解析:耶律楚材与辽太祖耶律阿保机有何关系?

耶律楚材两岁时,父亲去世,跟随母亲生活,受到母亲影响。
耶律楚材生于燕京,并且耶律家世代受汉文
【千问解读】
耶律楚材两岁时,父亲去世,跟随母亲生活,受到母亲影响。
耶律楚材生于燕京,并且耶律家世代受汉文化影响,因此,耶律楚材的汉文化底蕴也十分深厚,并且信仰儒家文化,以儒家思想来治理天下。
耶律楚材以自己的才智辅助了两代君主,深受帝王信任。
《耶律楚材传》中对耶律楚材进行了详细的介绍。
首先总的介绍了耶律楚材的字,名以及家庭背景,叙述了耶律楚材的国人才智,精通天文,地理,佛、道、医、卜等学问并也因此受到了重视,向帝王提出有利于百姓民生的多项建议,均得到的实施。
以及耶律楚材在乃马真后执政时期受到排挤,最终抑郁而死。
接着列举了关于耶律楚材的种种具体事例来对耶律楚材进行介绍。
先是列举了耶律楚材在占卜方面的才能,数次为帝王进行占卜,最后都得以验证,因此每次出行之前都要让其进行占卜。
接着列举了耶律楚材在政治方面的才能,比如耶律楚材在辅佐帝王期间为帝王提出了一系列建议,平定了国内的政乱,使的官吏不再欺压百姓;挽救了很多投降地百姓的性命还有劝谏太祖对于中原地区要采用中原地区的办法进行治理等等诸多事件。
列举是事件中体现的不仅仅是耶律楚材的政治头脑,还有他的仁厚,尊重百姓,以及高超的说话技巧等多个方面的才华。
最后耶律楚材在乃马真后执政期间去世,享年55岁。
皇后按照其生前遗愿,将其安葬在了玉泉山下。
耶律楚材传从生活,政治,家庭等各方面对耶律楚材进行了详细的阐述,向我们展现了耶律楚材的一幅立体画像,对其了解更加深厚,人格更加赞赏。
耶律楚材是蒙古帝国大臣,先后侍奉了、汗两任大汗,为蒙古的建立,发展及繁荣都贡献出了自己的力量。
在成吉思汗在任期间对耶律楚材就无比信任,在去世之前对窝阔台说一定要信任耶律楚材,对他委以重任。
窝阔台在位期间也听从耶律楚材的很多建议,是蒙古国得以不断地发展,壮大。
但在窝阔台去世之后,皇后脱列哥那,史称乃马真后趁机夺取政权,收买了亲属及一些大臣,掌权长达5年之久。
在皇后脱列哥那掌权期间,用一些谄媚,不学无术之臣,打击忠良之士,汉法名臣。
作为一个国家的掌权人,她只知道搜刮财物,尽情享乐,为人斤斤计较,注重私人恩怨。
而作为国家重臣的耶律楚材也很自然的仕途开始变得坎坷,受尽排挤。
脱列哥那执政期间,重用奥都剌合蛮,对他十分信任。
为此罢免了财政大臣和大宰相镇海,并将汗廷的印章和空纸交给了奥都喇合蛮,让他自己填写,后遭到耶律楚材的强烈反抗,最终不了了之。
后来脱列哥那又颁布一系列法令支持奥都剌合蛮,而每次耶律楚材都给予反对意见,,真乃皇后便对耶律楚材有了很大的反感,处处针对耶律楚材。
耶律楚材在政治上空有一腔抱负,但却无处施展。
眼看着国家在脱列哥那的统治下法度不一,内外交困,使得人民怨声载道,官场上乌烟瘴气。
耶律楚材长期郁郁寡欢,最终于公元1244年抑郁而死。
耶律楚材因与元乃真的政见多有不同,屡遭迫害,抑郁难平,于1224年6月20日,逝世于蒙古高原,享年55岁。
耶律楚材死后乃马真后派近臣麻里扎查验家产,结果却发现耶律楚材为官数十载甚至作为两代重用的的大臣,家中只有琴阮十余,古今书画、金石、遗文数千卷而已。
真是一心为公,清正廉洁。
蒙古人民听闻耶律楚材死讯之后也悲伤不已,纷纷用各自的行动来表达对耶律楚材的敬重和怀念。
耶律楚材死后遵循他的遗愿,将耶律楚材的遗体运回燕京故里,将他安葬在了玉泉山下的瓮山泊(今昆明湖)之滨,并且与他的先去世的夫人进行了合葬,并为之建庙立像。
耶律楚材生前就十分喜欢玉泉山下的环境,他晚年号玉泉老人也正是因此得名。
耶律楚材祠是一所双层套园,院中有三间北房都是祠堂,并且摆放着一张供桌。
门前竖着一座石碑,石碑上刻着皇帝的御制诗,旁边还立着一个石翁仲。
三间北房里堆起一座几米高的土红色巨家,就是耶律楚材以及他的续弦夫人合葬的坟墓。
耶律楚材祠因时代变迁和历史问题几经兴废。
,由于中原人对于的痛恨,耶律楚材祠遭到破坏,祠堂被毁,坟墓被铲平,石人也被推倒砸坏。
到了乾隆十五年,乾隆对耶律楚材的政绩予以肯定,因此命人在原地重新修建祠堂,恢复墓地,并在中间供奉塑像,为其亲笔题诗。
到1984年,耶律楚材祠经过修整后又重新开放,游人又可以来此处参观凭吊。
耶律楚材祠的恢复与开放,是世人对于耶律楚材的一种肯定和赞赏,是对于历史的一种认可。
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大唐帝国的西方前线:解析安西四镇的重要性
”阳关外就没有朋友了,更何况比阳关更远的安西呢。
然而,大唐缘何一再为之投入重兵? 首都长安是座很大的城,外城四面各开三座城门,通达各方。
面向西北的城门叫开远门,去往河西、陇右、安西、北庭都护府的商旅、官军、游人、学士,都要由此踏上旅程。
据说,开远门旁曾竖有一块里程碑,碑文由大书法家虞世南题写,其中说道:“西去安西九干九百里。
”意思是:此处距离西疆——安西都护府九干九百里。
古人认为,“戌人不为万里之行”,走上一万多里,就回不了家了。
安西都护府距长安尽管很远,可还没有一万里,放心大胆地去吧! 后人常会想象,汉唐盛世、大国威仪,是个什么模样。
读完这方碑文,大国气象真是扑面而来。
“安西”这个词常出现在唐诗里,象征远方、离别和梦想。
比如脍炙人口的《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
”阳关外就没有朋友了,何况比阳关更远的安西呢?又如的《送裴别将之安西》:“地出流沙外,天长甲子西。
”它在流沙外,远得难以描述。
那么,唐王朝为何要耗费大量人力物力,经营几近万里之遥的安西呢? 名词解释·陇右 也称陇西,因处于陇山(即陕一带的六盘山)以西而得名,包括今天的天水、定西、兰州等市。
历史上,秦汉设有陇西郡,逐渐将原有的地理概念扩展开来,设有陇右道,辖境“东接秦州,西逾流沙,南连蜀及吐蕃,北界朔漠”,相当于六盘山以西,青海湖以东和新疆东部等地区。
拓边西北 这是由唐朝的立国形势决定的。
众所周知,唐朝立国关中地区,以长安为都城,国之重心便不免于偏重西北。
但是距离长安咫尺之近的西部,就有一个吐蕃政权。
一旦没有了河西、陇右、西域的藩屏,长安就会时刻处在吐蕃威胁之下。
可以说,经营西域之成败,关乎国运。
北庭、安西都护府就是经略西域的产物。
庭州(今吉木萨尔)、伊州(今哈密)、西州(今吐鲁番)是前者的统御中心,也是唐朝经营西域的前沿根据地和天山以北的前方指挥机构:安西四镇——龟兹、焉耆(或碎叶)、疏勒、于阗,则是安西都护府的重中之重,是天山以南的前方指挥机构。
碎叶城遗址 翻开地图,安西都护府统辖的范围大致在葱岭以东、天山以南、昆仑山以北,也就是塔里木盆地及周边的绿洲。
曾大力攻略西域,为的是“断匈奴之右臂”,多年以后,唐朝又设立安西四镇,同样为了类似的战略目的。
唐朝刚刚建国,就面临北方的强大威胁。
《》记载,突厥兴起于阿尔泰山,曾经是柔然帝国的臣属。
北魏末年,柔然内乱,突厥取代柔然,建立了新的草原帝国。
《周书-突厥传》说,极盛时,突厥“东自辽海以西,西至西海万里,南自沙漠以北,北至北海五六千里”。
虽然公元583年突厥分裂成东西两个政权,可东突厥有“控弦百余万”,占据西域,好像两把铁钳,卡住了唐朝的脖子。
贞观四年(630年),统帅10余万人,攻下东突厥牙帐,生擒,东突厥灭亡。
马上,唐太宗就把兵锋对准了失落已久的西域。
汉与匈奴角逐西域的经历,为唐朝提供了借鉴。
汉文景时期,立足“匈奴不断南下侵扰边疆”的局势,在《守边劝农疏》里提出,要“募民徙边”,并在要点“筑城屯田”。
武帝即位后国力强盛,发动数次对匈奴“远程奔袭”式的打击。
可实践证明,到蒙古高原与匈奴主力决战,并不能让战果保持长久。
《汉书·西域传》有言,西域城邦国家以农业为主,有城郭田畜,能给匈奴提供粮食和补给。
于是乎,匈奴设立僮仆都尉,收取租税。
要彻底削弱匈奴,必须打掉它的造血器官,即“断匈奴之右臂”,必须开拓西域。
唐朝前期,占据西域的民族换成了突厥,“断突厥之右臂”就提上日程了。
囊括西域 唐太宗的动作非常快。
贞观四年(630年)东突厥灭亡。
当年九月,伊吾(今哈密)城主就入朝觐见,并把统属的七座城池献出。
唐朝顺势在故地设置了伊州,设置州县,派驻官员,移民屯田,按照内地州县制的模式治理。
唐朝把触角探入了西域。
下一个障碍是高昌国(位于今吐鲁番)。
高昌王麴文泰原本是亲近唐朝的,但因为一件事,引起了他的倒戈,那就是贞观六年(632年),唐朝支持焉耆重新开通大碛路。
学者王素曾探讨了大碛路的走向:“或从玉门关出发,不经过高昌,进入西域北道;或从焉耆出发,不经过高昌,直接进入玉门关、敦煌。
”焉耆和高昌都在丝路要道上,两国常为商贸利益开战。
开通大碛路,将会直接损害高昌的贸易收入。
于是麴文泰投靠西突厥,攻破焉耆,和唐朝反目。
唐朝的愤怒很快就来了。
贞观十三年(639年),名将率领骑兵过荒漠,奔袭高昌。
待麴文泰闻报时,骑兵已在高昌城外饮马了。
第二年,高昌城破,唐朝在此地置西州,并在交河城设立了安西都护府,留兵镇守,用以针对西突厥。
今天吐鲁番市西郊,有一块高耸的台地被河流环绕,即是交河故城,自汉魏以来就是战略要地。
从交河出发,沿银山道向西南可达焉耆,走白水涧道往西北可抵轮台(今乌鲁木齐乌拉泊古城)。
正北,穿过天山是庭州,北庭都护府所在地。
往东,又有大路通往伊州和玉门关。
交河城正在东西通路的交点上。
占有了交河城,唐朝便获得向西经营的跳板。
接下来的主题,便是“一路向西”的征伐,一连串的胜利。
贞观十八年(644年),攻灭焉耆:贞观二十二年(648年),降服龟兹…期间,即便唐太宗病逝,也未能阻挡大唐喷薄而出的国势:显庆二年(657年)十二月,西突厥被灭。
为统御西方大片土地,次年,安西都护府再度迁往龟兹。
大唐,成为了西域的新主人。
该如何治理西域呢?这里生活着数十个少数民族,这里的社会经济结构和中原完全不同。
最开始,唐太宗依处置东突厥的经验,在西突厥故地设置了四个都督府:龟兹、毗沙、焉耆、疏勒,由安西都护府统辖。
《新唐书·地理志》说,在边疆建立都督府,任命少数民族的首领做都督和刺史。
都督和剌史都是世袭的,且给予高度自治权:不用向唐朝纳税,保持原有的统治方式。
都督的义务,仅限于唐朝出征时,给官军提供粮饷和军事支持。
唐初随着一系列战事的胜利,安西都护府的疆域达到极致,最西与波斯接壤。
然而,青藏高原上的吐蕃也正在崛起,并迅速成为唐朝经略西域的最大敌人。
由于自然地理的原因,从青藏高原通向西域的道路,主要有两条:其一是经过古代的勃律国,跨越帕米尔高原;其二向北穿越阿克赛钦荒漠,与今天的新藏公路略有相同,或是经由拉达克地区,翻越喀喇昆仑山口等山口与前路会合,然后西北直下塔里木盆地至叶城绿洲,或翻越昆仑山东去和田、西去叶城。
仅有都督府,是不能确保对西域的统治的。
大唐还必须维持一定的军事存在。
于是,安西都护府在龟兹、焉耆、疏勒、于阗修筑城堡,设立了四个军镇,驻扎军队,统称“安西四镇”,形成军镇一都督府并立的格局。
四个军镇位置的选取,是很讲究的。
龟兹,人口众多,经济发达,位居要冲,掌握龟兹,既能控制西域的经济命脉,又便于居中震慑西域国家。
于阗,有玉龙喀什、喀拉喀什两河在这里交汇,西汉时就有9300余人。
西出玉门关、阳关,此处是丝绸南道的必经之地。
至于疏勒军镇,在葱岭脚下,控扼东西穿过葱岭的要道。
焉耆呢,其地东连高昌、西接龟兹、南靠尉犁,不仅是唐朝进入天山以南的门户,也是突厥南下的关口。
控扼这四个要点,整个天山以南、昆仑山以北的地区,就在唐朝的掌握之下了。
宿敌来临 就在唐朝全力经营西域之际,它的“一生之敌”——吐蕃,正在西南方悄悄崛起。
入藏大家都很熟悉,一般认为是促进了唐蕃的经济文化交流和汉藏之间的友好关系。
可反过来一想:大唐是当时的天朝上国,能让公主远嫁拉萨,吐蕃王松赞干布,肯定也是厉害的角色。
打开吐蕃帝国历史,你能感到他的:七世纪上半叶,雅隆部酋长松赞干布建立吐蕃政权,一个西部大国正在崛起。
就在唐太宗打开西域大门之际,松赞干布逐一征服了本土以西和帕米尔的国家。
贞观十五年(641年),,吐蕃策动政变,杀死了泥婆罗国王宇那孤地,把傀儡那陵提婆推上王位,控制了泥婆罗。
入藏第三年,羊同国也沦为被保护国;时期,国相掌握实权,向北攻灭了吐谷浑和白兰羌,向西继续朝葱岭诸国进军。
很快,位于今阿富汗东北狭长的瓦罕走廊地区的护密,也被吐蕃吞并了。
护密国的消失,改变了西域局势。
当时从吐蕃进入西域,有一条重要通道:经勃律到达护密,然后东越葱岭,经朅(qie)盘陀(今塔什库尔干)进入疏勒,或到达朱俱波(今叶城)等地区。
控制了护密,吐蕃进入西域的道路就通了。
很快,唐军就和吐蕃亲密接触;很快,安西四镇最危险的敌人来了。
《唐会要》记载,高宗龙朔二年(662年),安西都护苏海政在疏勒以南的平沙旷野,遭遇到了弓月部落和吐蕃的联军。
劳师远征将士疲惫,苏海政不敢和联军作战。
他就给了吐蕃一些好处,使其退军。
不到一年,吐蕃又联合弓月、疏勒进攻于阗;重镇告急,安西都护高贤、西州都督崔知辩、左武卫将军曹继叔从龟兹和西州驰援。
战斗惨烈,黄沙满血,史册只是说,于阗保住了。
唐蕃会盟 公元7纪,吐蕃崛起,并迅速成为唐朝在西域的最大敌人。
两个政权在西域的争斗,持续了一百多年。
为了永归于好,821年,和吐蕃赞普赤祖德赞缔结合盟,823年并刻碑记事,是为唐蕃会盟碑。
至今仍立于拉萨大昭寺前。
供图/Gettylmages 七年后的咸亨元年(670年),《》出现一条简短的记述:“四月二十三日,吐蕃陷我安西,罢四镇。
”血战得来的安西,仅仅维持了12年。
唐朝再控安西,要等到长寿元年(692年)了。
这年,西州都督得到一条线报:吐蕃内部分裂,酋长、大首领先后率部出走,吐谷浑也趁机叛降唐朝。
他上表朝廷:这是恢复安西四镇的最佳时机。
出手了。
武威道总管王孝杰、阿史那忠节两路大军,再战吐蕃。
这一次,龟兹、疏勒、于阗、碎叶逐一收复。
军镇重光,大军并没有撤走。
王孝杰在四镇留下三万汉兵镇守,并陆续设立了四镇镇守使。
士兵是怎么交流、怎样配合作战的? 他们以家乡为单位,编组为行营 熟悉的乡音,相似的习俗,能减轻思乡之苦 来自的士兵 这三万汉兵,并不能都驻扎在四个军镇内。
他们分散驻防于军镇之间的交通沿线,守卫着一个个屯城、守捉、馆驿、烽燧。
在帝国的边疆,终日与风沙为伴。
这些守卫交通线的兵士都来自哪里呢?“来自五湖四海,为了同一个目的奔赴万里疆场。
” 在敦煌文书里,曾发现有一封《唐景云元年(710年)张君义告身》。
张君义原来是来自沙州的白丁,在安西戍守年。
朝廷念及他劳苦,就提拔他做了骁骑尉。
在这封“授官任命状”上,和张君义一起列名的还有263人,他们来自唐朝内地62个州郡或地区。
既有来自北方关内、河南、河东、河北、陇右道者;也有来自南方山南、江南、剑南道者;同时还有龟兹当地的授勋者。
的士兵,来到安西,是如何适应、怎么交流、怎样配合作战的?他们会不会有语言障碍?出土的阿斯塔那文书显示,士兵们以家乡为单位,编组为“行营”。
比如在西州,就发现有坊州营,士兵们以营为单位集体行动。
熟悉的乡音,相似的习俗,也能减轻思乡之苦。
一般来说,安西镇兵服役期为四年。
开元五年(717年)五月五日,下了一道诏书,规定:安西镇兵最多服役四年。
他说:要抽取富户子嗣多的人家当兵,一人当兵、家属减免赋税;军镇最多增加二至三年的服役期。
自愿超期服役的士兵,要增加福利待遇。
话虽如此,可超期服役、满头白发的老兵比比皆是。
“西向轮台万里馀,也知乡信日应疏”,岂止是家信难通,回不了家、埋骨异乡的士兵更是。
正是这些普通的士兵,驻守在安西四镇,捍卫了帝国的安宁;也是这些士兵,在后的绝境中,用生命证明了对祖国的忠诚,直到794年后龟兹陷落。
安西四镇曾经璀璨无比,却也褪去了荣光,湮没在历史的尘埃中,凝固成史书上几行简短的文字。
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解析:明太祖朱元璋为什么谜团处死自己的儿媳妇?
而在这段珍贵的历史中出现了众多位,这些皇帝或多或少都为历史的发展作出了贡献,他们也都是每一段记忆中不可或缺的主人公。
其中有一位皇帝可能对于百姓来说记忆最深刻,因为他也是平民出生,他与其他人不同,他没有属于皇室的高贵的血统,他的成就都是他一点一点的打拼出来的,他也可以说是解救了处于水深火热中的百姓。
虽然说后来他的一些行为也是给人民带来了一定的伤害,但是她的贡献我们还是不能忽略的。
所以在人们心中院长也是一个好的皇帝,他的形象还是比较正的。
但是朱元璋曾做过的两件事情,却让很多人都不理解,而这两件事情也导致他在人们心中的形象削弱了那么这两件事情是什么呢?我们来了解一下。
皇帝的一生会有很多为孩子,朱元璋也一样。
而且他为了巩固自己的江山也是想尽了各种办法,是不是想做的让自己而词语大的女儿结婚的想法。
质量有利于联络与大臣们的感情也是防止大臣没有违反之心。
她对他的儿媳也是非常的满意,但是它对于两个儿媳妇与别的儿媳妇不同,反正两位美女没有男的好的结局,自己的公公处死,朱元璋为什么秘密处死自己的儿媳妇?还是儿媳妇之间发生什么的秘密,还是因为别的原因。
虽然说朱元璋曾经为了巩固江山而伤害了一些曾经与他一起打江山的功臣,但是他也不是那种不明事理乱杀人的皇帝。
他亲手将自己的儿媳妇伤心,应该是有其他的原因。
那么这原因到底是什么呢?真实原因羞于齿!我们都知道身为黄家的儿媳妇应该是品行端正,但是他的这两个媳妇一个是十分的有野心,而且不能是她,甚至想要成为皇帝朱元璋没有结束的时候,朱元璋担心他的这个儿媳妇会让自己的儿子走上歪路,所以就叫他处死。
第二个儿媳妇更加的猖狂甚至是有些变态,他的一些不正常的行为令很多平民百十分的恐慌,而他为了解除与作的这种担心,所以就将其处死。
朱元璋这次的行为是正确的,从历史中看到朱元璋,其实也是一个比较明智的皇帝,但是到最后随便在还没上呆的时间越久,他越上瘾,她开始担心别人会威胁到他的皇位,就出现了一些不好的做法。
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