古时候妃子被打落冷宫都已经失宠了 太监为什么还会抢着去冷宫
失宠的妃子被贬入冷宫，但不代表她身上没有价值了，不止是去抢着为她们服务，连宫女也都如此，这其中可以说是道
【千问解读】
失宠的妃子被贬入冷宫，但不代表她身上没有价值了，不止是去抢着为她们服务，连宫女也都如此，这其中可以说是道尽了人性的黑暗! 冷宫是什么? 其实在古代皇宫中没有哪座宫殿明确标着冷宫，尤其是明清时期，冷宫一词其实是出于古典小说作品之中，自古宫中多怨女。
进宫不容易，出宫也难，都是条件非常卓越的绝代佳人才能被选入皇宫，但后宫佳丽无数，皇帝只有一人，如果得宠那就是全家族跟着沾光，可失去皇帝的宠爱，那么可不是说能和皇帝离婚就能离得开皇宫的，这就是进宫不容易，出宫也难。
失去皇帝的宠爱，那么就代表着被打入冷宫了，但其实皇宫之中并没有冷宫，因为宫不是冷的，而冷的是人心。
冷宫大多是指妃嫔失宠获罪于皇帝，被皇帝直接降级成低级妃嫔甚至是被褫夺封号废为庶人，不要以为这个妃嫔成为庶人就可以离开皇宫了，即使是成为庶人，她曾经也是皇帝的女人，也不能随便让她出宫，而是在皇宫中找一处偏僻荒凉的宫殿让其居住，只给她分配极少数的太监和宫女，照顾她的基本生活，其实基本就等于被圈禁起来。
而这个时候很多宫女和太监就都开始抢着为这个失宠的主子服务，其实这里面蕴藏着人性的黑暗。
下面就详细说一说古代这些宫女太监都打的是什么主意愿意来服侍失宠被打入冷宫的妃嫔呢? 工作轻松，不用再看主子脸色 如果皇帝的妃子真的获罪于皇帝失去了宠爱被打入冷宫，那么皇帝做的第一件事就是将她身边的心腹太监和宫女全都换掉，因为皇帝不可能让你继续像以前那样舒舒服服使唤心腹的人，所以必须先换掉太监和宫女。
这时候主管皇宫事务的机构比如掌管皇宫事务的，而内务府这里面负责掌管太监和宫女的官员就会给被打入冷宫的妃嫔换新的太监和宫女，这里面竞争最为激烈。
通常都会选择年纪大、干不动活的太监去伺候这些被打入冷宫的妃嫔，这其中主要就在于这里面的工作很轻松，适合干不动活的太监去养老。
主要就在于到了冷宫之中的妃嫔大多数也没什么活可干了，她们剩下的日子基本上就是坐吃等死了，没有人情往来，没有应酬接待，连亲属都不能在入宫探望，所以说平日里在宫中伺候她们那会比伺候那些得宠的妃嫔轻松得多。
如果一位得宠的妃嫔每天那就忙多了，得忙着化妆打扮，还得忙着人情往来，比如其他妃嫔的探望，以及一日三餐用餐都非常讲究，衣食住行可以说都非常讲规矩有讲究，这样的话那她手底下的太监宫女也会忙得很。
失宠成为冷宫的妃嫔就不一样了，她们基本什么都没有，只剩下一日三餐，这一日三餐还都得由太监去取，也都是宫中最次的伙食，可以说伺候进入冷宫的妃嫔，基本除了每日吃饭需要伺候一下之外，其他的也就没太多的活了，因此工作很轻松。
还有就是伺候冷宫的妃嫔要比伺候得宠的妃嫔轻松多了，毕竟也不用再看主人脸色行事了。
得宠的妃嫔深受皇帝宠爱，肯定都会有些小脾气，那太监宫女一个伺候不周到，将来肯定会利用皇帝的宠爱给他们小鞋穿。
而被打入冷宫的妃嫔就不一样了，她们是真正的落魄的凤凰不如鸡，她们非但不能给太监宫女脸色看，毕竟她们已经失宠，基本也没有权力再给太监宫女小鞋穿了，相反还得求着他们好好照顾自己。
所以想一想，同样都是太监，冷宫中的工作那么轻松，还不用看脸色行事，工作开展得轻松又舒服，谁不愿意去啊。
因此一般掌管宫中事务的负责人都会派一些年纪大和干不动体力活的人去给冷宫中的妃嫔们服务，但是宫中这样太监也不少，所以又会为了争这个名额大家去抢，因此绝大多数能被分配到冷宫去服务的太监基本都是和这些负责人关系要好一些，或者贿赂他们而获得这份美差。
挣外快非常多 被打入冷宫的妃嫔如果是降级，其实还是有每月例钱的，但如果被贬为庶人那可能真就剩下一日三餐了，但是能进宫为妃嫔的女子大多也都是名门贵族之女，她们在失宠之前也都手中积蓄丰厚，进入冷宫之后想再过上舒服的日子吃上往日可口的饭菜，那就得需要给伺候自己的太监好处了。
上面说过太监能争取到冷宫来伺候失宠妃嫔的差事大多是给了负责人贿赂，那既然掏了钱才换来这份差事，那他们自然也得往回捞钱了，他们捞钱的手段那就是压榨这些已经失宠的妃嫔。
如果被废为庶人，那么这个妃嫔不止连每月的例钱都被停了，连水粉也都是会被停掉了，女人不能不爱美，更何况还都抱着万一有一天再受到皇帝宠爱，所以她们大多还会继续涂脂抹粉，那购买胭脂水粉的事就得交到伺候自己的太监手里。
这时候太监当然是坐地起价了，他从外面整来的胭脂水粉或者其他的妃嫔需要的东西，他肯定会要坐地加价卖给这些可怜的妃嫔。
这就像以前香港老电影中在监狱里黑狱警压榨犯人一样，一根烟能坐地涨到几十块钱。
同样当时的太监也是如此，他们就和黑狱警一样，对待出不去冷宫的进行经济上的压榨。
自古以来太监由于不能生育，所以多多少少都会对金钱产生依赖，他们最为实际，也最注重金钱，相比之下金钱就相当于太监的命根子，所以太监们把金钱看得很重，那伺候冷宫嫔妃是一个非常不错能赚到外快的地方，所以他们当然抢着要来了。
在冷宫中太监可以作威作福释放自己 在古代绝大多数太监都因为生理上的残疾，从而导致心理也发生残疾，有一种心理上的压抑需要释放，而这些被打入冷宫的妃嫔就是他们最好的宣泄对象。
但凡被打入冷宫的妃嫔就意味着今生很有可能再也没有出头之日了，她们获罪于皇帝，所以在皇宫中也没人再拿她们当回事了，这时候皇宫中地位最低级的太监就觉得自己也可以拿她们当宣泄对象了。
比如历史上乾隆的第二任皇后那拉氏，在乾隆第四次南巡时，那拉氏与乾隆发生了矛盾冲突，她断发令乾隆十分厌恶，但是乾隆没有废除她的皇后尊位和名号，不过乾隆很快就裁撤了那拉氏寝宫翊坤宫的宫女太监，重新给她派遣了一名太监和两名宫女服侍。
而主要服侍那拉氏的实际上只有两名宫女，这个待遇和皇宫中最低级的答应是一个服务待遇，可以说那拉氏虽有皇后名号，但却只有答应的级别，皇后之位算是不废而废，她所居住的翊坤宫实际成为了冷宫。
关键是服侍那拉氏主要靠这两名宫女，而那名太监的主要职责就是给那拉氏送饭以及辱骂那拉氏。
太监每天早午晚三餐送饭时都要对那拉氏进行辱骂，当然这种辱骂是奉了乾隆圣旨的，乾隆对那拉氏恨之极深，但由于群臣反对，他又不好废后，所以为了消解心头之怒，乾隆命令太监给那拉氏送每日三餐时，都要按照圣旨谴责辱骂那拉氏一遍。
这个太监很可能开心极了，毕竟那拉氏是曾经的皇后，现在每天都要受到自己的辱骂后才能用餐，极大程度上满足了太监心理上的自卑感。
后来那拉氏在这种情况下，仅仅一年不到就抑郁去世了。
所以通过那拉氏的例子也能得知，好多太监在对待被打入冷宫失宠的妃嫔时大多也是抱着能通过践踏失宠嫔妃来弥补自身缺陷带来的自卑感。
写在最后 所以说太监争着去服侍被打入冷宫失宠的妃嫔真的是道尽人性的黑暗，他们把人性的贪婪和以及扭曲的心理全部都凸现出来。
这些被打入冷宫的妃嫔也有可能是咎由自取，但不论如何，她们注定是悲剧收场了，失去了皇帝宠爱，也就丧失了对生活的希望，等待的是不断对身心的消磨，还要受到太监们的欺辱，因此绝大多数被打入冷宫的人最终结局都是抑郁而亡。
其实皇宫本身就是如此，隐藏了人性所有的黑暗在其中，太监扭曲的心理只是其中的冰山一角而已。
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飞鸟时代：日本古时候文明的关键转折点
这一时期见证了日本族联合统治向中央集权封建国家的蜕变，通过系统性吸收中国隋唐文明，构建起东亚文化圈中的重要一环。
一、政治变革：天皇权威的奠基时代 推古天皇即位标志着飞鸟时代的开端，这位日本首位女天皇与摄政圣德太子共同开启了改革序幕。
603年颁布的冠位十二阶制度，以德才取代血缘划分官阶，为寒门士族开辟上升通道；604年《十七条宪法》则将伦理融入国家治理，确立 以和为贵 的政治理念。
尽管改革未能彻底打破等豪族势力，但已为后续埋下伏笔。
645年孝德天皇推行的大化改新堪称划时代变革，通过 公地公民制 将部民转化为国家公民，确立班田收授法与，构建起律令制国家雏形。
这场改革使日本彻底摆脱氏族制度残余，其土地国有化与中央集权模式明显借鉴隋唐制度，标志着封建制度的确立。
二、文化交融：大陆文明的本土化重构 佛教的传入彻底改变了日本的精神世界。
538年百济圣明王进献佛像后，圣德太子将其确立为镇护国家的意识形态工具。
飞鸟寺、四寺等早期寺院建筑融合中国风格，法隆寺金堂的释迦三尊像采用北魏式样，而玉虫厨子则展现南朝审美特征，这种多元文化交融催生出独特的 止利样式 佛像雕刻。
遣隋使与遣唐使的派遣构建起中日文化交流的桥梁。
607年小野妹子使隋带回的《三经义疏》，将佛教经典研究与儒学思想结合；630年舒明天皇首派遣唐使，系统引入律令制度与汉字文化。
这种文化输入不仅体现在建筑（如法隆寺五重塔的双重台基）、艺术（如玉虫厨子须弥坛的密陀绘）领域，更催生出日本最早的史书《日本书纪》与诗歌总集《万叶集》。
三、社会转型：从古坟到都城的文明跃迁 发现揭示飞鸟时代的社会剧变：大型古坟的消失与佛教寺院的兴起，反映着丧葬习俗从氏族集体葬向个体火葬的转变；奈良县明日香村遗址出土的、铁器，印证着金属工艺的进步；五畿七道行政体系的建立，则标志着国家治理能力的飞跃。
白村江之战（663年）的惨败加速了日本对大陆文明的吸收。
这场海战暴露出军事制度的落后，促使天智天皇进行兵制改革，建立雏形。
战后日本全面倒向，派遣更多留学生与学问僧，为奈良时代全面唐化奠定基础。
四、历史遗产：飞鸟文化的现代回响 飞鸟时代的物质遗存至今仍震撼世人：法隆寺金堂作为世界最古老木构建筑，其 柔性构造 技术被现代超高层建筑借鉴；中宫寺的半跏思惟像展现南朝风韵，与北魏石刻形成鲜明对比；斑鸠宫遗址出土的墨书《法华义疏》稿本，保存着六朝书法遗风。
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