古时候弓箭威力并不大，可要是沾上一点“金汁”，威力立马就不同了！
各国为了扩大自己的领土，强国会去歼灭弱国，弱国则去侵占更弱的国。
纷纷世事，战乱不休。
所以在古代天下从来就没有和平过，分分合合已似乎
【千问解读】
各国为了扩大自己的领土，强国会去歼灭弱国，弱国则去侵占更弱的国。
纷纷世事，战乱不休。
所以在古代天下从来就没有和平过，分分合合已似乎已经成为一种趋势。
战争是再平常不过的事情，一场战争的胜利不仅依靠人数还要依靠武器，如今的热武器暂且不谈。
在古战争上最令人畏惧的非弓箭手莫属，一名优秀的弓箭手能于百米外击杀敌人，扰乱军心。
所以在古代弓箭是常用的一种武器，并且造成的伤害非常可观，也深受士兵喜爱。
还有一个原因便是弓箭手是远距离射杀，不用再战场上和战士拼杀，所以有很大的活命机会，不过一旦被敌人近身也是凶多吉少。
弓箭手还有一个奇怪的仪式，在打仗之前他们会把箭插到粪便中，这是为何?其实这并非仪式，而是一种增加攻击力的手段。
其实古代弓箭射杀能力并不强，因为士兵人数众多，所以弓箭制作材料廉价射程并不远，能造成的伤害也有限。
为了增强弓箭手的伤害，士兵们基本都会在箭上抹上危险的毒药，当然打猎也是如此。
不过一支军队中弓箭手上千，箭头更是无数，制作毒药的成本就大大增加，于是士兵们就想到用粪便取代毒，美其名曰蘸金汁。
这种攻击手段起源于。
那么粪便从何而来?其实军中有专门负责收集处理粪便的人，他们会将收集来的动物粪便在阳光下暴晒，让其产生更多细菌。
弓箭若非射中要害无法其实是无法做到一击毙命的，但是擦皮流血甚至破肉戳骨还是可以做到的，古代有没有抗生素等药物，粪便中的细菌便能极大的发挥作用感染伤口，使得敌人死亡，时间或快或慢，但也间接的减少了战场的人数。
由此可见古人多么的富有智慧。
其实将毒药擦到箭端，尤其是瞬发毒药是其实是上上之选，可惜行军作战是要计较成本的，不然战士的基本温饱都无法解决。
所以士兵们只得放弃毒药。
他们也曾抹过泥巴，可惜泥巴的伤害太低，连破防都做不到，甚至还会减少弓箭的伤害。
哪怕是射伤敌人，敌人用泥巴便可做到止血的作用。
后来粪便便取代了泥巴的地位，一来这样即使杀不了别人也能让敌人恶心，不过两军皆是如此，那么大家一起恶心总比自己一个人恶心要好。
还有一种说法，在古代粪便是污秽之物，若是沾染到身上便会有霉运降临，毕竟古人还是很迷信的。
此外粪便中含有的细菌，感染能力还是很强的，重者致人瘫痪，甚至直接死亡。
而且处理起来也麻烦，粪便夹杂着血液首先味道便让人难以接受，对患有洁癖的人更是如此，甚至直接让他们丧失战斗力。
不过如今这种方式恐怕已经绝迹了，毕竟时代不同了。
不过更古至今战争都是给人类带来痛苦的磨难，希望以后战争能够绝迹。
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探寻古时候龙兴之地：王朝崛起的奇怪密码
中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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