被孙权指定的倒霉继承人,为什么惨遭废黜?只怪他不够狠

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孙权六十岁之时,遭遇了一个重大打击。
他苦心培养的接班人,东吴太子在年仅3
【千问解读】
下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
孙权六十岁之时,遭遇了一个重大打击。
他苦心培养的接班人,东吴太子在年仅33岁时,便因病去世了。
孙登的离去,打乱了孙权的计划,也间接掀起了东吴的乱局。
要知道,太子之位关乎国本,孙登生前的威望,足以令他顺利接过孙权的班,因为他有着众多士族支持。
这样一来,东吴以和江东大族共理的模式还依然能继续下去。
只可惜孙登之后,其他世子没有能力接过这个重任。
为了巩固朝局,也为了安抚人心,孙权在不久之后又立了三子为太子。
但令人不解的是,孙权刻意拔高了鲁王孙霸的地位。
据《志•孙霸传》记载:“和为太子。
霸为鲁王,宠爱崇特,与和无殊。
顷之,和、霸不穆之声闻于权耳。
”就在太子孙和进驻东宫后不久,鲁王孙霸也得孙权恩宠,进驻了西宫。
因为东宫又称“南宫”,所以孙和与孙霸两大派系之间的政治斗争,被后世称之为“南鲁党争”。
孙和能当上太子,有着三个绝佳条件。
其一是其母王夫人颇受孙权宠爱,且孙和为最年长的王子。
据《三国志•孙和传》记载:“(孙和)少以母王有宠见爱,年十四,为置宫卫,使中书令阚泽教以书艺。
好学下士,甚见称述。
”母亲受宠,儿子自然也很争气,再加上大儒阚泽的悉心指教,孙和也是非常的聪颖好学,颇得孙权喜爱:“故权尤爱幸,常在左右,衣服礼秩雕玩珍异之赐,诸子莫得比焉。
” 其二是前太子孙登对孙和的重视。
孙和年幼时,常与兄长相处,所以纵观其行事也颇有孙登的风范。
考虑到这一点,孙权自然也认为孙和还是有希望的。
其三,孙和本人的能力也很突出。
《吴书》说他“讲校经义,综察是非,及访谘朝臣,考绩行能,以知优劣,各有条贯。
”就是说,孙和在做太子的时候,他不仅尽到了自己的本分,还超额完成了目标。
他看待事物公允,擅长调解大臣之间的纷争,处理政务时也是游刃有余,果断而又明智。
所以孙和在当太子之位时,宫里的风气依然非常的不错。
经过上述分析,孙和尽管比不上自己的长兄,但他的个人能力还是比较出色的。
但问题就在于,孙权给了孙和太子之位,还要拿孙霸来考验他。
以笔者观点,这场对孙和的考验,完全是孙权在观察自己这个儿子够不够狠。
如果孙和的魄力足够,他手段够狠,他完全可以借机打压孙霸一党,并在江东士族中树立起威望,从而顺利接过孙权的担子。
可惜,孙和的表现让孙权有些失望。
在南鲁党争的过程中,孙和完全就是处于被动挨打的状态中,委实是有些憋屈。
因为从头到尾,都是鲁王孙霸和长公主在找各种机会绊倒孙和。
史书对孙权的评价,大多都说他后期昏庸无能,偏听则新,没有了壮年时期的精明。
不排除这个情况,但有一点值得怀疑,孙霸和孙鲁班为孙和网罗的罪名,难道孙权真的是一无所知吗?史书中还记载了一件事,说是孙权跟亲信谈话,结果床底下都有人(职位是给事,地位低下)偷听,然后再传到全公主孙鲁班的耳中,又或者是传到某某权臣那里。
这显然有些荒谬,试问一个地位卑微的给事,他是如何能闯进的大帝寝宫的。
倘若真的如此,刺客还不是轻易得手了? 所以说,孙和不作为的态度,才是孙权淘汰他出局的重要一点。
理由也很简单,南鲁党争刚开始只有士族的后辈子孙参与,到后来才慢慢演变到朝中重臣的纷纷站位。
而这个转变的契机,便是孙权对孙和失望地表明。
孙和太窝囊,他魄力不够,手段还是不够狠,身为太子连几个小辈都招架不了。
如果他日后真的继位,江东士族岂不是要压过孙氏的领导权了?孙权的想法便是如此,所以他又观察孙霸,发现这个儿子只是一个被人当枪使的蠢材,还不如孙和。
这样的发现令孙权为难,为了解决这个难题,他开始暗中安排人手,加入南鲁党争之中。
有了孙权暗中的推波助澜,战火很快就烧到了很多朝廷重臣身上。
、顾谭等江东大族,其实是孙和的支持者,所以步骘、全琮便是孙霸的支持者。
这其中,步骘是孙权宠妃步练师(全公主的母亲)的族人,全琮是孙权的女婿,都是的皇亲国戚。
要说没有孙权暗示,这些人岂会轻易站队。
不难发现,当这些朝廷重臣加入到南鲁党争之时,孙和便已经被放弃了,因为孙权断然不会让孙氏的基业受到丝毫的威胁。
在全综等人的攀咬之下,张休、顾谭等人先后获罪,而上大将军陆逊也受他们牵连,被贬谪出了建业,后遭孙权屡次呵斥,最终忧愤而亡。
陆逊一系的士族倒塌,象征着江东士族遭到了重创,短时间内无力再威胁到朝局变化。
至于孙和与孙霸,他们已经失去了作用。
为了给朝臣一个交代,也为迷惑世人,孙权赐死了孙霸,废黜了孙和,一手终结了这场自导自演的乱局。
不久后,老实的“小白”太子孙亮幸运地被孙权立为了新的太子。
有意思的是,其母潘皇后却在不久后“恰巧”被几个妃子谋害。
江东士族的威胁没了,干政的威胁没了,孙权表示自己可以放下心了。
只是他没想到,自己最为信任的宗室,将会继续祸乱着东吴朝局。
参考书籍:《三国志》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
中国史上的“千古奇丐”是哪位?死后被记入史册
这个乞丐便是被誉为“千古奇丐”的武训,武训并没有金庸笔下丐帮帮主那至高无上的江湖地位,也没有武状元苏乞儿那冠绝天下的绝世武功,他只是一个身体孱弱的普通人。
但是他的“奇”就奇在他是有一个有梦想的乞丐,别的乞丐要饭是为了苟活,而他要饭却是为了办慈善小学,让当时天下间社会底层的穷苦孩子有学上。
十八年(公元1838年),武训出生在山东堂邑县的一户贫困家庭,他与寻常的穷困小孩并无不同,年少时为了生存乞讨为生,年纪稍长进入了一户富人家里做工赚钱谋生。
在古代的封建社会中,阶级地位非常突出,上层的人家对于底层尤其是武训这样的乞丐充满了鄙夷,而武训所身处的这户人家也是如此。
武训当时做完工,这户人家却因为他是文盲而且是乞丐而克扣了大量工钱。
武训虽然穷但是却不傻,但是武训上门索要的时候,却被打的奄奄一息,并被管家扔在了大街上。
三天之后,本该惨死街头的武训却奇迹般活了下来。
从此刻开始,武训下定了决心,要兴办义学,让穷苦小孩从小变成知识分子,不再受尽世人歧视,这一年,武训21岁。
在之后的三十年中,武训开始了行乞之路 ,一直为他的目标而奋斗。
武训从山东走向河南、山西、江苏等诸多省份,他白天行乞、学狗叫学猪跑、或者不惜表演胸口碎大石、钢刀刺喉等危险动作以博取赏钱,而晚上则是出去做短工赚取工钱。
夜里他是不可能住客栈的,而是住在荒郊野外,吃饭也是不可能去饭馆,而是去抓毛毛虫、蛇蝎等动物以果腹,衣服也一直是一套,没有更换过。
“蓝缕蔽骭,昼乞而夜织”,他的生活条件可见一斑。
而武训所赚取的钱财,全部被存了起来,或者是放贷给别人,赚取利息,然后全部换成田地,为以后办学校备用。
经过了三十年如一日的坚持,武训赚取了230亩良田和大约3800吊的铜钱。
终于在十四年(公元1888年),武训的梦想得以实现,在柳林镇东门创建了第一所义学“崇贤义塾”,这一年,他50岁。
并且在之后的8年里,武训又相继在临清的杨二庄和御史巷创办了第二、第三所义学。
而且武训行走各地,跪求当时的社会名仕来当老师,而且也跪求贫困家里的小孩来上学,学费全免,并免费提供伙食。
武训如此伟大的壮举,早已轰动朝野,感动了清廷和一些官员,当时的破例赏给武训一件代表荣誉的黄马褂,并且让当地的官员为武训修建牌坊,赐予“”的牌匾。
光绪二十二年(公元1896年),武训坐在教室门口,双目含笑,溘然长逝,“闻诸生诵读声,犹张目而笑”,当时的社会名流和乡民百姓纷纷自发为武训送葬,下葬时哭声震天、经久不绝。
武训虽说只是一名乞丐,但是所做所谓却堪称教育界的先驱,比之以捐学为名,而中饱私囊的的大臣们不知要强上多少。
在清末的那个黑暗的世界里,武训是最闪亮的一道光。
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武则天墓前的石像为什么都没有头?头被谁拿了?
而其所立遗瞩明确还政李唐,归葬乾陵,更为士大夫所推崇,维护了中国大一统的历史格局。
其墓前的61个守陵人皆为替唐帝国鞠躬尽瘁的番臣胡将,可见武则天选用人才。
这些人死后,被赐葬于乾陵,这是莫大的荣耀,同时也充分体现了武则天的广阔胸襟。
不过让人奇怪的是,前的61个“守灵人”竟然都没有头,究竟是什么原因让番人石像没有头呢? 据说在明末的时候,有一邻国使臣来访问,参观了乾陵后发现自己的祖先居然在这里守灵。
他非常气愤,但又无法发作。
于是天黑后去附近破坏庄稼,天亮后告诉村民,是石像成精了,导致农田被毁。
吃瓜村民真信了,于是一起去把石像砸了。
还有一种说法就是盗墓贼把石像的头砸下来,运出国给卖了。
这两种说法都有点传说的味道,毕竟石像也不是什么值钱的东西。
而这种说法最为靠谱,那就是地震破坏说。
明朝时期,乾陵附近曾发生过8级地震,导致死伤无数,由于这些石像本来就不太坚固,而细细的脖子又是最脆弱的地方,所以很容易就断了,再加上不止是这些石像,就连石鸟,石兽也有断裂现象。
而且,后来有人从周围的农田里曾发现过这些石像的头颅,因此,地震破坏的可能性大一些。
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