夷陵之战后，汉嘉郡太守黄元为什么会造反？结果如何样？
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章武元年(221年)，刘备在篡汉建魏后，于成都称帝，国号“汉”，年号“章
【千问解读】
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章武元年(221年)，刘备在篡汉建魏后，于成都称帝，国号“汉”，年号“章武”。
同年，刘备以为报仇的名义，发兵讨伐东吴。
章武二年(222年)春季，在夷陵之战中，刘备派遣黄权督江北水军，自率陆军进军。
秋七月，刘备被东吴将领在夷陵之战中打败，将军冯习、张南、傅肜、程畿等战死。
刘备退至永安，因为年龄本来就比较大了，再加上夷陵之战失败的刺激，刘备陷入到病重之中。
因此，刘备没有办法再回到成都，而是将原本在成都辅佐的召到永安白帝城。
不过，正是因为刘备病重，蜀汉内部发生了叛乱，叛军趁机逼近成都，在这个关键时刻，如果不是此人沉着应对，蜀汉真的要休矣了。
一 《·杨洪列传》中记载：“汉嘉太守黄元素为诸葛亮所不善，闻先主疾病，惧有后患，举郡反，烧临邛城。
时亮东行省疾，成都单虚，是以元益无所惮。
” 众所周知，在夷陵之战中，蜀汉的5万大军几乎损失殆尽，并且刘备还病重，无法回到都城成都。
因此，对于汉嘉郡太守黄元，趁机造反。
就黄元造反的原因，是因为平时和诸葛亮关系比较差，担心刘备去世后，诸葛亮执掌大权，自己肯定不会有好日子过，于是选择了造反。
至于黄元造反的兵力，则来自于其执掌的汉嘉郡。
汉嘉郡，治汉嘉县(今四川芦山县)。
属益州。
辖境相当今四川省雅安、芦山、名山、天全、荥经、汉源等市县区。
因为蜀汉内部空虚，兵力一部分损失在夷陵之战中了，另一部分还要镇守汉中、南中等要地，所以，黄元起兵之后，非常顺利，尤其是“烧临邛城”的记载，说明叛军已经逼近蜀国都城成都了。
临邛城，位于今四川省邛崃市一带，邛崃市距成都市区75公里，因此，当时的成都，显然是非常危险了，如果有诸葛亮坐镇成都，自然还不用担心，但是，诸葛亮、已经去了永安，在之前就被手下杀害了，远在汉中，自然是。
基于此，史料记载“元益无所惮”，也即黄元更加无所忌惮，认为拿下成都应该不成问题了。
而一旦成都被攻占，曹魏和东吴必然趁机犯难，蜀汉很可能在公元223年前后就灭亡了。
二 在这个危急时刻，本文的主角杨洪站了出来。
杨洪(?―228年)，字季休，犍为武阳(治今四川彭山县东)人。
作为益州本地人士，杨洪曾经是益州牧的手下，刘备平定益州后，任命杨洪为曹。
诸葛亮向他征询意见，他认为汉中为益州咽喉，无汉中则无蜀，甚合亮意，擢为蜀郡太守，又转益州治中从事。
在黄元起兵造反后，杨洪当机立断，做出了应对。
《三国志·杨洪列传》中记载：“洪即太子，遣其亲兵，使将军陈曶、郑绰讨元。
” 在黄元起兵的时候，太子刘禅还在成都。
于是，杨洪当即启奏太子刘禅，派遣他的亲兵，将军陈曶、郑绰讨伐黄元。
当时，因为杨洪的积极应对，黄元一时间无法围攻成都，所以，杨洪的手下认为黄元会由越巂而占据南中。
但是，杨洪认为黄元想沿江东下，命令陈曶、郑绰只在南安峡口堵截便可抓获他。
”陈曶、郑绰按照杨洪所言去作，果然生擒黄元。
由此，在刘备、诸葛亮、赵云等人都不在成都的背景下，杨洪顺利平定了这场直指蜀汉都城的叛乱，并生擒了叛军的首领黄元。
三 建兴元年(223年)，刘备托孤于诸葛亮和李严，夏四月二十四日(6月10日)，刘备病逝，享年六十三岁。
在刘备病逝后，后主刘禅即位。
对于平定叛乱有功的杨洪，后主刘禅自然要进行封赏。
于是，杨洪被赐爵关内侯，再次被任命为蜀郡太守、忠节将军，后来担任越骑校尉，继续治理蜀郡。
在汉末三国时期，虽然关内侯是侯爵中最低的一个档次，但是，能够封侯拜将，已经是比较高的待遇了。
比如定军山之战时，立下了斩杀的战功，之后被刘备封为关内侯。
四 最后，建兴五年(227年)，丞相诸葛亮北上驻守汉中，打算任命张裔为留府长史。
在做出决定之前，诸葛亮还特意询问杨洪的意见，对此，杨洪尽管和张裔的私下关系比较好，但是他依然指出了张裔的缺点，并建议诸葛亮以向朗为留府长史。
由此可见，杨洪是一个大公无私之人。
对此，《三国志》的作者陈寿认为“杨洪乃心忠公”。
对此，在笔者看来，这无疑是比较高的评价了。
建兴六年(228年)，杨洪在蜀郡太守的任上去世。
总的来说，在蜀汉最危险的时候，杨洪力挽狂澜，立下了大功。
但是，因为在公元228年就去世后，杨洪没能留下更多的事迹。
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希施金最美的油画：森林之歌，自然之诗
他的油画作品，不仅展现了俄罗斯大自然的壮丽与神秘，更以其细腻的情感和深刻的意境，触动了无数观者的心灵。
在希施金的众多杰作中，有几幅油画尤为引人注目，堪称其最美的代表作。
一、《松林的早晨》：神秘与生命的交响 《松林的早晨》是希施金最负盛名的作品之一，它以其独特的构图和生动的细节描绘，展现了森林中神秘而充满生命力的清晨景象。
画面中，阳光透过松树的枝叶，洒下斑驳的光影，营造出一种而深远的氛围。
几只小熊在母熊的带领下，在林中嬉戏玩耍，它们的活泼与松林的静谧形成了鲜明的对比，为整个画面增添了生机与活力。
希施金在这幅作品中，巧妙地运用了光影和色彩，将森林的神秘与生命的活力完美地融合在一起，使观者仿佛置身于那片幽深的松林之中，感受到了大自然的呼吸与脉动。
二、《橡树林》：庄严与宁静的永恒 另一幅令人叹为观止的作品是《橡树林》。
在这幅画中，希施金以橡树为主题，通过细腻的笔触和丰富的色彩，展现了橡树林的庄严与宁静。
画面中，橡树高大挺拔，枝叶繁茂，仿佛是大自然的守护者，静静地伫立在天地之间。
阳光透过树叶的缝隙，洒下金色的光芒，为整个画面增添了一份温暖与祥和。
希施金在这幅作品中，不仅展现了橡树林的自然之美，更通过光影和色彩的运用，传达了一种对大自然的敬畏与赞美之情。
这幅画作，以其庄严而宁静的氛围，成为了希施金风景画中的经典之作。
三、《大松林》：力量与永恒的赞歌 《大松林》是希施金在生命即将结束时创作的作品，也是他尺幅最大、最具史诗性的油画之一。
画面中，百年生长的松树巍峨挺拔，直刺蓝天，沐浴在金色的阳光之中。
年轻细长的松树即将取代老树，象征着生命的永恒和新老交替的自然规律。
希施金在这幅作品中，以松树为象征，表达了对大自然的无限热爱和对生命力量的深刻感悟。
画面中的每一笔都充满了力量与生命，仿佛是大自然在向人类诉说着它的故事与哲理。
这幅画作，以其宏大的气势和深刻的内涵，成为了希施金艺术生涯的巅峰之作。
四、结语：希施金油画中的自然之美 希施金的油画作品，以其独特的艺术风格和深刻的意境，展现了俄罗斯大自然的壮丽与神秘。
无论是《松林的早晨》中的神秘与生命的交响，还是《橡树林》中的庄严与宁静的永恒，亦或是《大松林》中的力量与永恒的赞歌，都让人感受到了大自然的伟大与美丽。
希施金用他的画笔，为我们描绘了一个又一个充满诗意与生命力的自然景象，让我们在欣赏画作的同时，也感受到了艺术家对自然的敬畏与热爱。
在希施金的油画中，我们找到了心灵的归宿，也找到了对自然之美的永恒追求。
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契丹雄主耶律德光之死因探秘
关于耶律德光的死因，历史上存在多种说法，本文将结合真实资料，对耶律德光的死因进行深入探讨。
一、病逝说：高热缠身，终致不治 据《》记载，耶律德光在撤军途中，行至临城时得病，及至栾城时病情加重，苦于高热，甚至需要聚冰于胸腹手足，且啖之以解暑。
最终，在杀胡林（今河北栾城县西北）附近，耶律德光因病势沉重，不治身亡。
这一记载表明，耶律德光很可能是因高热病症而死。
进一步分析，耶律德光患病的时间正值阴历四月，已踏入夏季，符合伤寒杆菌活跃的时节。
伤寒是一种由伤寒杆菌造成的急性肠胃道传染病，通常源于食物或饮用水遭到带菌者粪便的污染。
耶律德光率领的契丹军一路烧杀抢掠，沿途死尸狼藉、脏乱不堪，食物和饮水都极易受到污染。
此外，耶律德光长期生活在北方高寒的草原地区，对中原的气候和病菌缺乏免疫力，一旦接触便可能大病一场。
因此，伤寒很可能是导致耶律德光高热缠身、最终不治身亡的直接原因。
二、纵欲说：沉迷女色，加速病情恶化 另一种说法认为，耶律德光在患病期间仍沉迷女色，不听军医劝告，最终加速了病情的恶化。
据史料记载，耶律德光在攻入京城东京汴梁后，纵情声色，夜夜笙歌。
在撤军途中，他甚至将后晋的妃子们统统带走伴驾。
这种放纵的生活方式无疑加重了他的身体负担，使得原本就因高热而虚弱的身体更加。
当军医建议耶律德光远离女色以治疗热疾时，他却，认为得了热病正要用女人泻火。
这种荒谬的言论不仅暴露了耶律德光的无知和愚昧，也预示了他最终的悲惨结局。
在病情已经十分严重的情况下，他仍然纵欲无度，最终导致口吐鲜血、一命呜呼。
三、防腐处理：死后被制成“木乃伊” 耶律德光死后，其尸体如何处理成为了一个棘手的问题。
由于当时正值炎炎夏季，尸体极易腐烂变质。
为了将耶律德光的尸体运回辽国，太医只得采取极端的防腐措施——掏空其内脏，“实盐数斗”，再用盐水浸泡。
这一做法虽然残忍，但却有效地延缓了尸体的腐烂速度。
最终，耶律德光的尸体被以这种方式运回了辽国，成为了中国历史上唯一一位被制成“木乃伊”的皇帝。
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