本不具备婚娶的条件的太监爱娶妻真相是什么?
但是，宦官娶妻现象在历史上却由来已久，且屡见不鲜。
从现存的史籍来看，宦官大量娶妻最早出现于，《·刘瑜
【千问解读】
但是，宦官娶妻现象在历史上却由来已久，且屡见不鲜。
从现存的史籍来看，宦官大量娶妻最早出现于，《·刘瑜传》就有“常侍黄门亦广妻娶”的记载。
东汉宦官娶妻虽然比较广泛，却受到了当时社会舆论的批评与谴责。
东汉宦官娶妻比较广泛 如《后汉书周举传》云：“竖宦之人，亦复虚以形势，威侮良家，取女闭之，至有白首殁无配偶，逆于天心。
”这段文字，说明当时的人们非但不认为宦官“取(娶)女”是一种婚姻关系，反而觉得是对女性的摧残与迫害。
，宦官娶妻现象 随着时间的推移，到了唐代，宦官娶妻现象已经蔚然成风。
从《新唐书》、《》、《全唐文补遗》、《文苑英华》以及唐代碑刻等有关记载可知，在唐代，凡是有官职的宦官一般都娶妻，有的还不止一个妻子。
唐代宦官娶妻的普遍性，在包括东汉、在内的历代宦官王朝中，可以说是空前绝后的。
据笔者统计，唐代宦官娶妻者，五品以上的高层宦官占49.3%，六品以下的中下层宦官占50.7%。
中下层宦官所占比例如此之高，是唐代宦官普遍建立婚姻关系的真实反映。
从唐代有关史籍及相关资料看，还没有发现对宦官娶妻问题提出批评和指责。
这说明，当时的人们至少已经默认了宦官们所建立的婚姻关系。
唐代宦官娶妻是非常讲究的：宦官娶妻还重视女方年龄 首先，重视女方门第。
碑志资料中关于宦官炫耀妻族门第如何高贵显赫的记载，就是这种择偶观念的反映。
其次，重视女方德行。
要求配偶“德行温厚”、“柔顺淑德”、“令淑昭着”、“温恭允塞”等，即做到“”。
再次，重视女方容貌。
如之妻其貌“国姝”，宦官韦某之妻“姿容婉婌”，杨玄略之妻“凝姿回秀”，骆明珣夫人“蕴嘉柔之姿”。
此外，宦官娶妻还重视女方年龄。
墓志记述女子嫁给宦官时，多为“年洎初笄”、“笄年”、“及笄”，也就是十五岁左右。
上述种种情形，均可说明宦官对配偶并非不加选择，草草了事，而是有着诸多的高标要求。
唐代的宦官盛行娶妻有五个原因 其一，唐代是一个开放性很强的时代，社会环境比较宽松，就连也对宦官娶妻大开绿灯，如李辅国娶为妻时，就是做的媒。
其二，宦官娶妻后，虽然无法尽到做丈夫的义务，却可以得到有妻有家的满足感。
其三，宦官虽然丧失了生育能力，但在“不孝有三，无后为大”的传统宗法观念压力下，通过娶妻继而收养子女，从而实现形式上的“传宗接代”。
其四，唐代宦官通过娶妻嫁女，实现与其他家族的联姻，来谋求政治上的长盛不衰。
其五，唐代宦官大都比较强悍，他们或参与决策，或控制军权，或兼并土地，或营建府宅，甚至直接操控皇帝的废立。
凡是朝官拥有的特权，他们也都同样力争拥有，比如娶妻成家。
宦官娶妻是一种建立在大批妇女痛苦之上，是以牺牲广大妇女的利益为基础的婚姻关系。
青春貌美的少女，却要陪伴阉人度过漫漫人生，不能不说是一种难以齿的痛苦。
嫁给宦官的苦命女人有哪些? 在这些不幸的女子中，有的以死与命运抗争，如内侍李某娶沧州饶安县尉戴某之女为妻，但“天不降衷，当年即世”，显然是非正常死亡。
青春貌美的少女，却要陪伴阉人度过漫漫人生，有的，皈依，如大宦官焦希望之妻，“浮图域中，……支提郁起，像法恒存。
”内侍雷某夫人宋氏，号功德山居长，丈夫死后，“顿悟空色，了归禅定”，遁入空门。
此外，有的宦官还要求配偶，在丈夫死后要守节，不能改嫁，如宦官乐辅政死后，其夫人年仅二十六岁，“守志孤孀”。
这一把把辛酸之泪，无不揭示了唐朝宦官娶妻成风背后的残酷和畸形。
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日本评选“中国历史上公认的英雄”，NO.1是这俩人
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
" 这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有一点道理。
春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈。
汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。
及至明清，一个个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。
明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两种不同的人。
对历史人物，日本人特别喜欢搞评比，诸如“谁是世界史第一名将”、“谁是日本史上最强英雄”之类，杂志调查、网络讨论，每年都层出不穷。
要知道，日本人对于中国历史人物的熟悉程度真的不弱。
日本人认为谁是中国史上人气第一的英雄? 日本人对“人气英雄”的标准，综合起来有以下要素： 1、侠肝义胆。
2、能够救国的民族英雄 3、出身很悲惨 4、运气和实力成正比 日本人对悲剧豪杰情有独钟，日本历史上的最强人气王，从来都是源义经、织田信长、真田幸村、坂本龙马、土方岁三等“壮志未酬”的武士，清一色死于非命的人物。
中国史上，谁最符合这四项要素?日本人选出了两个，难以取舍。
1、。
日本人敬佩地点评道：“他是中国大人小孩都熟知的英雄，比起日本人熟悉的秦始皇、、、、来说，岳飞活跃在被异民族侵略的，他是孤高的救国英雄，为他有勇 有谋，忠贞爱国，明知回朝的结果但还是不辱皇命，他是个英雄，不苟且偷生。
活出了自己的价值，在那个历史时代，他做的值得人尊敬。
2、项羽。
项羽在日本的人气很高，在日本各类“谁是中国史上最强武将”的评选中，项羽都稳居第一。
回归正题，日本人为何会崇拜项羽呢? 众所周知，日本人崇尚武士道精神，崇拜强者，崇拜力量。
而力拔山兮气盖世的楚霸王就是一个真正的强者，一个力量型的人物。
有日本网友是这么说的：“最强的必然是项羽，力能扛鼎，以一敌百。
”这并不是一个日本网友的观点，而是更多的日本人的观点，在他们眼里，项羽是最强的。
甚至，曾看到过这个一个观点：日本人的武士道精神是源于中国的，源于楚霸王项羽。
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盘点历史遗留四大问题，至今无人能解，第四个把日本吓得六神无主
在这的历史长河中，也留下了无数未解之谜。
很多在史书上记载的事迹最后却消失不见，在这些层层谜团未解开的今天，仍吸引着无数人前去探索。
在中国存在着关于“九鼎”的传说，然而，“九鼎”是否真的存在也成为了当下中外学上探索的一大热点。
在《说文解字》中记载了关于“鼎”的一些解释:“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。
”《·封禅书》:“禹收九牧之金，铸九鼎。
皆尝亨鬺上帝鬼神。
遭圣则兴，鼎迁于夏商。
周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。
” 最开始，鼎是人们用来烹饪的器皿，大多为陶质地的，也就是如今我们家里用来煮菜炖肉的锅。
到了夏商时期，大禹在其统治期间锻铸成了“九鼎”，将都刻在鼎上，共有九个，即九鼎代表着整个国家。
于是，这“九鼎”呢，就变成了一国的镇国之宝。
但是，到了西周时期，“九鼎”就像从人间蒸发了一样，没了踪影，在之后的历史里也没有关于“九鼎”的记载。
一些人认为:在的时候，这被“九鼎”融掉了，一些人认为九鼎依然保留着，只不过在西周时期分到一些重臣手中，将九鼎藏匿于九州的各个角落...... 《汉书》中说:九鼎沉没在彭城(今江苏徐州)泗水之下。
后来秦始皇南巡之时，派了几千人在泗水中进行打捞，毕竟是江水滔滔，无从觅处，只得徒劳而返。
然而，历史的真相到底是怎样，一直无从考证，到了今天，也没有发现“九鼎”的下落。
在《》中存在一个神奇的小国--“女儿国”，可以说，这是一个世界上少有的女权国家。
其实，在真实的历史上的确有这样一个小国家存在。
刘昫编纂的《旧唐书》中提到了许多少数民族和许多边关小国家与繁盛的唐朝相互来往的事迹。
其中，有关于女儿国一篇记载，其中提到:“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。
俗以女为王。
东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。
......” 可见，这“女儿国”很可能就是唐朝时期的一个小国家--东女国。
其实，它并不是我们在影视作品中所了解到的全是女性居住的地方，它指的却是这个国家，女性掌控了这个国家的最高权利，而男性则处于极低的身份地位。
不过，除此之外，这一小国在别的史料中却没有任何记载，甚至，在后唐时期也无从提及。
也许是覆灭了也许是被同化了也许是迁移了......到底怎样至今也无人知晓，“女儿国”是否存在?就算是存在过，那么，为什么就消失了呢?这也就成了一大谜团。
2013年5月20日至24日，由中国著名考古专家、原研究所所长温玉成教授带队的考古学专家一行，在阿坝州金川县确认该县马尔帮乡独足沟村境内的一处古城遗址为东女国王城遗址。
但是，这个地方到底是不是书中所描写的女儿国呢? 末年，领导的一场农民起义--运动，这期间，他曾夺取了清朝的半壁江山，搜刮夺掠了无数。
后来，的湘军一举将其铲除，再加上太平天国内部的腐败，不久这个政权便消失了。
当清军攻破天京的时，相传在府中有大量的财宝，但是，最终在洪秀全府中并没有搜到多少财宝，甚至是，抽干了府中的湖水也未能找到。
于是，在民间有了这样的一种说法:“面水靠山，宝藏其间”。
无数人想破译其中的玄机，却都是无疾而终不了了之。
当然，也有人认为这些宝藏被石达开带走了。
可以说，当时的清兵并没有得到这些钱财，到了时期，曾有人专门派兵去前去挖掘，但是，同样没能找到。
有意思的是，当人们渐渐怀疑这批宝藏是否真的存在时，沉银被打捞出来了，这又掀起了一场“淘金热”。
直到今天，都还有很多人在寻找当年那关于太平天国宝藏的下落。
在北京有一口名为“锁龙井”的古井，从字面上看就是井里面锁着一条龙。
相传，在的时候，黄河发了大洪水，人们的日子实在是过下去了。
于是，大禹查明原委后发现，原来是有蛟龙作怪，于是，大禹便将这条蛟龙制服困于井中。
但是，有一点值得了解: 那就是，中国锁龙井故事、走蛟故事、悬剑桥故事和日本瑞龙寺故事里的“龙”是指蛟龙或蛟，而侠义的龙如武汉东湖“磨山树倒之谜”故事传说的龙能变形，是锁不住的。
所以，在中华文化里蛟与龙其实是有区别的。
相传，这口井共有两个海眼，所谓“海眼”便是沧海的眼睛，连接着地下的沧海，而海里有蛟龙。
一个海眼在禹州，另一个便在这北新桥。
关于“锁龙井”的传说很多，无论哪个版本，这口井确实是真实存在的，井中有着几根不知其用途的铁索。
随后，七七事变爆发，日本人攻陷北平，烧杀抢掠无恶不作，但是，当日军听了关于锁龙井的传说后，他们不相信非要探个究竟，想着:若真的有龙存在那我们也要瞧上一眼。
于是，好几个日本兵上井前去拉井中的铁链，却怎么拉也拉不到尽头。
不知过了多久，便有日本兵将头伸向井里张望，不料，最恐怖的一幕发生了--当他们向井里打探情况时，里面的井水突然变成了红色血水并不停地向上冒出来。
日军个个都被吓破了胆，急急忙忙后退。
之后，井里传来了阵阵龙的嘶吼，低沉而恐怖，紧接着，血色般的井水从井口喷薄而出，这诡异的一幕吓得小日本是个个连忙跪地求饶。
关于锁龙井为何会产生这一现象很多专家仍然没有合理的解释，也只存在一些猜测。
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