左祖(太庙)右社(社稷坛)”和传统的阴阳五行学说，也在故宫建筑中得到运用。
依照中国古代的星象学说，紫微垣(即以北极星为中心的区域)是天帝居住之处，天人对应，所以皇帝的宫殿被称为紫禁城。
这片宏伟的建筑群，到底是由谁来负责设计的呢? 据目前流传最广的说法，故宫的设计者是明代一位杰出的匠师，姓蒯(读“kuǎi”)名祥。
他生于洪武三十一年(1398年)，卒于成化十七年(1481年)，苏州吴县(今江苏省吴县)香山人。
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