沉迷“玩鸟”的春秋君主,最后被做成了下酒菜?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:他是春秋时期的第18任国君,为什么最后成了下酒菜?下面小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~ 卫懿公,,,父亲是卫惠公,即位时人称之为公子赤。

由于出生在王侯之

【千问解读】

他是春秋时期的第18任国君,为什么最后成了下酒菜?下面小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~ 卫懿公,,,父亲是卫惠公,即位时人称之为公子赤。

由于出生在王侯之家,生活安逸,不懂民间疾苦,为他后来的悲惨结局埋下了伏笔。

公元前669年,卫惠公去世,公子赤继位。

他整天只知道奢侈淫乐,不理朝政。

对此,大臣和老百姓非常不满。

公子赤有一个特别的爱好——喜欢养鹤,如果只是单纯的喜欢养鹤,他也不会被杀。

既然国君喜欢鹤,那些想升官发财的臣子、纷纷想方设法让老百姓去捕捉鹤,然后送去讨好公子赤。

因此,宫中到处都养着鹤。

地方不够了,他下令不断扩建。

修宫苑的钱从哪里来呢?当然是搜刮民脂民膏,导致百姓的负担越来越重。

公子赤根据鹤的品质、体姿,给它们封官,还享相应官位的俸禄。

每次出游,公子赤都会带着一些鹤充侍卫,乘坐在华丽的轿车中。

这些鹤不仅有俸禄,还配的有侍从、宅第、车乘等。

“官”太多,国库的钱不够,他就下令向百征税收。

百姓的死活,他一点儿也不在意。

公元前666年,卫国国君喜欢养鹤,荒废朝政,国民人心离散的消息传到了北狄。

北狄的君主正愁国内的数万没有动物狩猎,恰好卫国有这么多鹤,于是命2万骑兵突袭卫国。

听到北狄即将攻打卫国的消息,公子赤吓坏了,急忙下令征兵。

老百姓早就受够了他的横征暴敛,纷纷反抗,不愿意参军,喊道:“既然那些鹤享受大夫的俸禄,大王就让它们去打仗好了!我们穷得连饭都吃不饱,哪里来的力气打仗?”此话一出,百不搭理朝廷的征兵号令。

公子赤见状命士兵四处抓壮丁,给他们武器,逼他们出战。

一个是训练有素的军队,一个是毫无作战经验的百姓军队,卫军平时缺乏训练,加上无心作战。

毫无疑问,卫军很快就溃败。

公子赤来不及撤退,被北狄军队团团围住,惨死在乱刀下。

随行的大臣全部成了俘虏,被关进了囚车,被要求向卫国的老百姓喊话,让他们投降。

随后,狄军冲进城里,来不及逃走的百部被杀害,城里血流成河,到处都是尸骨。

后来,公子赤的肉被狄军当成下酒菜吃了,只剩下肝脏。

卫国有一个叫弘演的大臣当时正出使外国,当他回来时大王没了,国家也没了。

弘演来到公子赤的尸骨旁,大哭了一场,说:“请让臣做大王的衣服!”接着他自杀了,死前掏出自己的器官,然后把公子赤的肝脏放进去。

公子赤死后,其堂弟公子申继位,是为卫戴公。

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大周后“娥皇”之名背后的文化与家族期许

在那段风云变幻的历史中,后主的皇后——,以其出众的才情与美貌,成为了后世传颂的佳人。

而她的小名“娥皇”,更是蕴含着深厚的文化底蕴与家族期许。

一、娥皇之名与传说的渊源 娥皇之名,源于上古时期的两位妃子——娥皇与。

在古代神话传说中,娥皇与女英是帝尧的女儿,她们不仅美丽善良,更以心系百姓而著称。

舜帝继位后,娥皇与女英一同辅佐舜帝治理天下,成为后世传颂的贤后典范。

的故事,在古代文化中象征着女性的美德与智慧,成为了人们心中的理想女性形象。

大周后被取名为娥皇,无疑是对这一美好传说的传承与致敬,也寄托了家族对她品德与才情的期望。

二、家族期许与个人命运的交织 大周后的父亲周宗,是南唐时期的大臣,官至太傅。

老来得女的周宗,对女儿精心教导,寄予厚望。

他取娥皇之名,不仅是对女儿的美好祝愿,更是希望她能够像娥皇一样,成为一位贤良淑德、才情出众的女性。

在周宗的悉心培养下,大周后确实不负众望,她通晓史书,精谙音律,尤工,成为了一位才貌双全的佳人。

她的才华与美貌,不仅赢得了李煜的倾心,更在南唐宫廷中留下了深刻的印记。

三、娥皇之名与大周后的艺术成就 大周后不仅以美貌著称,更在艺术领域有着卓越的成就。

她擅长歌舞,精通音律,尤其善于演奏琵琶。

著名的大曲《霓裳羽衣曲》因战乱后失传,大周后找到残谱,加以变易,修复了这一著名的乐舞。

她的这一成就,不仅展现了她在艺术领域的深厚造诣,也让她在南唐宫廷中赢得了更高的声誉。

娥皇之名,似乎也在某种程度上预示了她在艺术领域的辉煌成就,她以自己的才华与努力,让这一名字在历史的长河中熠熠生辉。

四、娥皇之名与历史的回响 大周后的一生,虽然短暂却充满了传奇色彩。

她与李煜的爱情故事,成为了后世传颂的佳话。

而她的小名“娥皇”,也随着她的故事一同流传了下来。

每当人们提起娥皇之名,总会联想到那位才情出众、美貌绝伦的南唐皇后。

娥皇之名,不仅是对大周后个人的赞誉,更是对那段历史的回响与铭记。

大周后之所以叫娥皇,既源于上古时期娥皇女英的传说,也寄托了家族对她的美好期许。

这个名字不仅与她的才情与美貌相得益彰,更在历史的长河中留下了深刻的印记。

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大周后“娥皇”之名背后的文化与家族期许

在那段风云变幻的历史中,后主的皇后——,以其出众的才情与美貌,成为了后世传颂的佳人。

而她的小名“娥皇”,更是蕴含着深厚的文化底蕴与家族期许。

一、娥皇之名与传说的渊源 娥皇之名,源于上古时期的两位妃子——娥皇与。

在古代神话传说中,娥皇与女英是帝尧的女儿,她们不仅美丽善良,更以心系百姓而著称。

舜帝继位后,娥皇与女英一同辅佐舜帝治理天下,成为后世传颂的贤后典范。

的故事,在古代文化中象征着女性的美德与智慧,成为了人们心中的理想女性形象。

大周后被取名为娥皇,无疑是对这一美好传说的传承与致敬,也寄托了家族对她品德与才情的期望。

二、家族期许与个人命运的交织 大周后的父亲周宗,是南唐时期的大臣,官至太傅。

老来得女的周宗,对女儿精心教导,寄予厚望。

他取娥皇之名,不仅是对女儿的美好祝愿,更是希望她能够像娥皇一样,成为一位贤良淑德、才情出众的女性。

在周宗的悉心培养下,大周后确实不负众望,她通晓史书,精谙音律,尤工,成为了一位才貌双全的佳人。

她的才华与美貌,不仅赢得了李煜的倾心,更在南唐宫廷中留下了深刻的印记。

三、娥皇之名与大周后的艺术成就 大周后不仅以美貌著称,更在艺术领域有着卓越的成就。

她擅长歌舞,精通音律,尤其善于演奏琵琶。

著名的大曲《霓裳羽衣曲》因战乱后失传,大周后找到残谱,加以变易,修复了这一著名的乐舞。

她的这一成就,不仅展现了她在艺术领域的深厚造诣,也让她在南唐宫廷中赢得了更高的声誉。

娥皇之名,似乎也在某种程度上预示了她在艺术领域的辉煌成就,她以自己的才华与努力,让这一名字在历史的长河中熠熠生辉。

四、娥皇之名与历史的回响 大周后的一生,虽然短暂却充满了传奇色彩。

她与李煜的爱情故事,成为了后世传颂的佳话。

而她的小名“娥皇”,也随着她的故事一同流传了下来。

每当人们提起娥皇之名,总会联想到那位才情出众、美貌绝伦的南唐皇后。

娥皇之名,不仅是对大周后个人的赞誉,更是对那段历史的回响与铭记。

大周后之所以叫娥皇,既源于上古时期娥皇女英的传说,也寄托了家族对她的美好期许。

这个名字不仅与她的才情与美貌相得益彰,更在历史的长河中留下了深刻的印记。

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