古时候帝王占有欲都很强 成吉思汗为什么还将自己妃子赏赐部下

【千问解读】
在成吉思汗还没有一统整个蒙古部族的时候,他先是和当时的蒙古汗时结成盟友,但是当成吉思汗越来越强大的时候,克烈部感觉到了不对劲,他担心自己会被成吉思汗吞并,于是主动违背当初的盟约,从背后偷袭成吉思汗,这就导致了在前线的成吉思汗腹背受敌,元气大伤,不得不休整队伍。
当然在休整过后,成吉思汗有仇必报,直接突袭克烈部,直接把他赶出了蒙古,他的部队也全部覆灭。
这个时候在一旁观战的札合敢是被吓得不轻,连忙向成吉思汗示好,把自己身边的女人全送给了成吉思汗。
例如当时的美女亦巴盒,还有他的女儿唆鲁禾帖尼都送给了成吉思汗用作外交。
但是这札合敢却和成吉思汗玩起了花样,他带领着之前克烈部的部下逃跑了,这又令成吉思汗非常恼火,明明都投降了还要跑,于是命令手下的大将前去抓捕。
这术赤台也不是一般人,他本来是扎木合的手下,由于不满扎木合的残暴统治,于是带领大军归附与成吉思汗,然后就跟随着成吉思汗参加一统蒙古的伟大战争。
他极其擅长骑射,骑术了得,也因此深得成吉思汗器重。
而且他还是一位非常勇猛的将军,每次上阵杀敌都是他一个将军打头阵。
在之前讨伐克烈部的时候,纳忽山之战中,直接把整一个蛮部一网打尽。
这一次讨伐札合敢也是他出马,直接把他射杀,作为奖励成吉思汗把札合敢送给他的——亦巴和送给了术赤台。
关于这个送嫔妃还有一种说法。
是说成吉思汗和亦巴和本来在帐篷里面休息,但是他做了一个噩梦,梦醒来了之后就看到在帐篷外把手的术赤台,又想到他跟随自己这么多年,一直,但是还没有娶妻,于是就把自己怀里的亦巴和送给了术赤台。
这个说法可能更加细节,但是也有一点野史的成分。
不过关于这一点其实如果是一位英明的皇帝,根本就不会在意这些身外之物,对于他们来说,女人就好像衣服,自己的好兄弟才是情同手足,虽然很喜欢占有一些漂亮的女人来展示自己的实力。
但是如果遇到需要收买,贿赂,或者需要请求的时候,还是会把自己的女人作为商品交换出去。
而成吉思汗无疑就是一个视兄弟为手足的存在,对于他而言,女人真的只是算得上自己的衣服,想要多少就有多少,无非是好不好看的问题。
但是自己的兄弟术赤台等人可就不一样了,他们是的兄弟,送一两件衣服表达的只是对他们的亲密关系而言。
参考资料:《·太祖本纪》、《蒙古秘史》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
中国古时候的三皇五帝到底指的是哪些?看完这篇文章你就明白了
华夏民族则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说,来宣扬他们的伟大业绩。
那么你知道“三皇五帝”都是哪些人吗? 其实,在中国古代“三皇五帝”也是有不同说法的!就像当年的“春秋五霸”,就主要有两种说法。
的说法是:、、、、;荀子的说法则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王和越王。
而中学历史教科书兼顾两种说法。
其他入围的还有“四方是维”的郑庄公、争霸中原的吴王等人。
其实在谁是五霸的问题上,只看会盟诸侯和军事实力是不够的。
齐桓、晋文之所以成为后世对“霸主”的代称,这其中不仅仅是武功问题,还包含对于文化正统、价值观、文明道义的认可。
春秋大义的宋襄公、独霸西戎的秦穆公、迫使中原部分诸侯承认了其霸主地位的楚庄王,也赫然在列。
所以,按照正史标准评价,司马迁所载的“五霸”是最为标准、规范的:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
这就是正牌“五霸”。
回到“三皇五帝”,远古“三皇”有三种说法: 其一,《尚书大传》认为三皇为、氏、神。
其二,《风俗通义》认为三皇是伏羲氏、、神农氏。
其三,《古微书》认为三皇是伏羲氏、神农氏、。
《古微书》是从包括《尚书》在内的《十三经注疏》、二十一史书志、《太平御览》等诸书中摘引纬书佚文加以编排,是全面师从圣人理数俱备的经典,由于《尚书》等书的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王,即“三皇”。
此外,的纬书中称“三皇”为天皇、地皇、人皇,是三位天神。
后来,在道教中又将“三皇”分为初、中、后三组:初三皇具人形。
中三皇则人面蛇身或龙身。
后三皇中的后皇人首蛇身,即伏羲;后地皇人首蛇身,即女娲;后人皇牛首人身,即神农。
“五帝”有五种说法: 其一,《大戴礼记》和《》认为“五帝”是黄帝、颛顼、、尧、舜。
其二,《战国策》认为是庖牺(伏羲氏)、神农氏、黄帝、尧、舜。
其三,《春秋》认为是太昊、、黄帝、、颛顼。
这种说法最为流行,意指中五个方位的天神,东方太昊、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。
其四,《外纪》认为是黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧。
其五,《尚书序》认为是少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
《尚书序》虽为伪书,但以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。
于是这一“五帝”说被奉为古代的信史。
综上,正牌的“三皇五帝”包括:伏羲氏、神农氏、黄帝三皇;少昊、颛顼、帝喾、尧、舜五帝。
为什么古时候父母都送开裆裤当作嫁妆,难道这个比其他好
而这两种人之间的“战争”也从未停止过,在封建社会之前,曾有一段时间是母系社会,就是以女性为主导,女人可以做主男人的事情;可是在封建社会,就开始成为男性主导,男人做了女人的主,而女人则成为了男人的附属品。
封建时期的女人自打出生懂事以后,就要学习女德、女红等无聊繁琐之事,这全是为了日后她们可以找一个好男人而做准备。
一提到结婚,今天小编就要向大家分享一个听起来十分奇葩害羞的坊间传统,那就是在古代,但凡有女儿出嫁,娘家人都会为新娘子准备一条开裆裤。
这开裆裤自然不是给日后的小外孙穿的,希望他们可以尽快开枝散叶,而是给当天的新娘子穿的。
可为什么娘家人要送给出嫁的女儿这样一个东西呢? 这还是要从早期的历史说起。
早期的人们穿的都是与今天的裙子有着异曲同工之妙的衣服,根本就没有裤子这么一种东西,可是到了冬天,这种衣服就会因为灌风而不保暖,因此就发明了套筒来防寒,类似今天的护膝,这就成了早期的开裆裤。
再往后期发展,在时期,就有许多宫女的统一着装就类似这种开裆裤,因为国家物力财力有限,所以大家都是这么穿,也就见怪不怪了。
再往后发展,这种开裆裤就流传到了民间,直到有了裤子之后,这种开裆裤才被作为出嫁女子的随身嫁妆。
可为什么是要给新娘子穿开裆裤呢?这个也要从古代的制度说起。
古代的婚姻制度可不像现在一样,是自由恋爱,而古代讲的是父母之言、媒妁之言,结婚双方的新郎新娘直到夜之前,都是没有见过的,属于完完全全的陌生人,一个都没怎么见过男人的大姑娘,在一个完全陌生的人面前,怎么好意思脱下衣服。
而洞房花烛夜又是春宵一刻值千金,因此就有人想到了这样一个妙招。
为了避免双方的难为情,就给新娘子穿上一条开裆裤,这样就既不会让新娘子因为害羞而为难,也给那些未经人事的新郎官儿减轻一些难为情。
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