汉献帝一生说过最牛的两句话是什么？
【千问解读】
这时候许多英雄人物就开始，或扶旧厦于将倾，万里觅封侯。
或拥兵自重，伺机窃据神器，改朝自立。
因此每一次改朝换代的历史大潮中，都写满了英雄浪漫的史诗，但同时也写满了前朝亡国之君的一把把心酸的血泪。
在历史上，许多开国之君为了保证自己的国祚稳定长久，往往会对“前朝余孽”，防止他们作乱复辟，也让那些前朝的旧臣们死心塌地的侍奉新朝。
因此，凡是末代君主，结局大多都是一死。
但历史上也有一些例外，末年，由于赤壁战败后，天下形成了三足鼎立的格局，魏蜀吴三方势力谁也没有实力在短时间内统一天下。
于是就首创了仿时期饶舜的方式，逼汉献帝禅位于自己，曹丕之所以这么做是当时的具体形势造成的，其目的有三： 一、曹丕的威望与功绩都不如曹操，所以他只能用这种方式来完成自己政权合法性的塑造 ;二、 当时盘踞西蜀的被汉献帝认作皇叔，刘备也自称是奉汉献帝“天子密诏”讨伐曹魏，曹丕不杀汉献帝，而让汉献帝禅位，一来压缩了刘备蜀汉政权的合法性，因为汉献帝没死你称帝就属于。
二来刘备的奉诏讨贼就没什么号召力了，因为天子已经是“山阳公”，哪来的天子密诏呢?三、当时天下士子们还有很多忠于的，包括曹魏政权内部的人也有一些心系汉室的，曹丕导演的禅位流程一共持续了9个月，搞这么长时间的目的就是为了塑造政治共识，让天下士子们都从忠于汉室改为忠于自己。
整个禅位流程走完后，曹丕把汉献帝分封到了山阳城，并承诺： 天下的好东西，我都可以跟你一起享受。
就这样汉献帝在人生的最后十几年里过上了富足而又平静的生活。
这样的结局对于一代帝王来讲实属耻辱，但想想历史上其他的亡国之君的结局，也算是不幸中的万幸了，再想想汉献帝之前的几十年的傀儡生涯，他在做山阳公的岁月也算是告别了傀儡岁月的种种触目惊心，。
要说汉献帝做傀儡时到底有着怎样的命运颠簸，或者身为帝王怎样不堪回首的耻辱，我们通过他说的两句最有名的，最具代表性的话就可以知晓大概了，这两句话 第一句话曾让权臣曹操大惊失色，汗流浃背;第二句话则让后世人耻笑千年，同时也对汉献帝的处境命运感到唏嘘不已! 汉献帝是的次子，汉少帝的异母弟弟，起初被封为渤海王，后经历宦官之乱，改封陈留王。
刘协的母亲王美人，出生于名门世家，举止优雅，温柔貌美，深得汉灵帝宠爱，也因此遭到了何皇后的嫉妒，在王美人生下刘协后，何皇后就派人把王美人下毒杀害了，灵帝怕刚出生的刘协也遭到毒手，于是就派人把刘协抱到永乐宫，由董亲自抚养。
也正因此，后来曹操说汉献帝是 “生于深宫之中，长于妇人之手” ，意在讽刺汉献帝是羸弱不堪的，但实际上汉献帝是颇有志气的一代君王的，如若不是桓灵之祸，汉献帝刘协也必为一代明君。
这一点从两件事可以看出。
少帝时，当外戚集团与宦官集团厮杀的不可开交的时候，张让、段珪等无力还击，劫持刘协和少帝刘辩逃出宫外，正仓皇间，迎面遇上率领的三千陇西铁骑奔腾而来。
小刘辩见到这样的情形，吓得浑身哆哆嗦嗦，双腿战栗，口不能言。
反而是刘协却能够镇定自若，与董卓之间应答如流，此时的刘协年仅9岁。
后来董卓进京后念及刘协乃是董太后抚养长大，他自认为是董太后同族，又觉得刘协比少帝更有帝王之气，于是就废了少帝，立了刘协，是为汉献帝，从此汉献帝刘协就开始了自己漫长的生涯。
初平三年的时候，司徒利用和董卓之间的矛盾，设计杀了董卓，东汉朝廷进入了一段短暂的和平时期，汉献帝改元兴平，此时的汉献帝年仅12岁，这一年也是汉献帝一生唯一一次身为皇帝掌握的权利最大的一小段时间。
史料记载，兴平元年，关中大旱，谷价上涨，到最后一斛谷竟值钱50万，长安城中甚至发生了人吃人的事件。
刘协命令侍御史侯汶出太仓米豆煮粥救济百姓，但因为粮食不够仍然有很多人饿死。
刘协怀疑侯汶没有如实用全部粮食赈济灾民，而是趁机侵占公粮，于是派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，最后可以煮出两盆，证实是侯汶作弊，于是责打侯汶五十廷杖。
之后，长安城中饥民得到了救济。
就这样汉献帝利用自己一生中唯一一次掌权的机会，救济了苍生一回。
但东汉末年的大乱，天下大小诸侯的并立已不是短时间可以解决的了，汉统的衰落也不是一个尚未成年的小男孩能够力挽的。
在李傕与郭汜的内斗下，长安城内死者万数，大汉国都几乎变成一片废墟。
汉献帝只得出逃，在逃亡的路上却又遇上了前来“勤王”的曹操，可谓是 “刚出狼窝又入虎穴”。
就此，曹操把汉献帝劫持到了，改元建安。
汉献帝也成为了曹操 “奉天子以令不臣” 的政治工具。
但在建安5年的时候，时年19岁的汉献帝终不甘做个傀儡，于是他暗下 “衣带诏” ，令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。
但事情很快败露，曹操得知衣带诏事件后大怒，杀了董贵人，之后他更是身穿甲胄，亲领侍卫入宫问责汉献帝，汉献帝早就对曹操的揽权不满了，现在既然事情都已经明了了，他反而镇定自若，对曹操怒曰：“ 君若能相辅，则厚;不尔，幸垂恩相舍。
” 意思是你要是能好好的辅佐我，那就请厚德辅佐，不要，不然的话，你就干脆把我抛弃吧，也算是对我有恩。
此语一出，算是对曹操彻底的摊牌了，曹操听后大惊失色，竟一时仓皇无措， 《》记载：“操失色，俯仰求出。
旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。
操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。
” 此时的曹操虽然是权臣，但朝中毕竟还有很多忠于汉献帝的臣子，宫中的侍卫也不一定全是曹操的人，所以曹操害怕如果真的撕破脸的话不知如何收场，而且汉献帝讲这句摊牌的话时如此的从容不迫，本就多疑的曹操害怕汉献帝周边埋伏着刀斧手，于是，赶紧磕头认错，出宫后，汗流浃背，接下来的几天不敢入朝。
试想当年，除了赤壁之败时曹操仓皇的在华容道窜逃，还有被西凉追杀的割袍断须。
能以一言就吓得曹操汗流浃背，磕头认罪的恐怕也只有汉献帝了吧。
衣带诏事件后，曹操虽然处死了董贵人，但汉献帝的抗争并没有结束。
时隔14年后，建安19年，又写信给他的父亲伏完，要他父亲效仿董承诛杀权臣曹操，但是伏完却摄于曹操的威势不敢妄动，事情终究又败露了，这一次曹操直接要挟汉献帝废了伏皇后的皇后之位，并代替汉献帝写好了诏书，诏书中将伏皇后说成是不贤惠的无德女子，不配为后。
紧接着曹操命尚书令华歆带兵包围皇宫搜捕皇后。
伏皇后藏到宫中的夹墙里，被华歆拖出。
伏皇后披头散发赤脚走出，向汉献帝哭诉求救，汉献帝却无奈地说： “朕也不知道自己的生命什么时候结束!” 回过头来又对郗虑说： “郗公!天下有这道理吗?” 最终，伏皇后被幽禁而死，刘协与她所生的两位皇子也被曹操以毒酒毒杀，宗族百余人被处死。
后世有诗云： 诛奸无力反招灾，巾帼拚生剧可哀;前有董妃后伏后，魂兮可向许宫来! 可怜汉献帝身为一国之君却连自己的女人都无法保护，在自己的皇后向自己求救时，却只能感叹自己的命都不知道什么时候结束，如此落魄，既让后人耻笑，也让后人唏嘘不已! 终于在公元220年的时候，汉献帝刘协禅位于曹操的儿子曹丕，结束了他傀儡皇帝的一生。
后代的历史学家皆认为，东汉王朝实亡于桓灵二帝，而非亡于汉献帝刘协。
如果刘协生于太平盛世又会是怎样的一位皇帝呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宣皇帝司马懿如何降伏青州兵：权力博弈与战略智慧的交织
能成功降伏这支曾“擅击鼓相引去”的流民武装，既源于其政治手腕的精准运用，也与其对军事格局的深刻洞察密不可分。
本文将从青州兵的特殊属性、司马懿的权力基础及具体策略三个维度，剖析这一历史事件的深层逻辑。
一、青州兵的“双重性”：流民武装与宗教认同 青州兵的主体是余部，其本质是流民武装。
这支军队既具备“战斗意志顽强”的特性，又因长期脱离主流社会而形成独特的组织逻辑。
他们曾助曹操成就霸业，却在曹操去世后“擅击鼓相引去”，暴露出对曹魏政权的离心倾向。
其核心矛盾在于： 宗教认同与世俗权力的冲突：青州兵多信奉太平道，曹操晚年信奉黄老道，双方存在隐秘的精神纽带。
即位后推行，试图以世家大族取代流民武装，直接动摇了青州兵的生存根基。
军事传统与政治现实的不匹配：青州兵以“狂热冲锋”“纵火偷袭”闻名，这种战术风格与曹魏后期正规化军队建设格格不入。
贾逵虽以“给其廪食”暂时安抚，但未解决根本矛盾。
二、司马懿的权力基础：从“抚军将军”到“总东事” 司马懿降伏青州兵并非偶然，而是其长期经营东部军事政治格局的结果。
其权力来源可分为三个层面： 职务赋予的合法性：黄初五年，司马懿任抚军将军，统帅亲兵五千镇守。
黄初六年利城叛乱时，曹丕因“四位校尉和刺史平级，无统一指挥”，被迫将协调权交予司马懿。
此役后，司马懿获“抚军总东事”特权，成为东部军政事务的实际负责人。
战略资源的掌控：青州兵虽“军纪败坏”，但仍是东部唯一成建制的军事力量。
司马懿通过招抚而非镇压，既避免激化矛盾，又将其纳入曹魏军事体系。
例如，青州刺史率青州兵参战，直接导致唐咨叛军“浮海乘船去江南”。
政治符号的塑造：司马懿的职务“抚军将军”带有安抚性质，与青州兵的流民属性形成呼应。
其“总东事”的权力更使其成为东部军事力量的唯一代表，削弱了等地方势力的影响力。
三、降伏策略的三重维度：威慑、分化与利益捆绑 司马懿的具体操作体现了其战略智慧： 军事威慑与政治招抚结合：面对利城叛乱，司马懿未直接镇压，而是以“抚军”身份招抚青州兵。
此举既利用青州兵对司马俱的情感认同，又通过军事压力迫使其就范。
例如，青州兵参战后，唐咨叛军迅速溃败，凸显了司马懿对战场态势的精准把控。
分化瓦解地方势力：青州兵与徐州兵（臧霸所部）同属流民武装，但利益诉求不同。
司马懿通过“给其廪食”稳定青州兵，同时追究徐州兵责任，制造内部矛盾。
唐咨叛乱后，青州兵未受牵连，反而获得参战机会，进一步巩固了其忠诚。
利益捆绑与制度重构：司马懿借平叛之机，将青州兵纳入曹魏屯田体系。
例如，其子后来“派唐咨造船，集结青徐等兵力”，表明青州兵已从流民武装转变为国家常备军。
这一转变既解决了青州兵的生存问题，又将其与曹魏政权深度绑定。
四、历史影响：从局部胜利到权力格局重构 司马懿降伏青州兵的直接后果是曹魏东部军事力量的重组。
唐咨投奔东吴后，司马昭仍能利用青徐兵力摆出南征态势，足见青州兵的战斗力未受削弱。
更深层次的影响在于： 世家大族与流民武装的权力再平衡：司马懿通过吸纳青州兵，削弱了世家大族对军队的垄断。
例如，九品中正制虽强化了世家地位，但青州兵的存在为寒门提供了上升通道，延缓了曹魏政权的世家化进程。
司代魏的军事基础：中，司马懿能迅速控制洛阳，与其长期经营的东部军事力量密不可分。
青州兵虽未直接参与政变，但其存在为提供了对抗的底气。
的间接诱因：司马懿对青州兵的整合虽巩固了曹魏政权，但也为后世埋下隐患。
西晋统一后，过度依赖世家大族导致地方军事力量空虚，最终引发五胡乱华。
这一历史循环，折射出司马懿策略的双重性。
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文景之治与汉武帝刘彻：盛世积淀与帝国雄心的历史交响
与两代帝王以黄老思想为治国圭臬，开创了被后世誉为 的盛世。
这段历史不仅为的雄图霸业奠定了坚实基础，更在政治、经济、军事、文化等多维度为的强盛注入了持久动力。
一、盛世积淀：文景之治的治国方略 （一）经济革新：与民休息的民生工程 汉文帝两次 除田租税之半 ，更在特定时期全免田租，累计免征全国田租达十三年之久。
这一政策使农民负担减轻，农业生产迅速恢复。
据《》记载，景帝时期 京师之钱累巨万，贯朽而不可校 ，粮仓堆积的粟米因陈陈相因而腐烂，充分印证了经济繁荣的程度。
同时，汉文帝开放山林川泽之禁，允许民间开发自然资源，促进了盐铁等副业生产的蓬勃发展。
（二）政治革新：的统治智慧 文景二帝推行 无为而治 的治国理念，废除诽谤妖言之罪，鼓励臣下直言进谏。
面对诸侯王势力膨胀的危机，汉景帝以雷霆手段平定 ，将诸侯国领地大幅缩减至郡级规模。
这种恩威并施的策略，既维护了中央权威，又避免了过度干预导致的社会动荡。
（三）军事革新：韬光养晦的战略定力 面对匈奴的军事威胁，文景时期采取 和亲 政策，通过政治联姻维持边境安宁。
这种策略看似示弱，实则为汉朝赢得了宝贵的战略喘息期。
在此期间，汉军逐步完成从步兵为主向转型的军事改革，为后续反击匈奴积蓄了军事力量。
二、帝国雄心：汉武帝的改革图强 （一）政治集权：中央权力的重构与强化 汉武帝采纳主父偃 建议，通过法制手段迫使诸侯分封子弟为侯，使诸侯国领地不断自我缩减。
同时设立，将全国划分为十三州部，构建起严密的监察网络。
这种 内外朝制 的官僚体系改革，使皇权得以空前集中。
（二）经济统制：国家机器的全面掌控 汉武帝推行、平准均输等经济政策，将冶铁、煮盐等暴利行业收归国有。
通过铸造统一货币体系，禁止诸侯国铸币，建立起中央政府对全国经济的绝对控制权。
这些措施不仅充实了国库，更构建起支撑大规模军事行动的经济基础。
（三）军事扩张：帝国版图的重构与拓展 汉武帝时期，、等率领汉军发动三次大规模反击战。
河南之战收复河套地区，深入匈奴腹地，打通西域通道。
这些军事胜利使汉朝疆域 北绝大漠，西逾葱岭 ，建立起空前庞大的帝国版图。
（四）文化革新：思想统一的制度构建 采纳董仲舒 ，独尊儒术 建议，建立太学作为最高学府，确立思想为官方意识形态。
这种思想统一不仅为帝国统治提供合法性支撑，更塑造了中华民族延续两千年的文化基因。
三、历史回响：盛世与雄心的辩证统一 文景之治积累的财富与制度遗产，为汉武帝的改革提供了物质基础与制度模板。
据统计，景帝末年国家粮仓积粟可供五十年之需，府库铜钱因长期不用导致穿钱绳子腐烂。
这种经济实力使汉武帝能够持续发动大规模战争，支撑起 虽远必诛 的军事战略。
但过度扩张也带来严重后果。
连年征战导致 海内虚耗，户口减半 ，迫使汉武帝晚年颁布《轮台罪己诏》调整国策。
这种盛世积淀与帝国雄心的互动关系，既展现了历史发展的必然规律，也为后世提供了深刻的治国启示。
文景之治与汉武帝时期共同构成西汉王朝的。
前者以休养生息创造盛世，后者以改革图强开创伟业，二者在历史长河中交相辉映。
这种治国理念的传承与革新，不仅塑造了汉朝的强盛，更奠定了中华文明发展进程中的重要里程碑。
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