夏王朝少康中兴为后世埋下了“德政”的种子
太康之后，其弟仲康被族人拥立
【千问解读】
太康之后，其弟仲康被族人拥立为帝，实为傀儡，仲康死后其子继位。
姒相被后羿追杀至帝丘，后羿被他的相杀死并取代，姒相最终在寒浞的儿子浇攻破其所在都城后自刎。
作为姒相的遗腹子(当时还未出生)与其母亲得以逃生，逃到其母亲娘家的有仍氏部落并在那里长大，并且得到了教育与栽培。
姒少康画像 姒少康成人以后，做了有仍氏部落的牧正，寒浞在得到他长大成人的消息后派自己的儿子浇去追杀他，不得已姒少康逃到了有部落，并凭借自己的才能做了庖正，后来又娶得了部落首领的两个女儿为妻，获得了士兵和领地。
姒少康筹谋复国，他首先与夏朝遗臣伯靡取得联系商量对策，又收抚整编斟灌氏、斟寻氏逃散的族人，逐渐组建、发展自己的力量。
寒浞的武装力量一直都是远远强于姒少康的，但是姒少康运用计谋逐步击溃了寒浞的势力，以少胜多以弱峙强，夺回了夏朝的政权。
姒少康当上皇帝之后勤于政事励精图治体桖百姓，使得天下安稳，他得到了大臣及百姓的拥护，让文化得以发展，让夏朝得以强大，真正让夏朝失国百年后得以回归并繁荣昌盛起来。
意义 少康中兴是指朝的第六代天子少康在位的一段时期，大约发生在前期。
中兴的意思是指国家由衰退而复兴。
那么，少康中兴在历史上具有怎样的意义呢? 少康画像 祖先建立的夏朝根基还未稳固，太康寻欢作乐，对朝政不闻不问，王权的稳固统治岌岌可危，仲康与相又相继遭到韩浞的刺杀而亡。
夏王朝由夏禹到，开创了我国古代王朝王位世袭的制度。
但是，仲康与相遭到刺杀，王位世袭的制度遭到威胁。
庆幸的是，少康是夏王相的遗腹子，在中安然出生，为夏王朝的发展带来了一线生机。
少康自幼历经苦难，铭记国恨家仇，，拥有着成为一名君主的强烈使命感。
少康的故事真实地反映了军事民主制度向国家过渡时期部族间斗争的情形。
少康在伯靡的辅佐下，以有鬲国为基地，灭韩浞。
此后，少康乘胜追击，率军伐戈国，以弱胜强，光复夏政。
从此，夏王朝进入由“治”及“盛”之局面，形成“中兴”形势。
少康之所以能光复夏朝，离不开广大百姓的支持与信任。
少康在当政时期，广施德政，体恤百姓，得到了夏遗民的拥护。
“少康中兴”的历史意义在于，使得后世帝王从专注于富国强兵，以军力夺取天下的治国之道，转移注意力到聚集百姓的民心上来，为后世的“德政”、“仁政”思想埋下种子，对我国古代封建集权统治有着举足轻重的作用。
少康中兴的故事 少康中兴的故事要追溯到距今四千年前的夏朝前期。
这是一个关于夏朝第六代天子“少康”的故事。
少康画像 从夏朝第二代天子太康起，天子无心朝政，朝纲废弛，百姓民不聊生。
有穷氏后羿乘机而起，篡夺了朝政，史称“太康失国”。
后羿在位八年，他的夏朝天子之位难以得到各诸侯的信服，饱受争议。
后羿将王位还给仲康，但以有穷国不纳贡为交换条件。
然而，后羿被自己的妻子和好心收留的寒国君主伯明的堂侄韩浞一同设计谋划，杀后烹之。
从此，寒浞代夏，对夏国的势力乘胜追击。
夏王仲康、相都死在韩浞的刺杀下。
而相的遗腹子少康成为了夏唯一的希望。
少康在母亲的国家有仍氏封地诞生，自小发愤图强，长大后作了有仍氏的牧正。
为报国恨家仇，他开始谋划复国。
少康与逃亡的夏臣伯靡商讨计策，聚集夏国族人，集聚军事力量。
少康派下臣女艾在浇处做间谍，将自己的儿子季杼派往诱杀豷，以弱胜强。
寒浞的势力节节败退，自杀未遂，最终被伯靡凌迟处死。
少康，夏朝光复。
夏朝的天子之位再次回到了姒氏后人姒少康手中。
自小深知底层百姓疾苦的少康，在位期间，勤政爱民，广施德政，体恤民事，得到了百姓的拥护，曾经危在旦夕的夏朝得以复兴，出现了“中兴”之势，一步步走向繁盛。
这就是少康中兴故事的来源。
少康中兴距今多少年 少康是我国古代王朝夏朝的第六代天子。
启继承了夏禹的王位，开启了我国封建奴隶社会的世袭制。
这是我们众所周知的。
少康是的曾孙。
太康是启的儿子。
在位期间,太康饮酒游猎，沉迷享乐，朝政松弛，国力衰败，难以抵抗有穷氏后羿入侵。
继承太康王位的弟弟仲康和侄子相都遭到韩浞的刺杀，夏王朝式微，。
少康在继位后，铭记国恨家仇，励精图治，中兴夏朝，这个时代被称作“少康中兴”，大约是在少康在位初期。
少康中兴这一时期究竟距今有多少年呢? 少康图 根据历史资料调查显示，夏朝在约公元前21世纪建立，至公元前16世纪灭亡，是中国的第一个世袭制朝代，共有17位帝王，始于夏禹。
在少康之前，共有夏禹、启、太康、仲康、相五位帝王，分别在位45年、39年、4年、18年、28年。
少康在位21年，依此推算，少康中兴的时代大概是在公元前1938年至公元前1933年左右。
因此，从现今公元2016年追溯至公元前“少康中兴”的时代，大约跨过了三千九百多年的历史长河。
目前，我国已经通过对夏朝遗址中碳-14数据的实证研究，发现研究结果与少康中兴距今四千年的时间相吻合。
在《路史·后纪(十三上)》和《绎史·少康中兴》中记载了“羿、浞僭夏，帝相流亡，少康中兴，历43年”。
“少康中兴”也占据了夏王朝重要时期。
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夏朝考古中没出现马车，但是古书中却记录了下来，难道记错了吗
但《尚书》、《》却记载了初年的一次战争中，夏军中有一种马拉战车兵。
夏朝与有的“甘之战”，是中国有史记载的第一次大规模车战 夏朝由大禹建立，据学家推测，时间约在公元前2046年。
当时大禹平定了大洪水，向上天举荐大禹为继承人。
17年后，舜帝老死，大禹即正式登基。
他还第一次建立了国号，称为夏后。
后字，按照《说文解字》就是“君主”之义。
近年也有人认为，后字的意思即“土”。
《史记·夏本纪》：帝舜荐禹於天，为嗣。
十七年而帝舜崩。
三年丧毕，禹辞辟舜之子商均於阳城。
天下诸侯皆去商均而朝禹。
禹於是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。
△大洪水 后世都认为夏朝是因为治理大洪水而有功于天下人，属于以德服人。
但一些蛛丝马迹却表明：夏朝是一个拥有可畏军事力量的集团，因为夏人有马拉战车。
熟悉兵器史的人都知道，马拉战车是塑造早期帝国的主要支柱，一般由2-3个人驾驭，一人驾车、一人防御、一人进攻，具有非同寻常的冲锋能力。
△苏美尔马车 夏朝的战车记载分别见于《史记》和《尚书》，其中都提到一句话：御非其马之正。
大部分专家都同意，这是指专职驾驭马车的那个兵种——御手。
这场车战规模非常之大，动员了“六事之人”，说明数量很多。
而且有扈氏是一个非常强大的部族，大禹时代就与其有过一次决战，当时双方并未分出胜负。
《》里一句话说的非常：今予与有扈争一日之命。
说明强悍如夏人，也绝不敢轻视有扈氏。
《尚书·甘誓》：大战于甘，乃召六卿。
王曰：“嗟!六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。
左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其马之正，汝不恭命。
用命，赏于祖;弗用命，戮于社，予则孥戮汝。
” 御手这个兵种发迹了后世的大国，据史记记载，商汤与夏桀在鸣条决战时，商汤当时乘坐马车，御手是东夷人费昌，即秦人和赵人的祖先。
这也说明，夏商均有战车。
中国马车实物最早见于殷商晚期墓葬，距离“甘之战”至少有600年。
为何没有发现夏朝马车实物? 考古学家目前在河南安阳、洛阳，陕西渭南、西安，山东益都、滕州，山西灵石等地的二十多个地点发现了马车坑，马车总数超过70辆。
但这些马车的时间都在公元前14世纪左右，距离“甘之战”至少有600年，为什么差距如此之大?被定义为夏朝时期的二里头等考古遗址并未发现马车，而古书，相信不会有假。
那么夏朝的马车在哪里呢? △中亚 史上最早的驯马陪葬 上古时代，华夏地区大约有三个军事文化中心。
一个在幽燕一带(河北-辽宁)，一个在朔方一带(陕西-宁夏)，一个在河西一带(陕西、甘肃)。
这三个军事文化中心与中原-南方的经济中心，共同构成了华夏早期国家。
无论马车是中亚人发明的，还是中国人发明的，这三个地方都是军事文物集中出现的地带。
△朔方 石峁古城 二里头这些地方是中原腹心地带，据以往考古成果看，军事文物也不算多。
王公贵族的陪葬品能有多少马车?当他们用马车陪葬的时候，肯定已经进入文明高峰期了，早期马车多半不会出现在中原地区。
因此，要寻找夏朝马车，目光应该放到幽燕、朔方、河西地区，尤其是河西、朔方。
(完) △西亚马车 随机文章“喜形于色”的历史典故是什么？“喜形于色”好还是不好？大理国跟宋朝的关系?宇宙中最恐怖的生物，肉身畅游太空吸收暗能量（无敌）这些催眠图片你敢看5秒，15张图片看完让您迅速进入美好的梦乡海王星是谁发现的，勒威耶用数学计算出位置/伽勒发现海王星迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
中国唯一一个没有外患的王朝，直到灭亡前，仍是最强王者
商周的狄戎，秦汉的匈奴，隋唐的突厥，的轮番轰炸，时的后金，以及面对的各国列强。
对于大多数王朝而言，在他们强盛的时候，都能抵挡住外患的威胁。
但在衰弱的时候，却会被立刻瓜分。
即便强大如，也没有彻底解决匈奴问题。
在秦帝国强盛的时候，他们可以派遣率领大军击退匈奴，并修建高大的长城，将匈奴阻拦在国土之外。
但在秦帝国衰弱的同时，匈奴却出于崛起的阶段，并在西汉初年，将大军团团包围。
如果说在这些王朝里，真正解决了来自外患威胁，并在衰弱灭亡前，都是边疆上最强王者的，唯有。
自从刘邦被匈奴包围之后，这两家的关系，算是了。
对于匈奴人而言，他们有自己的苦衷。
草原上可以四处放牛牧羊不假，但如果遇到天灾，匈奴人就没有饭吃。
为了生存，他们就要南下，从中原人手里夺到粮食、人口，作为自己繁衍生息的根本。
匈奴人确实是天生的骑兵，马背上的勇士。
不过，这同样也是匈奴的局限。
他们手工业落后，不会种茶，食物也十分单一。
这种生存的局限，更加促进了匈奴人想要南下入侵的欲望。
他们跟匈奴之间的冲突，似乎是势在必行了。
而刘邦在当时，并没有什么把握能击败正在崛起的匈奴。
中原经过连年的征战，老百希望能过一个安稳的日子，不愿再经历战争的奔波。
在谋士的建议下，刘邦对匈奴采取了“和亲”的政策。
和亲，就是将汉朝的公主嫁到匈奴，让两家之间产生血缘关系。
其实，这种办法在短期内很难起到真正的效果。
毕竟匈奴人的基本需求没有得到解决。
所以，在和亲的同时，汉朝也要准备一些匈奴的生活必需品，保证他们不会南下入侵。
在这个过程中，汉朝可以有机会得到一个很好的机会，可以慢慢修生养息，恢复实力。
到了继位后，汉朝在几十年的国力积累中，达到了第一个高峰。
汉武帝便利用了这个机会，对匈奴进行武力打击。
匈奴也因为实力大损，逐渐分裂成五个部族。
但汉朝并没有足够多的实力，能够真正做到一举歼灭匈奴。
而当时匈奴也表示愿意继续维持和。
所以，战争得以暂时平息。
到了这个时候，当年刘邦实行的和亲政策，才开始发挥作用。
在匈奴的内部，有一部分人开始表现出投靠汉朝的倾向。
这部分人，大多是当年和亲公主的后代。
直到有一天，匈奴内部出现了争夺王位的事件。
而亲近汉朝的那部分匈奴人因为争斗王位失败，便南下归附汉朝。
此时的匈奴，便有了南北匈奴的称谓。
南匈奴芮苒归附，但北匈奴依然实力强大，并且在西域根基深厚。
为了能彻底根除北匈奴，除了派出大军进攻，汉朝还派遣了到西域，拉拢汉朝跟这些国家的关系。
让西域各国，以及南匈奴，帮助汉朝平定北匈奴。
最终，北匈奴在不断打击下，实力迅速衰落。
除了一部分归顺汉朝，剩余部分则向欧洲方向迁徙，远离汉朝。
那些归顺汉朝的匈奴，则被安居在河套地区。
从此之后，汉朝北边便没有外患侵扰。
即便是到了汉朝末年。
当时南匈奴虽然也想趁机作乱，但很快被降服。
曹操为了进一步削弱他们的实力，还把匈奴的部落再次分化，使他们失去了造反的实力。
所以，直到禅让，匈奴都没有再闹出什么动静来。
而汉朝直到灭亡的那一天，也没有受到外患的侵扰。
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