古时候将军真的可以以一敌百吗 事实证明电视剧演的都是假的

如今，忽悠是一个词，经由舞台演绎而成为流行语。

纵观中国历史，各个朝代都不乏忽悠人的事件，有的令人痛恨，有的令人叹惋，有的令人大笑，有的令人称颂，是是非非，纷纷扰扰。

最昂贵的忽悠：烽火示警 忽悠众诸侯 周幽王姬宫涅荒淫，对美人褒姒宠爱有加。

可是褒姒终日闷闷不乐，幽王悬赏道：能博美人一笑者赏千金。

有个叫虢石父的家伙出了个馊主意，幽王听后认为很棒，第二天，便带着褒姒上了骊山，把骊山上的烽火点燃。

诸侯们看见烽火燃起，以为犬戎入侵，赶紧领兵前来救驾。

褒姒看见骊山脚下兵马纷乱的样子，觉得很滑稽，不由得咧嘴一笑。

幽王见褒姒真的一展笑颜，立即赏给虢石父千金，而遭到忽悠的诸侯们则揣着一肚子怨气回到封地。

后来，犬戎真的进攻镐京，幽王下令点燃骊山烽火，可是诸侯们再也不尿他这一壶。

结果，犬戎兵到，镐京失守，褒姒被掳，幽王、虢石父被杀，平王继位，迁都洛邑，西周结束，东周肇始。

后人有诗云： 良夜颐宫奏管簧， 无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦， 止博褒妃笑一场! 动用国防军事设施，调动诸侯兵马，仅为美人一笑，以至于国破身死，从“投入”与“收益”的比例来看，此忽悠的成本堪称历史最高了。

最阴险的忽悠： 赵忽悠 赵高曾为赵国贵族，亡国后被秦始皇阉割成为太监，骨子里恨死了秦始皇及其子孙。

秦二世时，赵高为架空皇权，便忽悠，说陛下年轻，又刚即位，如果在朝堂上现场处理政务，万一言语有误，将有损陛下圣明，所以，陛下不必临朝听政，只管深居宫禁，一切由我处理就行。

这话正中胡亥下怀，从此不理朝政。

赵高独揽大权，但他还想试探朝臣是否真心归附。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。

”秦二世说：“这是一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高仍坚持说是马，并指着众大臣说：“陛下如果不信，可以问问他们。

” 大臣当中有几个据实说是鹿，但更多的人不敢实话实说，附和着赵高说是马。

胡亥闻言，，以为自己精神惑乱竞不辨鹿和马，于是就召来太仆占卦。

太仆得到赵高授意，便说胡亥在祭祀时没有严格遵守斋戒禁忌，所以神灵惑乱以至鹿马不分，必须严格行斋戒之礼。

这样的忽悠使胡亥，赶紧躲进上林苑，后来干脆跑到望夷宫避灾。

胡亥一走，赵高便把那些实话实说的大臣纷纷治罪。

此后，在赵高为非作歹之下，秦始皇一手缔造的迅速，赵高总算报了当年被阉之仇。

为了达到杀掉人家忠臣、毁掉人家江山的目的，赵高的忽悠真是歹毒之极。

最肉麻的忽悠：托梦邀宠 朱前疑忽悠 有一次，他上书武则天，忽悠道：“臣梦陛下寿满八百岁。

”武则天大喜，当即提拔他为拾遗。

不久，朱前疑又上奏：“臣梦陛下发白再黑，齿落更生。

”武则天又提升他为驾部郎中，掌管全国马驴牛羊及武则天出入的车乘驿马。

这还不算，还有一次，朱前疑出差回来，第三次上书武则天：“臣自河南返京，途经嵩山，闻见嵩山大呼陛下万岁，响彻云宵。

” 武则天闻言，嵩山乃五岳之首，如此良兆实为难得，于是赐给朱前疑一个绯算袋，按当时惯例，五品以上的朝臣才有资格佩戴，朱前疑获此殊荣，高兴万分。

然而，朱前疑贪心不足，后来又想故技重演捞实惠，结果竹篮打水一场空。

当时大唐出征契丹，下令京官每人捐一匹马，捐献者加封五品官。

朱前疑自认为官运又至，便买了一匹马捐出后，等待封官。

不过，这一次他失算了，捐马后很久都没有回音，朱前疑实在忍不住，就多次上书武则天要求提级。

武则天终于看清这个家伙的真实面目，认为他太过贪鄙，就命令退还他捐献的马，并将前面所赐官爵全部免掉，还强令他滚回老家。

武则天虽为帝王，但终归是女人，但凡女人都愿意别人夸其年轻漂亮，所以，再怎么肉麻的忽悠，女人都会笑纳。

再则，千万不可直接向女人讨要好处，因为除了青春之外，女人对财产同样敏感。

最搞笑的忽悠：蝗不食禾 京兆尹忽悠 蝗灾，是中国古代农业最主要的灾害之一，人们往往谈蝗色变，可是有个叫杨知至的家伙，偏偏以蝗求赏，着实把当朝忽悠了一把。

公元875年秋，大批蝗虫向京畿之地飞袭而来，遮天蔽日，所过之处，一切绿色植物瞬间被啃光。

然而，当时的京兆尹，也就是首都市长杨知至上奏朝廷说：这次蝗灾，波及全国，托皇上的恩庇，独京畿一带，蝗虫虽然也飞来了，但一只只都抱着荆棘，宁肯饿死也不吃田里的稼禾。

看到这样的奏折，唐僖宗高兴坏了。

那些大臣们不敢扫皇帝的兴，都，纷纷上殿道贺，歌颂皇帝英明圣德，将唐僖宗这个傻小子忽悠得心情爽极了，根本不知国祸之至。

蝗虫不吃庄稼，真亏杨知至想得出来，忽悠到这个份儿上，除了感觉滑稽好笑之外，真的是无话可说。

最死板的忽悠：刀枪不入 郭神仙忽悠 北宋靖康元年八月，金军对宋朝发动总攻，闰十一月杀到宋都开封城下。

这时，宋钦宗已经无将可用，正束手无策之际，郭京跑出来忽悠朝廷，声言自己会神术“六甲法”，可以把金军全部消灭，生擒敌军主帅。

所谓“六甲法”，就是选拔男子7779人，施行法咒后，刀枪不入。

宋钦宗听到奏报后，像抓到了救命稻草，马上给郭京封官，命他施法术与金军决战。

郭京施法的日子到了。

他命城上守军撤退，不准偷看，忽悠道：如果有谁偷看就会使神术失灵。

然后，他又命人打开城门，派七千多名所谓的神兵出击金兵。

结果，这些神兵非但不能保证刀枪不入，还被金兵杀得，如果不是守城的士兵紧急关闭城门，金军差点就乘势冲人。

见此情景，这个郭神仙再次忽悠道：看来还得由我亲自出城作法才行啊。

于是，他率领残余神兵，缒城而下。

不过，他没有冲向敌阵，而是头也不回地逃走了。

就在此时，金军猛烈攻城，城上没有守军，顷刻陷落，导致徽、钦二帝被俘，北宋落幕。

忽悠一下，弄点实惠，然后跑掉也就罢了，何苦要白白葬送七千之兵、满城之民、一国之君呢? 最无耻的忽悠：虚构战功 忽悠 公元1259年9月，忽必烈率领人马一路打到鄂州(今湖北武昌)，宋理宗急忙命令四川宣抚使贾似道以“右丞相兼枢密使”的身份，屯兵汉阳以增援鄂州。

贾似道本是个不学无术之徒，同时也是个惜命怕死的家伙，不敢与蒙古军交兵，便地暗自遣使向忽必烈求和，擅自开出条件：宋朝向蒙古称臣，降为藩属;两国以长界，将江北土地全部割让;南宋每年向蒙古进贡银币20万两，绸缎20万匹。

当时，忽必烈正急于北返争斗大汗之位，便仓促接受了贾似道的条件，率军北还。

贾似道立即叛盟，下令截杀蒙古负责殿后的散兵游勇，用他们的人头，作为辉煌战果的证据，向宋理宗报捷，地忽悠道：“诸路大捷，鄂围始解，江汉肃清，宗社危而复安，实之休!” 宋理宗，为贾似道举行了盛大的欢迎仪式。

后来，蒙古派人找到贾似道要求兑现当年的合约，贾似道将使者秘密囚禁，以至于全国都没有人知道他私自求和的事情。

从此，贾似道被宋理宗视作“王室有同于再造”的大救星。

这一切都为他后来独揽朝政奠定了基础。

卑鄙是卑鄙者的通行证，当代著名诗人北岛的这句诗是整个事件的最好注脚。

最神奇的忽悠：海上寻仙 徐方士忽悠秦始皇 公元前219年，秦始皇乘兴东巡，到达琅邪。

琅邪郡有个方士叫徐福，上书秦始皇，称海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，是仙人居所。

秦始皇，征集数千名男女，让徐福率领到海中求仙。

不料，一去数年终无所获。

徐福便再次上书，继续忽悠秦始皇，说蓬莱神山之药，本来唾手可得，只是海中大鲛鱼常阻碍船队行进，请陛下派遣神射手和我一同人海，用连弩射杀鲛鱼。

刚巧秦始皇曾梦见与海神作战，占梦博士的解说和徐福的说法竟然十分吻合，秦始皇又一次深信不疑，于是命令人海船队配备捕捉大鱼的工具，亲自率领连弩射手寻找大鲛，直到之罘(烟台)才见到一只，便用连弩射杀。

在返回途中，秦始皇身染重病，不久在河北沙丘驾崩，他延年益寿的幻想终成泡影。

而徐福则在齐郡黄县一带，筹集五谷、百工及数千名童男童女，扬帆东渡，一去不返。

有神山，有仙人，有大鲛，有海神，方士徐福的忽悠真是神奇到家了，如今的《哈利·波特》也不过如此。

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整体镀金状带有一些棕褐色色调的石棺让当时的研究人员感到困惑，而图坦卡蒙法老与霍华德·卡特在一夜之间被世人所关注。

专家认为图坦卡蒙陵墓与木乃伊石棺的发现对霍华德·卡特而言似乎并不是一件走运的事儿。

耶鲁大学的学家约翰·达内尔(John Darnell)认为：“人们总是喜欢用偶然发现来形容图坦卡蒙陵墓的发现，这使得考古工作者感到有些恼怒。

”卡特花了数十年的时间在古代底比斯(现在卢克索地区)的墓葬遗址上发掘线索，最终在各项工作井然有序的开展下找到了图坦卡蒙的陵墓，发现陵墓背后的背景工作显得非常必要。

卡特并没有从简单意义上寻找陵墓的门，而是通过一种被称为“景观考古学”的方法寻找图坦卡蒙的墓地。

他将自己真正地融入到古埃及建设陵墓的工人可能经历的生活环境中去，通过洞悉和思考山丘、小道，以及当暴雨来临时那些地区比较容易遭受灾害，通过这些线索推测出地下墓葬可能埋葬的地点。

考古学家霍华德·卡特的发掘经历如同奇迹般，而现代的考古学家依然得益于卡特对考古学的严谨态度，他对图坦卡蒙陵墓中的五千多件文物进行了拍摄，并练习以艺术的角度去绘制这些古埃及文物。

根据宾夕法尼亚大学的研究人员西尔弗曼(Silverman)介绍：“照片并不能说明一切。

” 尽管如此，耶鲁大学的考古学家约翰·达内尔认为：“我相信当时有些学者建议卡特不要接触木乃伊的石棺或者对其进行研究时应该小心谨慎，例如图坦卡蒙的木乃伊通过硬化树脂固定在石棺上，其中设置了新的防止盗墓机关。

”因此需要特定的力量才能移动这些树脂，这个小插曲在卡特撰写的《图坦卡蒙墓地》一书中得到了披露，最后卡特将图坦卡蒙的木乃伊暴露在埃及的沙漠中，让太阳光对树脂进行融化，然而这些措施最后被证明是失败的，考古学家们只得将木乃伊切割下来。

根据埃及古物部的负责人、考古学家扎希·哈瓦斯(Zahi Hawass)在2005年接受国家地理杂志专访时透露，卡特在1922年发现图坦卡蒙陵墓以及木乃伊后没有对其进行必要的防护，使得木乃伊处于很糟糕的环境中，关于该秘闻的详细情况可参阅国家地理的报道：从现代技术的角度洞察古埃及法老陵墓中的微生物。

即便如此，耶鲁大学的考古学家约翰·达内尔认为在当时技术限制的条件下，卡特依然做了一件了不起的工作。

真正让现代考古学家感到钦佩的是卡特在发掘图坦卡蒙陵墓过程汇总能掌控自己，非常有条理地进行下去，并没有发现文物被掠夺事件。

宾夕法尼亚大学研究人员西尔弗曼认为如果图坦卡蒙的陵墓在现代被考古学家发现，那么可借助所有的医疗技术来检查并保护木乃伊，比如CT扫描、核磁共振或者DNA研究等，这些工具都是现代考古学家经常使用的检测工具。

但是，在对古埃及法老的陵墓挖掘中，可能会遇到一个神秘的诅咒。

当图坦卡蒙陵墓被发现时，霍华德卡特俨然成为了全球的名人，西尔弗曼认为当时卡特将一夜成名的荣誉处理等很好，但有一样事情却是最艰难的并困扰着他。

根据考古学家达内尔介绍：卡特对古埃及陵墓的发掘在后期并没有更大的成就，唯有1922年的图坦卡蒙陵墓是考古事业上的辉煌，但令他感到遗憾的是在发掘图坦卡蒙陵墓后最终患上的癌症。

在对陵墓中所发现的结构进行了充分考虑，绘制了令人难以置信的陵墓材料，而这些笔记和图纸并没有公布出来。

到了1939年，卡特死于癌症，他永远也不会相信所谓的“木乃伊的诅咒”，卡特认为这可能是一个虚构的咒语。

事实上，图坦卡蒙陵墓有一行碑文刻着：任何打扰古埃及法老长眠的人都将受到死亡的诅咒，而考古学家罗德·卡纳冯勋爵(Lord Carnarvon )在法老陵墓打开后不久便神秘死去。

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