古时候通缉令和真人一点都不像 古人为什么总能抓到犯人

【千问解读】
通而广,指的是布告天下,让众人了解;缉,是缉拿、抓捕的意思,就是将罪犯的信息告知天下,利用百姓的力量捉拿罪犯。
但是,在古代,受限于技术发展水平,通缉令往往只是一纸文书,即便有罪犯的画像,也往往比较抽象,更没有监控、DNA比对等技术,通过这样看似粗糙的通缉令能将罪犯绳之于法吗?其真实效果可能会超出我们的想象。
一、 通缉令的起源 中国古代的通缉令起源很早。
据说,我国最早的通缉令是的画像。
公元前522年,伍子胥因为卷入的一场政治斗争而受到的追杀而逃到。
据《国语·楚语》和《·伍子胥列传》记载,由于楚平王的荒淫无度,楚国发展到楚平王年间,国势日益衰退。
在楚国内部,政治斗争日益严峻复杂,皇亲宗室之间相互猜忌、排挤,典型的例子就是楚平王怀疑太子“外交诸侯,将入为乱”。
伍子胥及其家人们即被卷入这场政治斗争。
楚平王为了追杀伍子胥,命人制作了伍子胥的画像,张贴各地,并悬赏捉拿。
这张捉拿伍子胥的画像,被认为是中国历史上最早的一张通缉令。
后来,通缉令在内容与形式上不断发展完善,画像与文字互相补充。
通缉令不仅包括犯罪嫌疑人的画像,还通过文字的形式将其年龄、外貌特征等公布于众,并根据罪犯的等级,将通缉令张贴于不同的行政区域范围,实现不同地域与部门的联合抓捕。
例如,东年间,大宦官侯览“残暴百姓,所为不轨”。
同乡人张俭不畏权势,将侯览的罪行奏告汉桓帝。
但是,最终因为奏折被侯览扣压而检举失败,侯览与张俭也因此结仇。
建宁二年,侯览为了报复张俭,勾结同乡人上书诬告张俭,并胁迫汉灵帝颁布通缉令缉捕张俭。
张俭仓皇出逃。
侯览刊印了许多通缉令,除了画像,还将张俭的年龄、外貌特征等信息一并公布于众,责令各州郡协同抓捕。
二、连坐:通缉令的效用机制之一 通缉令张贴出去以后,为什么能得到效果呢?这里面其实是利用了人们普遍存在的一种趋利避害的心理。
这种趋利避害的心理一方面体现为人们都害怕因为通缉犯而使自己受到牵连。
中国古代有一种常见的社会治理方式——连坐制度。
我国的连坐制历史悠久,起始于时期,目的是为了打击与罪犯有一定社会关系的人。
变法中,提出了“令民为什伍,而相收司连坐”的连坐制度。
连坐制就是要求人们互相监督、互相检举。
老百姓不仅要监督自己的邻里,还要监督自己的亲属,倘若身边的人有犯罪行为而没有检举,其邻里就会同罪犯一同受到法律制裁。
因此,在连坐制的影响下,老百姓人人自危,生怕受到通缉犯的连累。
所以说,当通缉令张贴出去以后,迫于连坐的压力,老百姓发现罪犯的蛛丝马迹之后能够及时向相关部门汇报,帮助缉捕犯人,使其无处可藏。
虽然古代的科技没有今天发达,但是连坐制促使通缉犯无处投靠,很多时候只能隐姓埋名苟活于荒野之中。
三、 重赏:通缉令的效用机制之二 趋利避害心理的另一方面则体现为人们对利益的追求。
在中国古代的通缉令末尾,通常都会对举报之人作出承诺,赋予举报之人丰厚的赏金,例如,“情况属实,赏银千两”等。
俗话说,“重赏之下必有勇夫”,在丰厚的金钱奖励下,必然会有人不遗余力帮助官方缉捕罪犯。
甚至有很多专门以此为生的“赏金猎人”,通过配合官府检举、捉拿通缉犯,获取高额赏金作为自己的谋生方式。
重赏不同于上文的连坐制度。
如果说连坐制度是通过强制性手段割裂罪犯与他人的社会关系,使其处于孤立无援的境地。
那么,重赏的方式则是通过物质利益促使那些与罪犯没有亲缘等社会关系的陌生人参与到罪犯抓捕的过程中,迫使罪犯无处躲藏。
中国古代的社会等级森严,贫富分化相当严重,普通老百姓的收入相当有限,大量的社会资本集中在极少数一部分人手中。
因此,通缉令上面的赏金,对任何老百姓而言都是一个天文数字,很多人即便奋斗一辈子也无法获得如此多的收入。
在如此大的利益驱使下,那些形形色色的江湖人士、“赏金猎人”、的闲散人士、普通百姓等对抓捕逃犯所采取的行动可能是远远超出我们的想象的。
我们经常会在好莱坞的影视作品中,在西部片的电影中看到“赏金猎人”角色,他们以抓捕逃犯,获取官方赏金为生。
在中国古代,也存在着这样的职业群体,甚至比好莱坞作品中表现得更彻底。
另外,中国社会中,自古就有很多江湖人士。
江湖是我们讨论中国社会时不可避免的一个关键词。
这些江湖人士不同于普通老百姓,他们有着复杂的社会关系,甚至可以做到“手眼通天”,与官方和民间都有着千丝万缕的联系。
因此,在重金奖赏之下,通缉犯想要逃脱这些社会势力的追捕,难度还是相当大的。
结语:不同时代,不同的社会背景中,社会治理方式也不尽相同。
任何一个时代,统治者都会设计出适合当时时代特征的社会管理体制。
同时,任何一项制度或者管理方式都是与社会整体的治理体系相关联的,而不是割裂于社会整体的。
中国古代的这种看似简陋的通缉令,产生于中国古代社会中,与当时的政治经济发展水平、当时的文化制度、风俗习惯紧密相关。
虽然在今天看来可能并没有什么实际效用,但是在当时的社会背景下,这样的通缉令可能是最有效的一种社会治理方式,其真实的治理效果可能要超出我们所有人的想象。
所以,作为后来者的我们,应该敬畏古人的智慧,古人还有有很多值得我们学习的地方。
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成都市郫都区和睦职业专业学校是平易近办仍是公办
公办学校和平易近办学校的区分 公办中职:公办又称公立学校,是由当局财务拨款,进修用度绝对较低,讲授设备较为完美。
办学汗青长久等长处。
平易近办中职:平易近办又称私立学校,凡是是社会企业、社会集体、小我私家等举行中专中职学校,没有国度和处所财务经费撑持,需求自筹资金办学,费用普通比力贵。
点击检察 初中结业读职校关于公办和平易近办的区分 学校简介 四川省成都市郫都区和睦职业专业学校前身为清道光年间创建的沱江书院,平易近国期间前后改名为郫县第四高小、三元场中间百姓学校,1958为郫县第五中学,1973年为和睦公社中学,后改名为和睦乡低级中学。
1982年创办全县第一个职业高中班(农化酿造班),1985年11月14日经成都市教委定名为四川省郫县和睦职业中学,2003年10月14日与郫县职业中学兼并,改名为四川省郫县和睦职业专业学校。
四川省成都市郫都区和睦职业专业学校为“国度级重点职中”、“四川省校风树模校”、“四川省职教先辈个人”和“四川省文化单元”,是一以是培育中级专业人材为己任的公办中等职业专业学校,被誉为“乡村职教的一面旗号。
学校现为一校两区,一体化办理。
和睦校区地处西汉大儒扬雄故乡的郫县和睦镇,座落于中国农家旅游起源地的和睦农科村;安德校区位于四川省树模镇——郫县安德镇中国川菜财产化园区内,紧靠317国道——老成灌路南侧路边,背靠成灌高速公路,成青快铁从劈面颠末,并与成都市当代产业港、成都市高新西区紧邻。
学校办学范围 2012年,跟着和睦校区迁址扩建后的安德校区,和睦职业专业学校将扎根安德大地。
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因此,家长和学生务必提前准备,留意官方发布的报名通知,确保不会错过报名截止日期。
除了掌握报名时间外,了解报名条件也是必不可少的。
通常情况下,报名者需要符合一定的条件,如年龄要求、学历要求、健康状况等。
在填写报名表时,务必如实填写个人信息,以免因信息不符合要求而导致报名失败。
在准备报名材料时,务必按照学校规定的要求准备齐全。
常见的报名材料包括身份证、学历证明、户口本、近期照片等。
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了解清楚报名流程对于顺利完成报名至关重要。
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