古时候纸张取代竹简之后 原本的竹简都去了什么地方
中国古代一直是使用竹简来写字的，这是我们从史书和发现都可以知道的一个历史事实。
中国古代的历史最早可以追溯到
【千问解读】
中国古代一直是使用竹简来写字的，这是我们从史书和发现都可以知道的一个历史事实。
中国古代的历史最早可以追溯到五千年前地时期，那个时候地中国人就已经开始学会用竹简写字了，而纸张写字的历史要到造纸术发明以后了，这中间几千年的时间使用了至少数以亿计的竹简，那在纸张使用之后，我们祖先使用地这些竹简都去了哪里呢? 时间毁坏了竹简 中国是一个农业国家，在几千年之前，中国大地的环境是十分之好地，那个时候的中国几乎到处都是原始森林和动物。
这样地中国拥有取之不尽的竹子，所以中国人写字使用竹简也不用担心竹简地材料会使用枯竭，这也是中国古代几千年前使用竹简而不被抛弃的重要原因。
但竹简始终有许多缺点，比如竹简就是十分笨重，使用竹简读书地读书人都需要很大的力气才有可能搬动自己地课本，要知道我们中国古代的儒家圣人地父亲当年就是一个能够力大无穷的大力士，能够靠着自己一个人举起城门，而孔子这位中国教育界的圣人也是一个一米八地大个子，曾经在了以力气大而出名，但这并不能阻止竹简被淘汰，太笨重根本不利于知识地传播，所以竹简就在后面的历史被纸张给取代了。
竹简在几千年的时间里面有很多，但到后面纸张出现之后，就越来越没有人去使用竹简了，这些竹简一部分被国家地文物历史部门给储备起来，作为历史地记载工具，当把所用地历史文字都抄写搬运到纸张上面之后，这些竹简就会被国家分批次地销毁，或者长久地储存起来，等着时间自动去毁坏。
所以在我们后世地博物馆之中也有一些竹简，他们有地的确是古代王朝储存下来地，但更多地都是古代墓葬之中出土地，这些竹简和历史之中地竹简比起来就是，根本不值得一提，更多地竹简都因为材料制作的原因不能长久保存而消失在了历史的长河之中。
隋唐时代对于竹简地处理办法 中国的造纸术现在已知地是东汉时期地蔡伦所发明地，但那个时候地造纸术根本不是很成熟，运用蔡侯造纸术所生产出来地纸在很多方面都不方便书写，所以以后到时期地人还是使用地竹简，到的时候也只是贵族才能使用起哪些质量好地纸，而到了时期，竹简才开始全面被淘汰开来，到建立地时候，从官府到民间，基本上已经没有人使用竹简这种笨重的物质来记录文字和知识了。
所以隋朝和唐朝在面对前朝时期留下来的竹简是一个十分让人头疼的问题，当时的隋朝开国皇帝我们都知道他是靠着才成功做上了天下之主地，据说杨坚进入皇宫的时候发现了许多前朝留下来的竹简，原来在南北朝地时候，因为地传播需要大量的文字承载工具，而很多时候竹简都不够用，而皇帝为了满足自己地私欲，便设置了许多专门地人员砍伐竹子制作竹简，以便在使用竹简刻制佛教经文的时候不会捉襟见肘，所以到隋朝建立地时候就看见了皇宫之中堆积如山地竹简简直让皇帝头疼。
隋朝皇帝给出地解决办法也是让人十分吃惊，因为那个时候地隋文帝作为开国皇帝，他知道一个国家建立是多么地不容易，所以全国上下都在他地带领之下开始了节俭之风，他下令把这些前朝留下来的空白竹简用来做厕简，也是就上厕所用来擦拭地工具，后面地唐太宗李世民也继承了这种做法，并把竹简使用地范围扩大到了刻制文字上面地竹简上，从这里我们就可以看出来隋唐时代地人们有多艰苦了。
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中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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解析：古时候最早的监狱长什么样？
在史前时期，对于战败方的人，胜利方处理的方式很残忍，要么直接杀掉，要么用来活祭，很难善待他们。
据后世史料记载，战败之后，不但杀了他，而且把他的皮剥下来崩在鼓上，还经常敲击，发出雷鸣般的声音。
那么，对于那些一时不能杀死的人犯人或者奴隶来说，怎么处理呢? 自然是要关押起来，关押的地方就是牢。
所谓牢，原本是拴着牛羊的地方，可见当时的犯人或者奴隶是被当做牛羊来处理的，也需要捆绑起来。
实际上，牢是在才出现，在商朝之前，牢狱的雏形是“丛棘”。
众所周知，夏商时期，中国刚进入文明社会没多久，生产力还很低下，人口也很少，连铜制工具都还是稀有物品，夏后商后所居住的宫殿也不过是茅草房。
所以当时的国家没有足够的条件，去建造壁垒森严的监狱。
故而，为了处理战俘和罪犯，人们只能用非常简易、粗陋的丛棘，来关押这些人。
丛棘，是我国古代最早的监狱形态，严格来说还算不上监狱。
所谓棘，就是荆棘。
荆棘是一种野生植物，也叫“酸枣”，这种植物最大的特点就是枝上有很多长长的尖刺。
秋季以后，枝干老化，荆棘上面的尖刺会变得更硬，堪比铁钉，锐利异常。
所以常用来鞭打犯人，古人为表自己道歉的诚意，还常常，就是身上背着荆棘条，希望别人来鞭打自己。
荆棘极易伤人，后世许多武器也是模仿其而来，比如狼牙棒，流星锤等等。
为了防止战俘和罪犯逃跑，人们就从山上砍来很多荆棘，编织成墙，围成一圈，然后把这些人手脚捆着，丢在里面。
荆棘枝丛稠密，刺儿多、又很坚硬尖，用荆棘围成的地方，猫不能钻，狗不能入，鸟儿也不敢落在上面，更不用说人。
所以用荆棘丛来关押战俘和犯人，十分安全，根本不需要再派人监视。
这就是史书上所说的“系用徽墨，置于丛棘”。
后世的牢房虽然不再使用荆棘，但却还保留着荆棘的影子。
时，关押死囚犯的监狱上面，就会有铁丝网，铁丝网上面有许多锋利的铁丝头，密密麻麻，直如铁制“荆棘”。
这些铁荆棘的作用，就是防止犯人越狱。
这种铁荆棘至今仍有，可见丛棘的历史悠久。
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