宋朝和秦国的差别：最后一点成了历史永远的遗憾
这两个朝代有诸多相似之处，也有很多不同的
【千问解读】
这两个朝代有诸多相似之处，也有很多不同的地方，相似之处不必累述，今天就盘点一下两个朝代的不同点。
首先是领土面积，秦宋两朝巅峰时的领土面积基本一致。
相比，宋朝没有河套地区和幽云十六州，但是多了海南和台澎地区。
失去河西和幽州这两块地方使宋朝疆域无论如何也达不到秦朝的高度。
另外由于也在这一带，宋朝在和游牧民族政权对峙中多半处于下风。
另外就是国家制度。
秦朝是我国第一个大统一的封建王朝，很多方面需要探索。
然而，秦朝的统治者探索的并不成功，苛法暴政和沉重的徭役导致的农民起义，很快将这个宏伟磅礴的王朝带入了末日。
继承者吸取了秦朝的教训将仁和法结合起来，终于开创了我国有史以来第一个盛世。
而宋朝则是比较幸运的，它继承大唐现有那一套完备的制度规范，再与自身实际结合起来让自己的国家更加完美，两宋三百年都没有出现大规模的农民起义。
如果宋朝不重文轻武，而是让武将为国尽忠而无后患，国富而兵强，或许天空才是它的极限。
在社会生活方面，宋朝巅峰时足足有一亿多人口是秦朝两千万人口的五倍。
在领土更少的情况下养活五倍的人口，在当时的条件下，不得不说是一个奇迹。
另外，秦朝的法律非常严格，割鼻挖眼、，稍有不慎就连坐几十家，搞得人人自危;宋朝法律较为宽松，宋太祖甚至还把流放改成打板子，总体来讲，《宋刑统》较为接近现代法律。
秦朝的商业不发达，沉重的徭役导致人民生活困苦不堪，耕地大片荒废;宋朝商业发达，江南地区农业底子也很厚，商品货物和各地粮食可以从水陆源源不断地运向宋都汴梁。
秦朝重法崇武，国家军事力量强大但百姓穷困，有点穷兵黩武的既视感;宋朝重德崇文，国家富足百康但是国家军事羸弱，是重文抑武的结果。
最后一点有些悲凉，在对外战争方面，秦朝不仅扫灭了六国，派北击匈奴，夺回河套地区，南下夷陵，四夷归服，两广地区至此纳入中华版图。
“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”是何等的威武霸气。
反观宋朝，空有五倍人口，发达的科技，并且还使用火药，竟然大部分时间处于被动挨打的地位，甚至称臣纳贡，实在有失中华大国颜面。
归根结底是宋朝武将始终得不到的信任，名将、、、等人也。
君不见，一亿多人的北宋被迫向几百万人的辽国进贡的悲哀，不过这终究也是我们不能回避的一段历史。
总结一下这两个截然相反的朝代，秦朝就像锋利的宝剑，坚硬无比，令人心生畏惧，但过刚易折;宋朝就像海绵做的温床，，但逃脱不了任人宰割的命运。
他们两个朝代就像天平的两翼，走的两个极端，最后的结果都不是很好。
只有平衡两者，才能成就雄伟大业，秦之后汉如此，宋之前的唐亦是如此。
因此，不论做事还是治国，都要寻求一个度，明白柔中带刚、刚柔并济的哲学。
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欧洲和中国差不多大，为什么不能统一？
之后，中国和欧洲又几乎同时遭遇外族侵袭(在中国是，在欧洲是日耳曼、匈人入侵)，最终都陷入了大分裂局面。
然而随着时间的推移，中国和欧洲却向着截然不同的方向发展。
中国虽然屡次分裂，但最终都走向了统一，从到共和国，中国再也没有陷入分裂;而欧洲，却向小国林立的方向发展，查士丁尼、查理曼大帝、格里高利教皇、路易十四、、等枭雄想尽一切办法，都没有遏制这种分裂的趋势。
如今，欧洲已有大小国家48个。
而中国，只有一个。
很多西方历史学家感到奇怪，中国民族众多、地理状况复杂，为何不像欧洲那样小国林立。
相比于中国，欧洲缺乏大江大河大山的阻碍，原本理应更容易统一，但千百年来为何却一直陷于分裂状况。
对此，西方历史学家，意见不一。
一些欧洲历史学家认为，中国是典型的“治水文明”，正是因为中国人要“治水”，所以才要统一。
相比于欧洲，中国的长江、黄河要更加狂暴，更加容易造成灾难。
要治理水灾，必须要有强有力的政府。
如果国家分裂，各国均会利用大坝，将“祸水东引”，给人民造成灾难。
因此对于民众来说，统一是他们的绝对需求。
然而在笔者看来，西方历史学家的观点完全是倒因为果。
虽然统一国家的治水能力要强于分裂国家，但并不能说国家统一就是为了治水。
说实话，这是典型的、西方人的偏见。
在笔者看来，欧洲之所以不能像中国一样统一，就是因为他们缺少了一项重要步骤，那就是“书同文”。
战国末期，攻灭六国，立即颁布旨意，下令废除旧六国的文字、钱币以及度量衡，必须“书同文、车同轨、统一度量衡”。
其中，又尤其以“书同文”最为重要。
从春秋时期开始，各国的文字就很不一样，这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。
于是，秦统一中原后，秦始皇下令等人进行文字的整理、统一工作。
从那时候起，采用了比较方便的书法，规定了统一的文字。
这样，各地的文化交流也方便多了。
众所周知，中国有许多的方言，各个地域的人很难听懂对方的话，有时甚至还要带翻译。
例如楚国出使秦国，曾经就带过翻译。
在没有普及教育、且交通不便的古代，像现代一样推行普通话是不可能，但推行统一文字却是可行。
虽然言语不通，但最终都可以用文字来交流，使各地的人都能毫不费力地互相沟通，这样就能够让各地之人互相理解，从而建立对彼此的认同。
而欧洲的罗马帝国呢?却缺乏“书同文”这一关键步骤。
秦始皇虽然暴虐，但他仍将六国百姓视为自己的子民，让他们与秦国人享有同样的身份和权利。
然而罗马就不一样了，他们自视为征服者，在被征服民族的头上作威作福。
因为罗马人自认高人一等，因此他们不屑于将自己的文字——拉丁文教给被征服的民族。
正是这种不强求的态度，导致欧洲人不能像中国人一样实现融合。
在西部罗马，通行拉丁文;在东部罗马，同行希腊文，两个罗马很快就分裂。
公元2世纪时，法语、意大利语、罗马尼亚语等语种已经开始出现，各民族一直不能形成一个统一的纽带。
中国即使在分裂后，各国人民仍能毫不费力地实现沟通。
因此，这些割据国家即使被征服，也不会出现因沟通不良而形成的“排异反应”。
而欧洲就不同了，各国连起码的沟通都做不好，更何况统一?即使一些国家被短暂征服，之后还是会独立。
比如被三次瓜分的波兰。
因此，各国便陷入之中。
总而言之，在笔者看来，中国之所以能实现统一，就是因为中国有一个英明的君主——秦始皇，有一个英明的政策——“书同文”。
而欧洲呢?他们既没有秦始皇，也缺乏“书同文”这一关键步骤，因此他们走向分裂也是毫不奇怪，丝毫不值得同情的。
梁曾说，“百世皆行秦政”。
就是因为有秦政，我们才会不断从分裂走向统一。
然而令人遗憾的是，直到今天秦始皇仍然被视为暴君，被不断的污名化。
而他们从来不曾想，我们之所以拥有如此统一而强大的国家，其实都是拜秦始皇所赐。
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孙恩之乱中孙恩和卢循性质有什么分别？孙恩之乱为什么会失败
司马元显为防御王恭等人的进攻，调东方诸郡“免奴为客”人集合建康充当兵役，号称“乐属”。
这又引起地主和佃客的怨恨。
东晋十六国五斗米道徒士族孙恩乘民心骚动，399年，从海岛率徒党百余人攻破上虞县，又攻破会稽郡，部众骤增至数万人。
其余七郡同时起事，攻杀晋官吏、响应孙恩，不到十天，孙恩有众数十万人。
孙恩的徒党号称“长生人”，是一群奉五斗米道的亡命无赖。
孙恩和这群人专事屠杀掳掠，破坏不遗余力。
会稽是等北方士族聚居的名郡，吴郡、吴兴是南方士族的中心居地，这三郡号称三吴，是东晋朝经济文化发达的地区。
当然，士族所在地的民众，受士族的压迫是说不尽的，对士族的仇恨自然也是难以抑制的，愚蠢而疯狂的野心家孙恩等人利用民众的积怒，纵徒党杀人，甚至婴儿也不能免死。
晋将谢琰刘牢之率兵来攻，孙恩徒党在诸郡烧仓库，毁房屋，塞水井，砍林木，掳掠妇女财物，都逃到会稽郡来。
谢琰收复义兴吴兴两郡，刘牢之收复吴郡，进军到浙江边。
孙恩起初听说诸郡响应，对徒党们说，天下没事了，我带你们到建康享福去。
后来听说刘牢之到了浙江边，对徒众们说，我割据浙江东部，还可以做个越王。
等到刘牢之军渡过浙江，孙恩对徒众们说，我是不以逃走为羞耻的。
孙恩掳男女二十余万人逃往海岛。
此后孙恩连年从海路入寇。
401年，孙恩率舟师十余万人自海路突袭京口，逼近建康，惊骇，不知所措，赖刘牢之部将奋勇进击，大破孙恩军。
刘牢之等援军赶到建康，孙恩屡次战败，又逃入海岛。
402年，孙恩入寇临海郡，被晋兵击败。
孙恩穷困投海自杀，徒党和妓妾说他成了水仙，跟着投水的多至百余人。
被孙恩掳去的二十余万人，三四年间，不是战死溺死，便是被贩卖作奴隶，到孙恩死时只剩下数千人。
孙恩连年从海岛入寇，前后数十战，又杀死民众数万人。
京口是从北方各地流亡来的士族和民众聚居的地方，号称北府，与历阳同为扬州重镇。
居民风俗强悍，敢于从军。
谢安辅政，举为将。
谢玄在京口募兵，得勇士刘牢之等人。
刘牢之常领精锐当前锋，战无不胜，号称北府兵。
淝水大战，军崩溃，晋军前锋五千人，就是刘牢之统率的北府兵。
399年，刘牢之击孙恩，刘裕在刘牢之部下当小军官，勇悍善战，屡立大功。
刘牢之部下诸将，抢掠财物，比盗贼更凶，独刘裕约束部属，纪律严明，大得民心。
从此，刘裕成为北府兵的著名将领，击灭孙恩卢循，主要是刘裕的功绩。
孙恩死后，余众推卢循为首领，被刘裕追击，泛海逃走。
404年，卢循攻陷广州，以后连年入寇，410年，率兵十余万逼近建康，被刘裕击败，卢循逃到交州。
411年，交州刺史杜慧度击杀卢循。
孙恩在败逃入海以前，多少还算是率领农民起义，卢循则完全是五斗米道作乱。
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