解析埃及唯一一位女法老的奇怪失踪之谜

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:与神秘的埃及金字塔一样吸引着人们不断探索的,还有象征着古埃及至高无上的权利的法老王。

在法老统治的漫长时光里有着许多的法老,但其中有这么一位特殊的法老。

戴假胡须

【千问解读】

与神秘的埃及金字塔一样吸引着人们不断探索的,还有象征着古埃及至高无上的权利的法老王。

在法老统治的漫长时光里有着许多的法老,但其中有这么一位特殊的法老。

戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖、威严无比,这就是埃及唯一一位女法老哈特谢普苏特的一贯装束。

极少有人见过她本人,她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘。

哈特谢普苏特是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老、图特摩斯一世与王后唯一的孩子。

她从小聪明伶俐,果敢坚强,深谙权术。

她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣,梦想有朝一日统治强盛的埃及。

公元前1512年,图特摩斯一世去世。

他与王妃所生的长子与哈特谢普苏特结婚,继承了王位,是为图特摩斯二世。

二世体弱多病,无心治国,继位不久,大权就落到哈特谢普苏特的身上。

几年后,二世病死。

此时的哈特谢普苏特根基不稳,无法实现其抱负。

她安排二世与妃子所生的一个10岁男孩与自己的女儿完婚后继位,是为图特摩斯三世。

自己则以摄政王身份,全权管理国家事务。

三世慢慢长大,心怀雄心不愿再作傀儡。

于是,哈特谢普苏特赶在三世成年正式亲政之前,将他流放到偏远地方。

至此,哈特谢普苏特成为法老已万事俱备,只欠如何打破女性无法当朝的传统了。

于是,她联合僧侣编造身世,称自己是太阳神阿蒙之女:太阳神为了让自己的后代统治埃及,化身图特摩斯一世与王后产下一女,如今,这位女子已历经磨难,可以成为统治埃及的法老了。

她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘,反射太阳光芒,以向世人证明她与太阳神的亲密关系。

接着,她开始女扮男装,下令所有人用男性代名词称呼她。

哈特谢普苏特如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。

当上法老后,她精心治国,使古埃及继续保持兴盛。

为了奖赏神庙中的僧侣,她复修了许多古建筑、祠庙,并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑,为太阳神吟诗作赋。

变故发生在她统治的第22年。

图特摩斯三世突然重返王位,哈特谢普苏特从此不知去向,同时失踪的还有她的情人和女儿。

绝大多数有关她的记录都在当时被刻意销毁了,至今,埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力,也说不清她的死因。

现今学家在尼罗河西岸发现的皇家木乃伊中,没有一具属于哈特谢普苏特。

她的木乃伊是否被人转移到别处?是否保存完好?哈特谢普苏特的尸体去向成了一桩历史悬案。

流传最广的一种说法是:哈特谢普苏特刚刚驾崩,图特摩斯三世的军队就袭击了宫殿,毁掉了所有与她有关的东西。

她的墓穴被洗劫一空,也许,尸体就在那时被转移到了别处。

无论如何,尼罗河西岸的卢克索地区依然矗立着一座巨大庙宇,里面的方尖碑还有不少浮雕完好无损地保存下来,向世人述说着女法老哈特谢普苏特美丽而传奇的故事。

卢克索位于开罗以南671公里的尼罗河岸边,这里曾是古埃及新王国的都城。

卢克索古迹遍布,在国王谷里,巨大的岩石洞被挖成地下宫殿,埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老。

在众多陵墓中,有一处陵墓最令人心驰神往,那就是埃及第一位女王———哈特谢普苏特的陵寝。

首开先河不建金字塔 女人的审美注定与男人不同,哪怕是在3500年前的古埃及。

哈特谢普苏特陵寝的设计十分具有个性,有些现代建筑的风范。

早期法老把金字塔作为葬身之所,但哈特谢普苏特首开先河建造了坟墓。

与国王谷那些男法老拥挤隐蔽的墓室不同,哈特谢普苏特将自己的陵寝修造得优雅大方。

陵寝的台阶从尼罗河西岸陡峭的山崖上延伸下来,面前就是的田野。

背靠山崖的高台更像是一个宽敞的院落,高台中央有一道门,门后便是一个幽深的墓道,伸向山崖内。

陵寝周围的石墙上刻着哈特谢普苏特神圣的降生和在位时的业绩。

作为新王国第三任法老的女儿,哈特谢普苏特的婚姻显然有点。

为了保持王室血统的纯正,她不得不嫁给同父异母的兄弟,成为图斯莫西斯二世的妻子,这个体弱多病的法老没几年功夫就撒手西去,留下她和一个妾妃生的儿子图斯莫西斯三世。

命运选择哈特谢普苏特当上了摄政王,她对王权的野心也迅速膨胀。

哈特谢普苏特曾戴着假胡须,把自己打扮得像个男法老一样料理国事,在她的治理下,埃及,国泰民安。

她还史无前例地组织了一支探险队前往非洲东海岸一个叫庞特的神秘国度探险,寻找贸易市场,这些场面都通过壁画反映在陵寝的石墙上。

与情人“地下”幽会 哈特谢普苏特能执政整整20年,离不开重臣森穆特的辅佐。

森穆特是许多重大工程的总指挥,甚至有证据表明他就是哈特谢普苏特的情人。

哈特谢普苏特给了森穆特太多特权,比如将法老的石棺赠给他,破例让他在国王谷附近修自己的陵墓,而这个陵墓与她的陵寝几乎是背对背的,再往深挖一段就可以在地下相通了。

据说,哈特谢普苏特的墓门后面,还有森穆特的雕像,因为女法老希望在复活之后,第一眼就看到自己深爱的人。

女法老与大臣这种不寻常的关系在修墓工人的信手涂鸦中露出端倪:一个戴着王冠的女法老正与一个男人做爱,这幅画表明两人的情爱故事在当年已是众人皆知的秘密。

传说中,哈特谢普苏特是个美丽的女人,在她死后,有人故意将她在卡纳克神殿的肖像销毁了,甚至连她的皇族名号也被抹去。

有人猜测说,这是图斯莫西斯三世授意的,目的是要报复继母篡夺了他的王位。

在开罗博物馆里,我看到了哈特谢普苏特残存的雕像。

虽然历经3500年的岁月,她那温情柔和的脸庞、顾盼生情的眼神仍然让人惊艳,也让人怀想。

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解析:梁武帝为什么要选择出家呢?

不知道大家有没有对历史上很多都当家出和尚有多少了解?小编不知道为什么很多皇帝都最后选择了出家这条路,其实小编也没有知道多少,但是今天小编想把自己知道的那个人给大家讲出来,能够从他的事迹上让大家了解更多东西。

今天小编给大家带来的这个历史的人物叫做,梁武帝最后到底是一个怎样的结局呢? 在历史上记载着梁朝就趁着北魏发生了窝里斗的时候就开始对他们发起进攻,但是当时的梁武帝出师非常的不利。

最后没有占到任何的便宜,而且还死了很多的军人。

从那以后,两个国家都没有再去打仗过,两个国家互补干扰,因此,世界就非常的安静。

在他还没有当上皇帝的时候,就对百那些士兵们非常的关心,等到他当上了皇帝以后,他就没有像当皇帝之前那样做了,就好像又重新换了一个面孔一样,他就对朝廷当中所有的皇亲国戚非常的宽容和松懈,但是他对老百姓却是非常的勒索和暴政。

小编就认为这样的人就是人面兽形一样。

他的这样做只能让他的很多大臣都觉得他非常的贪得无厌,所以就有些人去告诉他的那些弟弟们,让他们去谋反。

然而在库里面还藏着很多的凶器,梁武帝听说了这个事情以后,非常的生气,怎么能容忍自己的大臣以及自己的亲生弟弟来对自己谋反,所以,他就赶快带了一些人到萧宏的家里面进行搜,一遍,结果看到了肖宏家的库房堆满了很多的布匹和棉花,当然还有很多的钱财。

肖衍看到这样的迹象,根本就没有一点儿要谋反的意思,就对萧宏说,弟弟呀,你的钱还真的是非常的多呀!其他的人看到萧衍对这件事情根本就没有用太多的心,所以就开始肆无忌惮的瘦刮民脂民膏了。

等到萧衍他到了晚年的时候,就特别的重视佛教,但是他会用佛教的名义去愚弄那些老百姓,搜刮那些钱才建造了一个富丽堂皇的地方,专门儿让他来诵经拜佛的地方,而且还把自己装成了一副苦行僧的样子,每天都会朝拜,所以,他的这个意思就表明了他要出家做和尚,他这一做和尚,目中就没有君主了。

很多大臣都非常的着急,劝他回来,当他做了四天的和尚以后,很多大臣就出钱把他从这个寺庙里面给赎了过来。

其实小编知道他是以这样的目的来蛊惑民心,很多老百特别担心一个朝廷没有君主,没有人管辖是非常不安全的,所以他们会凑钱去赎萧衍。

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解析清代帝王奢华生活,过生日打造的“寿碗”长什么样?

的生日叫“万寿节”,皇权专制发展至最顶峰,皇帝过生日是容不得马虎的大事。

清代“万寿节”与“朝岁”、“祭天”的节日一样重要,“万寿节”可谓气氛庄严、万民同庆的日子,统治者刻意凸显其崇高意义。

清帝寿十年一大庆,每年一小庆,里程碑式的六十、八十大寿,则刻意隆庆。

万寿节当日,皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。

京城处处歌舞升平,主要街道用彩画、布匹等包装得绚丽多姿。

各地文武百官,设置香案,向京城方向行大礼。

款五彩盘(前) 清代诸多帝后之中,高寿者,但得享万寿盛典的只有康熙帝、崇庆皇、帝、帝和皇太后五人。

套用白云老太太的一句话,清代的万寿盛典,那可是“锣鼓喧天 ”,这一“普天同庆”的盛典留下了诸多文物,这些今天都是身价不菲的宝贝,见证当年清帝后奢华的生活。

清代首开“万寿节”寿庆的是,在他六十大寿期间,自四九城的畅春园到西直门,经新街口、西安门通中南海,与紫禁城的庆仪连接,一路彩坊接连不断,连缀着彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚无数,路径的寺观,大设庆典。

将“万寿节”发扬光大的是,乾隆,尤喜矜夸自己是“”,作寿尤其喜欢讲排场。

他的“万寿节”是全国各地官员都头疼的日子,因为不知道怎样糜费,才能让皇帝老儿满意。

乾隆到了晚年后,只管自己高兴,不顾百姓死活的。

什么东西都贪多,宫里督造、各地进献的宝贝越多越好。

以乾隆三十五年为例,过60大寿的乾隆,臣子进献60柄金累丝玉如意,他还在北海建楼供无量寿佛万尊,故名万佛楼。

到他八十整寿,更是铺排浪费,把全国都折腾得够呛。

因此,乾隆留下的作寿器皿是最多的。

寿字与牡丹花呼应,有长寿富贵之意,此盘是饽饽宴上摆点心用 到了乾隆的儿子,情况又不一样。

嘉庆是个生性节俭的皇帝,他的四十、五十、六十整寿都没有怎么大肆庆祝。

他是个体恤百姓的好皇帝,只是运气不怎么好。

他的父亲乾隆在位时间太长,太能折腾,几乎败光了大清国运,他接手后的国家开始走下坡路。

嘉庆作为太子的“待机”时间太长了,虽然他很努力,也无法挽回大清的颓势。

他留下的做寿器皿不多。

嘉庆御用款碧玉长寿字扁形执壶 到了、等大清末世皇帝,国家一再割地赔款,但是皇帝对自己的生日还是不马虎。

做寿用的器具,越制造越漂亮,比前代皇帝有过之而无不及。

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