大内义兴是哪位?历史上是如何评价大内义兴的

【千问解读】
曾经带领着将士们和大友氏展开过激烈的战斗,同时在他的领导之下周防、长门等地都扩大了势力,而大内家族的领地也在他的手上达到了最高峰,可见大内义兴身为一名武将能力也是很强大的。
另外在大内义兴简介中还介绍到在前任室町幕府义植被流放之后,到了山口的地方受到了大内义兴的友好接待,并且在不久之后还协助他进入京都之中,成功的打败了义澄,后来义植成功的恢复了将军的职位,大内义兴也因此成为幕府管领代,并且在之后十年的时间中一直以这个身份在京都之中活动。
但是在这个期间尼子经久突然势力大增,并且都对安艺国发起了进攻,这次进攻会威胁到大内家族的统治,大内义兴因此赶回了国内,虽然在国内做好了许多措施,但是却没有等到战争结束他就因病去世了。
大内义兴这个人物是个非常出色的武将,在他的一生之中曾经经过多次的战争,而他成为家督之后家族之中又出现很多次的内斗,可以说大内义兴的一生很多时间都是在战争中度过的,就连他最后去世的时候国家的战斗依旧没有结束,可是这一次他却再也不能像以前那样在战争中获得更多的荣耀了。
人们对大内义兴评价就如他赫赫的战绩一样,出色而独特。
那么后人们对大内义兴评价如何呢?大内义兴在家族之内继承了权位之后,很多人其实并不是很满意,也因此发生了很多次的内斗事件,所以大内义兴在那段时间内既要面对尼子经久,又要关注大友氏的局势,可是他并没有就此将眼光一直放在附近,而是趁机抓住了进入京都的机会,后来他因为协助义植有功所以开始了执掌幕政的时期。
人们评价大内义兴的时候总是会说他仿佛一颗一样势力遍布极广,在国内达到了权势无人能敌的局势。
另外人们对大内义兴的评价如此之高,和他的能力有着密切关联。
大内义兴是一个可以间接影响政权的人物,同时他的幕府的影响力度也超过了他每一个祖先。
也可以说他是一代枭雄,因为他势力在北部九州十分强大,而这样的势力也让大内家族得到了很大的优势,甚至是达到了大内家领土最大时期。
而且他还将领国支配进行了进一步的强化,而在这之后他的神威再一次变得更加强大。
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解析:宋朝的帝王是如何过生日的?
这种庆贺生日的习俗,大抵始于六朝之间。
据《家训》记载,江南风俗,有“亲表聚集,因成宴会。
二亲如在,每至此日,常有饮食之事”。
在唐宋以后,上自天子,下至庶人,“无不崇饰此日,开筵召客,赋诗称寿”。
帝王生日,举行宴请文武百官,始于开元十七年(729),这一年是44岁生日,群臣上奏建议把生日与、七巧、重阳等节日一样,定为“嘉节”。
于是唐玄宗的八月五日降诞日便定为“千秋节”,大宴群臣于花萼楼下,并规定朝官休假三天,以示庆贺。
宋袭唐制,皇帝上寿制度化,成为朝廷重要的礼制之一。
生日称为“长”,生日初称“乾明节”,后改寿宁节,生日称为“承天节”,仁宗生日称为“乾元节”……凡逢节日举行隆重的庆贺活动。
文武大臣的生日,唐宋间,“公卿诞日,以诗为寿”,都举行宴乐庆贺活动,吃用面粉制成的“汤饼”(长面条),庆贺长寿的吉兆。
皇帝诏赐羊酒、米面表示庆贺。
如大中祥符五年(1012)十一月,宰相生日,宋真宗诏赐“羊三十口,酒五十壶,米面各二十斛,会诸师供帐京府,具衙前乐,许宴其亲友。
这是大臣生日,举行赐宴的开始,以后遇宰相,等级的大臣生日均有赐。
在《苏轼文集》卷四十《内制诏敕》,四年内便代皇帝起草的祝贺宰执大臣生日诏即达十二则。
文武重臣生日,除朝廷颁诏之外,宋代皇帝还派专臣至府第宣布文告和宣赐礼品,如宰相生日,朝廷有口宣文。
这种口宣制度,创始于宋代,明人徐师曾《文体名辨》论证说:“按口宣者,君谕臣之词也。
古者天子有命于其臣,则使之者传言,若《春秋》内外传所载诰告之词是已。
未有撰为俪语,使人宣于其第者也。
宋人始为之。
”按:这里保存了许多“生日礼物口宣”文。
、、苏轼等文集中保存了许多《内制口宣》文。
皇亲贵戚生日,朝廷亦多颁诏与口宣礼物以示皇帝的隆宠。
皇叔、亲王生日与宰执大臣一样,也均有“赐礼物之例”,并派大臣至王府口宣。
高级官员的生日,皇帝也多赐礼物,表示祝贺。
宋人叶梦得记载:“故事,生日赐礼物,惟亲王,见(现)任执政官、使相,然亦无外赐者,元丰(1078—1085)中,(安石)罢相居金陵(今江苏南京),除使相,辞未拜,官止特进。
神宗特遣内侍赐之,盖异恩也。
”文中《考异》说,使相虽在外,亦赐;又举内制,有“赐使相判河阳生日礼物口宣文”。
普通士庶的生日,庆贺活动简化多了。
文人中多以诗词赠送或写贺寿联语,画寿星像相赠,以示祝贺。
如苏轼表弟程德孺生日,苏轼以《表弟程德孺生日》诗相赠。
因程与苏身貌相近,故苏轼说“长身自昔传甥舅,寿骨遥知是弟兄”之句。
苏轼生日时,女婿王子立也寄诗祝贺,并寄好茶二十一片,苏轼还次韵回诗说:“感君生日遥称寿,祝我馀年老不枯。
”生日做寿,亲友或送礼物,或送寿星画像,或画松鹤、观音画像,或送拄杖等为多。
做寿之日,挂在厅堂之人,下标出所献之人名字,“共相瞻礼”。
王安礼由执政出知苏州时,正逢生日,属吏祝寿,多送寿星画轴。
平时生日,比较简便,凡逢十岁,亲友间聚宴作乐。
二十岁、三十岁生日,庆贺活动较为隆重,或在五十岁或六十岁生日最为隆重,一般称为“做寿”。
六十生日也称“花甲寿”。
宋有诗:“行年六十旧历日,汗脚尺三新杖藜。
祝我剩周花甲子,谢人深劝玉东西。
”做寿活动规模大小,主要取决于家庭的社会地位之高低与经济力量之富裕。
条件允许的,总讲点排场。
一般摆酒宴,饮寿酒,因“酒”与“久”谐音,有祝贺长寿之意。
寿酒以桂花酒为多,宋人诗说:“欲将何物献寿酒,天上千秋桂一枝。
”寿酒先祝寿星,然后客宾共饮。
再罢政,判亳州(安徽亳县)时,年六十九岁,正遇生日,亲族多献《老人星图》以祝寿。
侄世修独献《游五湖图》,且赞曰:贤哉陶朱,霸越平吴。
名随身后,扁舟五湖。
陈甚喜,即日上表纳节。
时,生日庆祝活动,日趋铺张浪费。
高宗退居德寿宫后,凡遇生日,“每岁进奉有常数。
一日,忽减数项,德寿(高宗)大怒。
孝宗惧,召宰相语之。
允文曰:‘臣请见而解之。
’孝宗曰:‘朕立待卿回奏。
’允文到宫(德寿宫)上谒,德寿盛气,顷之曰:‘朕老而不死,为人所厌。
’允文曰:‘皇帝圣孝,本不欲如此,罪在小臣。
谓陛下圣寿无疆,生民膏血有限,减生民有限之膏血,益陛下无疆之圣寿。
’德寿大喜,酌以御酝一杯,因以金酒器赐之。
允文回奏,孝宗亦大喜,酌酒赐金如德寿”。
为宰相,生日庆贺,“极其奢侈”,“四方皆以其生日致馈”。
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阿刺海别吉是哪位是怎么回事?她为什么会是蒙古打败金的关键因素之一
这其中评价自然不同,有的说成是英雄,有的说成是屠夫和文明破坏者。
铁木真的三女儿监国公主阿刺海别吉,如果不是这个女人,蒙古帝国未必就如历史上那般出名。
说起成吉思汗铁木真,基本上除了非洲人外,全世界人都知道。
这其中评价自然不同,有的说成是英雄,有的说成是屠夫和文明破坏者。
不管怎么说,铁木真世界著名人物,无容置疑。
铁木真出名,乃是蒙古征服亚欧大陆,这个原因不是什么蒙古人个个是奥特曼,而是铁木真将蒙古人组织的好,并用了当时相当先进的蒙古骑兵战术,再加上中国境内的工匠的帮助,铁木真的骑兵到处屠杀,但有一条,那就是不杀工匠,留作自己用,这也是当年蒙古大军武器先进的原因。
当然,蒙古人从东亚大陆四处讨伐,如果大本营不稳定,那么必然分崩离析,而这个艰巨的任务恰恰落在了一个女人身上,铁木真的三女儿监国公主阿刺海别吉,如果不是这个女人,蒙古帝国未必就如历史上那般出名。
阿刺海别吉的主要贡献有: 1,蒙古打败金的关键因素之一 金为了抵抗蒙古,在阴山以北地区修筑了一道大墙(好像就是那个所谓的金长城)。
金将防守任务交给了当时居住于此的汪古部落。
但汪古部落的人虽然成分包括了辽灭完后的契丹人、部分党项人等等,但人数最多的是有操语的各部人结合而成,其从西边的中亚一代迁移过来,其容貌和习俗与蒙古人差距较大,类似中亚一代的具有白人血统的人,故辽、金时称他们为白,以区别于蒙古语族的鞑靼,将汪古列入色目人中。
铁木真反金后,面临的一个问题就是如何突破金长城的问题,如果强行突破就会伤亡较多。
考虑到,汪古部落酋长以前曾经在铁木真与乃蛮的战争中,帮助过铁木真,铁木真就采取同汪古联合的方针,古代比较多的手段就是联姻。
当时汪古部也受到金国的监视,倒向蒙古,自然也面临风险,但衡量之后,终于决定倒向蒙古。
而铁木真将自己的三女儿阿刺海别吉嫁给汪古部酋长阿刺兀思的长子不颜昔班,并约定双方世代通婚。
此后,蒙古人在汪古部的带领下轻松突破了金的防线,而且由汪古部为向导杀入金境内。
可见,如果不是这个联姻促使汪古部背叛金倒向铁木真,那么蒙古人要打金国要费力的多,损失也大得多。
2,监国公主,稳固后方 铁木真出征西域,令三女儿阿剌海别吉留在今日的包头地域为监国公主,帝国内的一般事情由具体负责,凡遇到大的事情都得向阿剌海别吉“请示,然后才能办理”。
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