南诏大理国是如何立国并进展的？留下了哪些史料？
接下来小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
对于南诏政权区域而言，自以后故国不再，是此
【千问解读】
接下来小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
对于南诏政权区域而言，自以后故国不再，是此地区人们最为深刻的感受。
曾经辉煌数百年的南诏大理国记忆仍存在于大理这片土地上，知识精英必然断不了对故土的追忆。
大理地区对于曾经在此区域存在过的南诏大理国政权的记忆有意识地去记载、表述，从一系列传说故事中可见其少数民族文化的特色内容。
同时，也藉此手段进行了对自身历史的建构。
一、传说中的南诏 1.神话立国 一般都是“梵僧点化细奴逻”的传说记载，但在大理的巍山则讲述着不同的故事，即“细奴逻受点化”。
此传说在巍山的讲述，既是与两种信仰的争权，亦是巍山与大理两地的历忆表达。
南诏王族先后在巍山建了巡山殿、云隐寺等一批道教殿宇，内供奉道教诸神，使得道教得到广泛传播，既是宗教方面的需要亦为其统治服务。
巍山东山玄珠山上宗祠，便是其中的代表。
到劝丰佑即位时，宣布废除道教，崇奉密宗，道教势力逐渐衰微。
时，中原王朝在云南屯田设卫，大批官兵因此来到巍山，因其多信仰道教的缘故，使得道教在巍山又一次得到传播和发展。
明清时期，随着“太上老君点化细奴逻”这一传说故事的广为流传，巍宝山更罩上一层神秘的面纱，亦更加吸引外来者一探究竟。
细奴逻建国究竟是受谁点化的并不重要，重要的是这两种不同版本的传说代表着南诏发迹地巍山和南诏政权地大理之间的文化资源争夺。
巍山有意识地去强调南诏在此区域受到当地人们最信奉的道教神祇太上老君的点化而建立政权，旨在向外界传达一种自身社会文化独特性的信号，这对于巍山的社会文化发展是有极大影响的。
2.特有习俗 “接”习俗，在有关南诏始祖细奴逻的遗迹或传说中，三公主是一个不可或缺的重要人物，巍宝山巡山殿中三公主的塑像，巄圩图城西云隐寺寺庙群中专门的殿宇皆表达了人们对她的热爱之情，可谓“懿德常昭蒙舍诏，慈恩广被苍洱间”。
传说，三公主是一千多年前白子国酋长张求的第三个女儿，名叫金姑。
南诏初期，蒙舍川在白子国的统领之下。
后来，张乐进求让位给蒙氏家族细奴逻时，为保持双方的友好关系，同时把自己的三公主嫁给细奴逻为妻。
金姑生得聪明美丽，嫁与细奴逻后，从大理喜洲来到巍山，与细奴逻住在南诏都城巄圩图城。
她亲手教这里的妇女纺纱织线，至今在巄圩图城遗址的南边不远处，还有一片“牵线坪”，相传就是金姑教织线的地方。
她频频传递着两地的友好情谊，受到人民的爱戴。
三公主逝世后，为纪念三公主，后人在巄圩图山建三公主殿，为她建庙塑像。
而远在大理一带的妇女，按照金姑生前一年一度回乡省亲的习惯，每年的后，都要来到巍山，来接金姑回家乡过年，以示对她的怀念。
于是，接三公主便成为一个习俗，巍山和大理一年一度的民俗活动，都围绕这位三公主进行，代代相传。
如果接三公主这天下雨，则被认为大理坝子这一年将，。
《南诏图传》描述张乐进求让位是神鸟栖息与细奴逻之肩膀数十日，及细奴逻拔剑入巨石三寸的神异现象，而“接三公主”则把让权描述走向更世俗化，姻亲关系的纽带更加体现出权力的和平转让。
大理城是南诏大理国最为人铭记的政权所在地区，而巍山则是南诏始祖发迹之地，区域内之传说代表着当地的历史记忆，而后人的讲述便是他们对自身非凡历史的建构。
二、与中原王朝的交流 1.仰慕唐帝国 历史现象深刻反映历史，历史建构存在于一些历史现象的表达之中。
从唐人的视角观看南诏特定历史或者南诏与唐之互动交往，便可以发现中原唐王朝对其西南边疆地区少数民族独立政权的态度。
同时，从南诏大理国政权在与唐王朝进行互动交流的过程中所采取的一系列应对举措中，亦可见南诏大理国政权区域自身的历史建构。
新皆记载，南诏王逻盛在其妻子怀有身孕之时前往唐廷，于途中听闻儿子降生，便慨叹一句“死唐地足矣。
” 此为中原统治者或者历史书写者对于羁縻统治下的西南边疆少数民族地权表现出自身强烈的优越感，和南诏对盛大唐王朝的倾慕。
“归义既并五诏，服群蛮，破之众兵，日以骄大。
每入觐朝廷亦加礼异。
” 蒙归义即南诏王皮逻阁，在他的当权时代通过自身的雄心付诸实践和积极请求借助唐王朝的军事力量等，成功实现了吞并当时西南地区存在的其余的少数民族部落的愿望，为南诏的政权稳固和日后发展奠定了强有力的基础。
在唐廷看来，自身协助南诏灭其余少数民族部落首领吞并其统辖范围，且使得群蛮归顺南诏之后，一方面南诏作为唐在吐蕃之间的天然屏障，很好地起到了唐廷在西南边疆的防御作用;另一方面，则在方面看来，正是由于南诏助唐数次打败意欲侵袭唐朝统治的吐蕃的事实，使得皮逻阁或者南诏统治者逐渐骄傲自大。
阁逻凤重用战争中俘虏回南诏的唐边疆官吏西泸郑回为南诏清平官(类中原王朝之宰相一职)，且请其担任王室子孙的家庭教师，对其恭敬不已。
最终郑回在辅佐异牟寻时期，对于南诏重新归唐双方维护友好关系立下功劳。
南诏与唐重归于和的关系，南诏王异牟寻“发三路使者”求和以及“苍山会盟”制盟书四封分别藏于三个不同的尊贵之地，“阁劝赋诗以饯之。
” 2.睦邻友好 可见此时南诏文化中已明显地体现着唐文化的因素。
唐朝诗文繁荣，送别之时赠诗是十分流行且能深刻表达感情的。
这是高规格的送别，其中亦暗含着中原文化对南诏的影响，南诏在社会文化方面是积极学习唐王朝的。
几乎与唐朝历史相始终的南诏，是云南历史上出现的与中原王朝既关系密切同时自身又具备一定独立性的地方政权。
这一时期，无论从史书记载还是传世碑刻来看，均不难发现其政治制度和社会生活等其他诸多方面是极力效仿唐朝的。
毫无疑问，南诏政权的重要贡献即在于它维护了中国西南地区的统一，在其大量汲取中华文化，并且积极倡导、借鉴和效仿唐朝文化的过程中也主动认同于中华文化和中原王朝的统治。
《南诏德化碑》尤是研究南诏诸方面重要内容的极其重要的传世碑刻，其碑文内容不仅佐证了新旧《唐书》等此类正史史料记载内容，将其结合唐人樊绰《云南志》这一珍贵史料来读，则更加能够将当时南诏社会生活等各方面的内容，及其与中原王朝的和战关系生动地显现出来。
西南边疆历史上拥有独立民族政权的两个主要时期南诏和大理国，其在自身相对独立的情况下，亦与中原唐宋王朝存在着较为频繁的交往互动。
南诏与唐王朝在历史过程中更多地被认为是一种和战关系，两者在不同时期多种原因影响下，之间的交往互动亦不尽相同。
唐对南诏基本采取怀柔政策，而南诏亦积极仿唐建制发展自身。
南诏之后的大理国作为西南少数民族政权与的交往中体现出的注重发展与宋之睦邻友好关系，并且通过与宋王朝的积极交流来促进自身经济文化发展。
但同时，由于宋廷治边策略的保守态度，大理国几乎始终被两宋视为外藩，二者间的政治关系较南诏与唐则表现得较为冷淡。
这一时期的传说故事不论从史籍记载还是流传民间，亦或传世碑刻体现出来的是除南诏大理国作为少数民族政权社会自身的性质之外，均不乏其在自身发展过程中积极效仿中原王朝，汲取和主动认同于中华传统文化的特点。
三、留存史料 1.横生波折 南诏大理国作为西南边疆少数民族政权活跃于五千年悠久历史文化长河的同时亦与中原唐宋王朝进行着频繁的交往互动。
《南诏德化碑》记载了大量南诏和大唐的交流，主要立碑目的是为了表明南诏叛唐是出于不得已。
碑文叙事截止赞普钟十四年(765年)止，其中详细生动地记载了南诏与中原王朝唐朝及其与吐蕃三方势力关系的变化过程，为研究唐时南诏的重要碑刻资料。
碑文内容记述了南诏的发展、扩张及唐开元、天宝年间南诏与唐及吐蕃和周围各族的关系。
作者生平难考，而所述南诏初年史事，却可与文献记载相印证。
碑文亦体现了南诏对中华传统伦理文化的认同。
越嶲都督张虔陀，曾经当过云南别驾的官职，南诏王因为他过去熟悉南诏的，上表推荐他出任姚州都督。
谁知他反而用谎话煽惑南诏王室，引发祸乱。
吐蕃是唐朝的世仇，他却与吐蕃暗中勾结，想联合起来消灭南诏，这是让人难以忍受的第一个行为;诚节是南诏王的异母兄弟，因为他不忠不孝，被贬谪到长沙，张虔陀却奏请让他回来，想叫他找机会谋害南诏王，这是让人难以忍受的第二个行为。
字里行间透射出对中华伦理文化思想的认同，并以此为标准衡量和反观唐朝与南诏的关系，表明了不得已而背叛唐朝的深层思想原因。
南诏极力仿唐的表现，亦不难于碑文中发现。
2.模仿朝制 南诏的制度，受唐影响极大。
尤其在碑阴题名处，如“清平官”、“大军将”等，均与《蛮书》卷九所记之南诏官制相一致。
题名中的“大总管”、“法曹长”等官制在《蛮书》之中虽没有记载，但见于《·职官志》，可见南诏多采用唐廷官制。
唐之宰相不同于秦汉，秦汉时期宰相之职由一人负责，总揽政治大权，所谓“一人之下万人之上”。
而唐则采取三权分立制，即由、门下省和分别负责。
南诏宰相之职务，亦由坦绰、有夑和久赞分担。
有左右仆射之职。
南诏有酋望、正酋望、员外酋望、大军将，员外等低于清平官的官制。
南诏官制“爽”，与唐代最高的行政机关“省”一致。
南诏的九爽，其职务等同于唐之。
此外，南诏，是向汉人学习的结果，按照南诏原来的习惯，父子相传，用连名制。
结语 南诏之所以能统一洱海地区，与唐朝从多方面给予的帮助和影响密不可分。
皮逻阁在唐朝的扶持下最初统一洱海区域各部时，即被唐朝授予“云南王”的封号。
此事实本身就反映了洱海地区政治、经济、文化的发展与内地汉族地区难以分割。
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高考430分能上大理大学吗？请看历年录取分数线
根据圆梦志愿提供的大理大学在全国各省最低录取分数线可知，大理大学2024年收分在430分及以下的省份有：青海、新疆。
例如：大理大学在青海理科本科一段H段2024年的最低分是416分，比430分低14分。
大理大学在新疆文科本科二批2024年的最低分是406分，比430分低24分。
一、430分能上大理大学吗？答案是：430分能上大理大学。
以下这些普通高考省份，430分可以上大理大学。
招生省份科目批次2024分数青海理科本科一段H段416新疆文科本科二批406新疆理科本科二批353大理大学在青海、新疆的录取分数为353分～416分。
2025年高考成绩为430分的同学，比大理大学在青海、新疆2024年的最低分，要高出14分～77分。
二、高考430分能上大理大学吗？答案是：在以下这些省份，高考430分不能上大理大学。
普通高考省份文科山西、内蒙古、陕西、四川、宁夏、河南、云南等地的高考生，文科430分不能上大理大学。
下表列出了大理大学在这些省2024年的文科最低分，经统计后发现，高考430分的同学距大理大学还差17分～99分。
省份批次2024分数差值山西本科二批B44717内蒙古本科二批45323陕西本科二批47646四川本科二批50171宁夏第一批本科51080河南本科二批51181云南二本52999理科宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、云南、四川等地的高考生，理科430分不能上大理大学。
下表列出了大理大学在这些省2024年的理科最低分，经统计后发现，高考430分的同学距大理大学还差2分～68分。
省份批次2024分数差值宁夏第一批本科4322内蒙古本科二批4355山西本科二批B44111陕西本科二批45929河南本科二批47343云南二本48656四川本科二批498683+1+2新高考省份首选物理在湖南、河北、江苏、广东、湖北、福建等地，高考430分首选物理的考生，距离大理大学还差67分～100分。
下面是大理大学在这些省2024年物理类的具体收分情况。
省份批次选科2024分数差值湖南本科批不限49767湖南本科批化49868湖南本科批生50878河北本科批不限51080江苏本科批化51484广东本科批化51585湖南本科批化51787江苏本科批化51989湖北本科批不限52191广东本科批不限52393湖北本科批生52494湖北本科批化52494湖北本科批不限52494广东本科批生52595福建本科批生52898湖北本科批化52999福建本科批化52999福建本科批不限530100首选历史在福建、辽宁、重庆、湖南、广东、湖北、江苏等地，高考430分首选历史的考生，距离大理大学还差39分～101分。
下面是大理大学在这些省2024年历史类的具体收分情况。
省份批次选科2024分数差值福建本科批生46939辽宁本科批不限47545福建本科批不限49161重庆本科批不限50070湖南本科批不限50474广东本科批不限50575湖北本科批生50878湖南本科批不限51282江苏本科批生51484湖北本科批不限51585湖北本科批不限51989湖南本科批生51989湖南本科批政52191湖北本科批政530100江苏本科批不限5311013+3新高考省份在上海、山东、海南、浙江、北京、天津等地，大理大学2024年的最低分如下表。
高考430分的同学，还要提升2分～186分，才有机会考上大理大学。
省份批次选科2024分数差值上海本科批不限4322山东一段不限47444上海本科批物+化48050海南本科批物+化48353浙江二段不限48757北京本科批物+化50474天津本科批A段不限538108天津本科批A段物+化572142海南本科批不限600170海南本科批政616186
大理市中等职业学校3+2模式毕业就业如何？
大理市中等职业学校的“3+2模式”是一个独特的教育模式，它指的是学生在中等职业学校完成3年的学制后，再继续在合作的高等院校进行2年的学习，最终获得大专文凭。
这种模式为许多学生提供了进入高等教育和提升就业竞争力的机会。
那么，大理市中等职业学校“3+2模式”毕业后的就业情况如何呢？作为一名过来人，我将从多个角度为大家说明这一模式的毕业生就业前景。
3+2模式的优势与就业优势“3+2模式”毕业生的就业优势主要体现在其具备了比单纯中专生更高的学历水平，同时也积累了一定的专业技能。
在大理市及其周边地区，由于当地经济的多元化发展，尤其是旅游、农业、服务等行业的快速扩展，市场对具备技能和学历双重优势的人才需求较大。
而“3+2模式”学生正好符合这些需求。
通过3年的中职学习，他们获得了扎实的基础技能，并且通过2年的高等院校学习，获得了更高层次的专业知识与证书。
就业领域的广泛性大理市的“3+2模式”毕业生就业领域较为广泛，涉及的行业包括旅游、建筑、制造业、餐饮、物流、市场营销等。
特别是大理市作为旅游城市，相关的酒店、旅行社、文化产业等职位需求较大。
学生根据自己在学校所学的专业，能够在这些行业中找到合适的工作。
比如，学习旅游管理的学生可以进入旅行社或者酒店工作；学习电子商务的学生可以进入电商平台；而学习会计、财务的学生则可以在各种企业和机关单位中找到适合的职位。
职业发展空间和晋升机会与单纯的中专毕业生相比，“3+2模式”毕业生的职业发展空间相对更大。
因为他们拥有更高的学历，可以在职场中担任更高层次的岗位，拥有更多的晋升机会。
对于许多企业来说，有大专学历的员工比中专生更具备管理潜力和发展前景。
加上“3+2模式”毕业生拥有一定的实操经验，进入职场后，他们能够迅速适应工作环境，表现出较强的工作能力。
因此，从长远来看，“3+2模式”毕业生在职业发展上具有一定的优势。
大理市的就业市场需求情况大理市的就业市场需求稳定，并且随着旅游业和农业等行业的不断发展，吸纳就业的能力也在增强。
然而，虽然大理市的就业机会逐年增加，但市场竞争依然激烈。
大理市的中等职业学校“3+2模式”毕业生与其他地区的毕业生相比，通常能够凭借其学历与技能的综合优势脱颖而出。
但是，也并不是所有行业都能够迅速吸纳大量人才，部分专业的就业压力仍然存在，尤其是那些与传统行业或专业紧密相关的岗位。
毕业生就业困难的因素尽管大理市的“3+2模式”毕业生有较强的就业竞争力，但仍然有一些困难需要克服。
首先，部分行业对经验的要求较高，尤其是一些大型企业，对于毕业生的经验会有一定要求，导致部分毕业生在求职初期面临一定的挑战。
其次，尽管“3+2模式”提供了较高的学历，但在一些技术型行业或较为传统的岗位上，经验仍然被视为比学历更重要的因素，这对一些毕业生来说，可能构成职业发展的障碍。
如何提升就业竞争力为了提升“大理市中等职业学校3+2模式”毕业生的就业竞争力，除了在校期间认真学习专业知识外，学生还应注重实践经验的积累。
大理市及其周边地区的许多学校与企业有着紧密的合作关系，学生可以通过实习、实践等途径，提前进入职场，获得宝贵的工作经验。
此外，参加一些职场技能培训、证书考试等，也有助于提升个人的专业能力和职业素养，增强就业市场上的竞争力。
总的来说，大理市中等职业学校的“3+2模式”毕业生具有较为广阔的就业前景。
虽然就业市场存在一定的竞争，但凭借较高的学历和实用的专业技能，毕业生能够在多个行业中找到合适的工作。
然而，个人的努力与积极的职业发展规划依然是提升就业竞争力的关键。
因此，毕业生不仅要重视学历提升，还要注重职业技能和实践经验的积累，才能在就业市场上站稳脚跟，实现更好的职业发展。
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