一代奸雄曹操享年六十六岁，他有什么保养技巧呢？

今天小编为大家带来了一篇关于的文章，欢迎阅读哦~ 蔡文姬是刚才是形成的时候的人物，这个时候群雄争霸没有什么法律的约束都在发生兼并战争，能够苟活已经是一件幸运的事情了，这个时候的蔡文姬的美名已经传出来了，蔡文姬的父亲是一个大文学家，蔡文姬从小跟着父亲学习很是聪慧，成为了一个通情达理善于诗词歌赋的女子，女子到了一定年纪是需要嫁人的，蔡文姬嫁给了卫仲道，结婚以后本该是和谐美满的可是卫仲道去世了，在刚新婚不久就生病去世了，古时候的女子没有什么地位，丈夫去世以后没有孩子在婆家会被欺负的，蔡文姬只能回到老家，嫁过人的女子即使回到老家也会有很多流言蜚语但是这个战乱的年代只有活下去才是真正的希望。

汉末的时候带着部队自己扶持了一个把原来的皇上给杀死了，他的做法违背了几代传下来的规矩，破坏了礼法，这个时候就会有人出兵讨伐董卓，和作为贵族阶级组织军队讨伐，作为掌握兵权的武将进行讨伐董卓，这个时期只要是有志气的年轻人都参加了讨伐董卓的行列中，但是董卓挟天子以令诸侯，董卓掌握了汉末的军权，不是那么好打下来的，这个时候汉末的内部发生动乱，当时在国土旁边的匈奴看准了时机来到中原抢夺财物，趁机分一杯羹，当时回到老家的蔡文姬被匈奴的左贤王给带走了，据说是当了左贤王的王妃，蔡文姬在匈奴过了十二年之久，蔡文姬是一个聪明的女子尽管是被俘虏过去的但是依然受到了宠爱，在此期间生了两个孩子，蔡文姬的在匈奴的地位也是很高的，并没有像普通的女子一样寻死觅活，而是让自己过得更好。

曹操虽然是一个武将但是曹操也是一个有文化的人，曹操喜欢蔡文姬父亲的作品，喜欢和蔡文姬的父亲交朋友，蔡文姬的父亲只有蔡文姬这一个女儿，年纪也渐渐的大了，想念自己的孩子，曹操喜欢他的书法，喜欢他的诗词为了这个知己能够安享晚年就用很多钱从匈奴把蔡文姬给买了回来，蔡文姬回来以后就能够陪伴着父亲了，这本来是一件高兴的事情，但是曹操给蔡文姬找了一个丈夫，也许是认为蔡文姬和父亲都是弱势群体在这乱世中不能保护自己，所以给蔡文姬找了一个依靠，毕竟她的父亲已经年老了，而且她已经离开家乡十二年了，她们父女两个也没什么收入。

曹操把蔡文姬嫁给了董祀，但是命运多舛的蔡文姬又遇到了董祀冒犯了曹操犯下了死罪，蔡文姬不想要董祀死只能去求情，这个时候曹操正在宴请宾客，蔡文姬过来求情，曹操就说让大家见一下蔡文姬，蔡文姬来到曹操面前没有大哭大闹而是句句在理的讲出了董祀可以为曹操做的事情，给曹操看到了利益，曹操留着董祀的命比杀了董祀更有利，曹操当时已经动心了，但是自己的命令已经下去了，这个时候反悔不是没有威信了么，蔡文姬也给曹操找了台阶下说您的千里马很多请用一匹千里马去救一条人命，先夸了曹操再让曹操救人，曹操这次答应了蔡文姬把董祀给放了。

才华过人，人生趣事 蔡文姬的年代距离我们有点遥远但是她还是给我们留下了她的诗词，有两首她从匈奴回到故土做的诗词，因为经历了战争，经历了离别，经历了生命的危险所以她的诗词很有感染力，当时她用了骚体和五言体，当时的五言体还没有蔡文姬这种很长的诗篇，蔡文姬把自己的人生经历颠沛流离都融入了这篇五言体中，这篇诗词不仅丰富了我们对战争下的蔡文姬有了了解，也让后人写诗的时候知道诗词也能这样写，给后人留下了宝贵的财富，五言体也被广泛的应用了下来，蔡文姬在艰苦的环境下也没有丢掉自己的才华，不管生活在怎么艰难最后还是要努力活下去，蔡文姬用自己的行动让我们知道活着就有精彩，就有希望。

蔡文姬的父亲创作了八分字体，蔡文姬深得自己父亲的真传，而且蔡文姬还善于真书和草书，蔡文姬的父亲有很多的藏书蔡文姬从小就研读，蔡文姬给董祀求情的时候曹操就问蔡文姬对自己父亲的书籍看了多少记住了多少，蔡文姬说由于颠沛流离时间久远现在只能写出四百卷左右，曹操让蔡文姬写下来，蔡文姬一字不拉的默写了下来，可见当时蔡文姬读书是用了心得，在古代的一个女文学家，虽然颠沛但是依然热爱学习，环境得变化并没有让她失去自我失去自己所喜欢得东西。

蔡文姬是通音律的，蔡文姬会十八首歌曲串在一起的乐律，这个难度相当的大，对人的听力和应变能力有很大的考验，后来有一件蔡文姬和父亲的趣事也让人感受到蔡文姬的音乐造诣不低，有一次蔡文姬的父亲弹琴，琴弦断了，蔡文姬看都没看就说是第二根琴弦断了，蔡文姬的父亲当时不相信就又弄断了一根，蔡文姬说是第三根断了，这下跟蔡文姬朝夕相处的父亲也吃惊了，自己的女儿这么厉害，蔡文姬不仅在文化上努力在音乐上也是勤奋过人，蔡文姬虽然距离我们很是遥远但是她的故事流传了下来，她的作品流传了下来，这是精神上的永垂不朽。

蔡文姬在后世的评价很高在国际上也享有盛名，在国际文学上有一个水星环形山，这个环形山中国只有五个人入选了，其中一个就是蔡文姬，可见蔡文姬在国际上的影响力还是很大的，蔡文姬被全世界人所知道，蔡文姬的墓地现在据说在陕西，在这里山清水秀环境宜人，有着蔡文姬的墓碑，而且在这里发现了当时的物件，这里的人们守护着蔡文姬也建起了纪念馆，每年来参观的人也很多，蔡文姬以当时一个女子的身份不畏乱世依然闯出了自己的一片天地，她活出了很多女子希望的样子，历经波折留下的不是抱怨，留下的是对过去的反思和对未来的期盼。

历史是顺应时代发展的，时代的发展是有规律的，当生产力跟不上人们的需求的时候会发生动乱当物质条件很好的时候精神领域会蓬勃发展，我们改变不了历史的轨迹改变不了大环境可以改变自己，让自己融入这个时代但是不能迷失自己，只能为你所用不能成为附属，蔡文姬面对战乱的时代她肯定是怕的但是她不能退缩，后面就是万丈悬崖，只能前进不能后退，后退就会掩埋在这历史的洪流之中，只能不断地前进，在历史上留下浓墨重彩的一笔。

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和的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~ 我们都知道早期最看重的军师就是郭嘉，但是郭嘉和贾诩真的有差很多么?可能从不同角度来看，贾诩的能力还更胜一筹，只是的不到曹操的重用而已。

实际上曹操算是里最会用人的帝王了，基本上对不同的人都可以做到软硬兼施，所以也不怕那些的人，反正也逃脱不了他的法眼。

起码在曹操眼里郭嘉的确是更胜一筹。

汉末三国，是一段非常精彩的历史，那个时代，为了助主公争霸中原，不仅有诸多名将于沙场对决;还有很多顶尖谋士，在不停的运筹帷幄，暗暗交手。

而谋士的交手，虽然大都在暗中进行，但是因为一句出处不明的“郭嘉不死，不出”，千百年来，汉末三国那些顶尖谋士，到底孰强孰弱的争议，一直没有停止，反而愈演愈烈。

因为郭嘉与，从来没有交手的机会，他们两个到底谁更胜一筹，实在不好评判。

但是另一个顶尖谋士，与郭嘉的对比，同样引起了很多人的讨论。

他是谁呢? 这个人不是别人，正是曾经引发“文和乱武”的谋士贾诩。

在《三国机密》等，很多影视作品中，都有他与郭嘉暗暗较量的情景，只不过这些影响作品，并不完全符合历史，反而有很多虚构的成分，因此没有太多的参考价值。

那么，在真实历史上，他们两人的谋略，到底谁更厉害呢? 提到这个问题，很多人认为，他们大约旗鼓相当，毕竟郭嘉提出过，对于袁绍的两个儿子，可以坐山观虎斗这样的建议;也曾在曹操平定时，提出了轻骑出击，攻击不备的建议，使曹军，等等。

贾诩则在，曹操粮尽之时，提出了决战的方法，让曹操转败为胜;在潼关之战时，施展离间计，瓦解了韩遂与的联盟，为这一战的胜利奠定了基础。

如此看来，两人的谋略，的确难分伯仲。

也有人认为，应该是贾诩才对，毕竟他自出道到去世，从未失算，在尔虞我诈中，保全了自己。

一部分持有这种观点的人，甚至以宛城之战为例，认为当时郭嘉已经投奔了曹操，按理说应该负责应对贾诩才对，可是他自始至终都没有出面，很可能是因为他败给了贾诩，甚至在得知贾诩是的谋士之后，根本没敢随曹操出征。

其实这种说法，有些牵强，毕竟当时的郭嘉，虽然得到了曹操的赏识，但是地位并不高，是否要随曹操出征，并不是他能够决定的了的。

再者说，张绣降而复叛，发动宛城之战一事，导火索是因为曹操强占了张绣的寡婶，之后听说张绣不满，想要杀害张绣，结果走漏了消息。

郭嘉就算再有谋略，他又能够阻止的了什么呢?张绣和贾诩，以无心算有心，他的智计又能发挥什么作用呢? 那么，这二人到底孰强孰弱呢?其实在后人开始爆发出争议之前，曹操早就给出了答案。

《》记载：“后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：‘在，不使孤至此。

’”也就是说，他认为郭嘉如果不英年早逝，一定能够避免自己败于赤壁。

而这一战，贾诩是随军出征的，他虽然曾经劝说曹操，先经营好荆州，再去攻打江东，但是诈降的诡计，他却没能识破，而这恰恰是赤壁之败的关键。

由此，我们不难得知，在曹操心目中，郭嘉的谋略和才能，比起贾诩要更胜一筹。

不知道大家是否认可曹操的观点呢?在你心目中，毒士贾诩和鬼才郭嘉，这两个顶尖谋士，谁的谋略更出众呢?一起来讨论一下吧? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。