古时候帝王占有欲都很强 成吉思汗为什么还将自己妃子赏赐部下

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:还不了解:的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代的占有欲都很强,为何成吉思汗却喜欢将妃子赏给部下? 自古以来,皇帝对于自己的后宫可是十分看重,

【千问解读】

还不了解:的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代的占有欲都很强,为何成吉思汗却喜欢将妃子赏给部下? 自古以来,皇帝对于自己的后宫可是十分看重,自己的妃子哪怕是传出一点点不好的传闻,都是要付出很大的代价的,但是在成吉思汗的眼里,他却反其道而行,把自己心爱的妃子送给手下,这一点是为什么呢?让我们一起来看看吧。

在成吉思汗还没有一统整个蒙古部族的时候,他先是和当时的蒙古汗时结成盟友,但是当成吉思汗越来越强大的时候,克烈部感觉到了不对劲,他担心自己会被成吉思汗吞并,于是主动违背当初的盟约,从背后偷袭成吉思汗,这就导致了在前线的成吉思汗腹背受敌,元气大伤,不得不休整队伍。

当然在休整过后,成吉思汗有仇必报,直接突袭克烈部,直接把他赶出了蒙古,他的部队也全部覆灭。

这个时候在一旁观战的札合敢是被吓得不轻,连忙向成吉思汗示好,把自己身边的女人全送给了成吉思汗。

例如当时的美女亦巴盒,还有他的女儿唆鲁禾帖尼都送给了成吉思汗用作外交。

但是这札合敢却和成吉思汗玩起了花样,他带领着之前克烈部的部下逃跑了,这又令成吉思汗非常恼火,明明都投降了还要跑,于是命令手下的大将前去抓捕。

这术赤台也不是一般人,他本来是扎木合的手下,由于不满扎木合的残暴统治,于是带领大军归附与成吉思汗,然后就跟随着成吉思汗参加一统蒙古的伟大战争。

他极其擅长骑射,骑术了得,也因此深得成吉思汗器重。

而且他还是一位非常勇猛的将军,每次上阵杀敌都是他一个将军打头阵。

在之前讨伐克烈部的时候,纳忽山之战中,直接把整一个蛮部一网打尽。

这一次讨伐札合敢也是他出马,直接把他射杀,作为奖励成吉思汗把札合敢送给他的——亦巴和送给了术赤台。

关于这个送嫔妃还有一种说法。

是说成吉思汗和亦巴和本来在帐篷里面休息,但是他做了一个噩梦,梦醒来了之后就看到在帐篷外把手的术赤台,又想到他跟随自己这么多年,一直,但是还没有娶妻,于是就把自己怀里的亦巴和送给了术赤台。

这个说法可能更加细节,但是也有一点野史的成分。

不过关于这一点其实如果是一位英明的皇帝,根本就不会在意这些身外之物,对于他们来说,女人就好像衣服,自己的好兄弟才是情同手足,虽然很喜欢占有一些漂亮的女人来展示自己的实力。

但是如果遇到需要收买,贿赂,或者需要请求的时候,还是会把自己的女人作为商品交换出去。

而成吉思汗无疑就是一个视兄弟为手足的存在,对于他而言,女人真的只是算得上自己的衣服,想要多少就有多少,无非是好不好看的问题。

但是自己的兄弟术赤台等人可就不一样了,他们是的兄弟,送一两件衣服表达的只是对他们的亲密关系而言。

参考资料:《·太祖本纪》、《蒙古秘史》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

中国古时候的三皇五帝到底指的是哪些?看完这篇文章你就明白了

“”并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为中国人做出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。

华夏民族则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说,来宣扬他们的伟大业绩。

那么你知道“三皇五帝”都是哪些人吗? 其实,在中国古代“三皇五帝”也是有不同说法的!就像当年的“春秋五霸”,就主要有两种说法。

的说法是:、、、、;荀子的说法则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王和越王。

而中学历史教科书兼顾两种说法。

其他入围的还有“四方是维”的郑庄公、争霸中原的吴王等人。

其实在谁是五霸的问题上,只看会盟诸侯和军事实力是不够的。

齐桓、晋文之所以成为后世对“霸主”的代称,这其中不仅仅是武功问题,还包含对于文化正统、价值观、文明道义的认可。

春秋大义的宋襄公、独霸西戎的秦穆公、迫使中原部分诸侯承认了其霸主地位的楚庄王,也赫然在列。

所以,按照正史标准评价,司马迁所载的“五霸”是最为标准、规范的:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

这就是正牌“五霸”。

回到“三皇五帝”,远古“三皇”有三种说法: 其一,《尚书大传》认为三皇为、氏、神。

其二,《风俗通义》认为三皇是伏羲氏、、神农氏。

其三,《古微书》认为三皇是伏羲氏、神农氏、。

《古微书》是从包括《尚书》在内的《十三经注疏》、二十一史书志、《太平御览》等诸书中摘引纬书佚文加以编排,是全面师从圣人理数俱备的经典,由于《尚书》等书的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王,即“三皇”。

此外,的纬书中称“三皇”为天皇、地皇、人皇,是三位天神。

后来,在道教中又将“三皇”分为初、中、后三组:初三皇具人形。

中三皇则人面蛇身或龙身。

后三皇中的后皇人首蛇身,即伏羲;后地皇人首蛇身,即女娲;后人皇牛首人身,即神农。

“五帝”有五种说法: 其一,《大戴礼记》和《》认为“五帝”是黄帝、颛顼、、尧、舜。

其二,《战国策》认为是庖牺(伏羲氏)、神农氏、黄帝、尧、舜。

其三,《春秋》认为是太昊、、黄帝、、颛顼。

这种说法最为流行,意指中五个方位的天神,东方太昊、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。

其四,《外纪》认为是黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧。

其五,《尚书序》认为是少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。

《尚书序》虽为伪书,但以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。

于是这一“五帝”说被奉为古代的信史。

综上,正牌的“三皇五帝”包括:伏羲氏、神农氏、黄帝三皇;少昊、颛顼、帝喾、尧、舜五帝。

为什么古时候父母都送开裆裤当作嫁妆,难道这个比其他好

自古以来,这世界上就只有两种人,一种是男人,一种是女人。

而这两种人之间的“战争”也从未停止过,在封建社会之前,曾有一段时间是母系社会,就是以女性为主导,女人可以做主男人的事情;可是在封建社会,就开始成为男性主导,男人做了女人的主,而女人则成为了男人的附属品。

封建时期的女人自打出生懂事以后,就要学习女德、女红等无聊繁琐之事,这全是为了日后她们可以找一个好男人而做准备。

一提到结婚,今天小编就要向大家分享一个听起来十分奇葩害羞的坊间传统,那就是在古代,但凡有女儿出嫁,娘家人都会为新娘子准备一条开裆裤。

这开裆裤自然不是给日后的小外孙穿的,希望他们可以尽快开枝散叶,而是给当天的新娘子穿的。

可为什么娘家人要送给出嫁的女儿这样一个东西呢? 这还是要从早期的历史说起。

早期的人们穿的都是与今天的裙子有着异曲同工之妙的衣服,根本就没有裤子这么一种东西,可是到了冬天,这种衣服就会因为灌风而不保暖,因此就发明了套筒来防寒,类似今天的护膝,这就成了早期的开裆裤。

再往后期发展,在时期,就有许多宫女的统一着装就类似这种开裆裤,因为国家物力财力有限,所以大家都是这么穿,也就见怪不怪了。

再往后发展,这种开裆裤就流传到了民间,直到有了裤子之后,这种开裆裤才被作为出嫁女子的随身嫁妆。

可为什么是要给新娘子穿开裆裤呢?这个也要从古代的制度说起。

古代的婚姻制度可不像现在一样,是自由恋爱,而古代讲的是父母之言、媒妁之言,结婚双方的新郎新娘直到夜之前,都是没有见过的,属于完完全全的陌生人,一个都没怎么见过男人的大姑娘,在一个完全陌生的人面前,怎么好意思脱下衣服。

而洞房花烛夜又是春宵一刻值千金,因此就有人想到了这样一个妙招。

为了避免双方的难为情,就给新娘子穿上一条开裆裤,这样就既不会让新娘子因为害羞而为难,也给那些未经人事的新郎官儿减轻一些难为情。

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