什么是“九白之贡”,蒙古诸部为什么要向清朝进奉“九白之贡”

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:“九白之贡”指的是时期蒙古喀尔喀向清廷进贡“白驼一只、白马八匹”,属于朝贡体系的一部分。

满清入关后的一段时期内,清廷对一些尚未归附的蒙古部落强制推行朝贡制度,“

【千问解读】

“九白之贡”指的是时期蒙古喀尔喀向清廷进贡“白驼一只、白马八匹”,属于朝贡体系的一部分。

满清入关后的一段时期内,清廷对一些尚未归附的蒙古部落强制推行朝贡制度,“九白之贡”的背景是清朝势力的扩张与喀尔喀各部的衰落。

17世纪50年代,喀尔喀部的主要首领扎萨克图汗素巴第、土谢图汗衮布、车臣汗硕垒等人相继死去,喀尔喀各部权力斗争日趋激烈,这种情况下他们在清朝面前力求妥协。

因此在七年(1650年)十月,喀尔喀部派遣三名大台吉率团来京议和,并呈给清廷的书信,内容有着明显示弱的意味。

到了第二年,即顺治八年,有些喀尔喀的首领依从清廷的要求已开始进贡九白了。

同年十二月,清廷遣使到喀尔喀,正式提出喀尔喀年贡九白的要求。

随后,喀尔喀九白年贡开始成为定制。

喀尔喀之所以会答应清廷的要求,与清廷制定贸易禁令有关,清廷规定内地不可擅买喀尔喀等部的驼马。

这一贸易限制影响了喀尔喀部民众的生计,因此喀尔喀诸汗不得不做出让步。

顺治十六年是喀尔喀各部与清廷正式修好的年份,喀尔喀向清廷年贡九白,同时清廷取消贸易限制,并赏赐大量财物,在一定程度上满足了喀尔喀各部的物资需求,这也成为喀尔喀蒙古被纳入清朝制度的开端。

二十七年(1688年),喀尔喀与卫拉特准噶尔部发生军事冲突,噶尔丹率兵打进蒙古高原中心地带,喀尔喀各部在走投无路的情况下南迁投奔清朝。

康熙三十年,清廷举行,喀尔喀正式归附清朝。

九白年贡的时间一般开始于阴历九月,这时喀尔喀部派出的贡使从当地出发,历时一个月左右,至十月中旬到达北京;贡使代表喀尔喀部向清廷进贡后,会受到清廷的赏赐,比如说顺治十二年(1655年):“每年进贡九白之扎萨克等赏给重三十两,银茶桶各一、茶盘各一、缎各三十、布各七十…”并由礼部专门负责筵宴。

其后贡使一般会在十二月二十五日左右离京,大概在明年一月底或二月初,返回库伦。

整个行程约5个月。

在清朝,九白年贡具有典型的外交意义。

作为清代朝贡体系的一部分,九白年贡一方面增进了喀尔喀部与清朝的交流,增强认同感,正如时人所评价的:“投诚向化,以次为信。

故不可不一岁无九白贡也。

”同时,九白年贡也被视为清朝与蒙古交往的政治基础、表示君臣关系的法律制度,以此将喀尔喀各部纳入到清朝的统治之下。

同时,清朝不仅给予贡使优待,而且对地位重要的王公,清廷又给与御前、乾清门行走的“荣誉”,使其蒙受皇恩,更加效忠朝廷。

可以说,九白之贡是建立在清朝国力强盛的基础上的,因此到了晚清,国力渐衰,清朝对蒙古的控制力削弱,九白之贡之制也难以继续维持。

因此在宣统三年(1911年),八世哲布尊丹巴宣布“自立”,九白年贡制度自行终止。

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李鸿章要起用洋枪队,为什么又处处跟洋枪队队长针锋相对?

一、第一任队长 九年(1859),经兄长引荐入湘军幕府,协办军务,与已定都天京(今南京)的作战。

次年,太平军攻克苏州,直接威胁到上海(时名松江府)的清朝官绅和驻沪外国列强。

署理江苏布政使吴煦,和买办出身的苏松粮道杨坊,遂雇佣美国人华尔(F.T.Ward)组成“洋枪队”,与太平军作战。

因武器先进、指挥得力,“洋枪队”战绩颇佳。

同治元年(1862)初,时任江苏巡抚薛焕,批准“洋枪队”更名为“常胜军”,由吴煦任督带,杨坊会同华尔为管带,实际上指挥权仍归华尔。

同年中,李鸿章由两江总督曾国藩保举,率新近组建的,履新江苏巡抚。

对于“借师助剿”策略,他是积极支持的。

但以“理学”著称的曾国藩,却有保留意见,对华尔颇为反感。

李鸿章特致信直接上司,陈明“全神笼络”华尔,实为要“常胜军”为官府卖命、与洋人建立良好关系,同时打压非曾、李嫡系的吴煦。

由是得到恩师的认可。

是年秋,“常胜军”与太平天国战斗于浙江慈溪,第一任队长华尔阵亡。

二、第二任队长 华尔死后,美国人白齐文(H.A.Burgevine)接任“常胜军”管带。

这第二任队长更为跋扈,与吴煦、杨坊也渐生裂痕,竟然于同治二年(1863)初,殴伤杨坊,抢走饷银。

李鸿章借此将白齐文革职,且一并处置了异己人士吴煦、杨坊。

经中外方多次磋商,由英国人戈登(Charles Gordon)出任“常胜军”新管带。

当年夏,心有不甘的白齐文投奔了太平天国,在苏州得到慕王谭绍光的接见,还改名为“白聚文”。

随后白齐文召集旧部,抢夺清军炮船,设法购买军火,在天京拜见忠王李秀成,也得到了很高礼遇。

此间,太平天国在与湘军、淮军和“常胜军”的对峙中,愈来愈处于下风。

加之白齐文旧疾复发,所能够指挥的队伍有限,而放弃苏州、天京,全力北伐的正确策略,又不被所采纳。

故而在报经谭绍光批准后,他解散了所辖部属。

谭绍光在确认戈登给予安全保证之后,礼送白齐文赴沪就医。

到达上海,白齐文在英文报纸发文,声明丝毫没有背叛太平天国。

美国领事担心他再生是非,将其送至日本治疗,不许返华。

在天京被清军攻破之际,白齐文潜回中国,招兵备械,意图支援,这让官府颇为紧张。

同治四年(1865)春,白齐文听说太平军余部在福建漳州驻兵,即前往投奔,被已得到消息的清廷厦门海关俘获。

白齐文被抓,消除了李鸿章和(时任闽浙总督)的一个心头之患。

同年6月,在自福州押解至苏州的途中,白齐文于浙江省兰溪县“舟覆溺毙”。

三、第三任队长 同治二年(1863)秋,李鸿章率淮军和“常胜军”兵临苏州城下。

几次进攻受阻后,李鸿章决定“智取”。

“常胜军”第三任队长戈登,通过间谍了解到,参与守城的太平天国纳王郜永宽等人,与主帅谭绍光素来不睦,遂定下招降纳王之计,为李鸿章所采纳。

几番密谈后,双方达成投降契约,纳王刺杀谭绍光、献城降清,官府则保全郜及部下性命并予以封赏,戈登作为担保人。

不久,郜永宽等人趁城内议事之际,刺杀了慕王谭绍光,打开苏州城门迎接清军,太平天国第二重镇就此陷落。

但是,接下来发生的事情,大大出乎了戈登的意料。

李鸿章在营中设计杀死郜永宽等八名降将,并进一步诛杀了城内数万已放下武器、毫无防备的太平军。

李鸿章的背信杀降,彻底激怒了招降计划的“担保人”戈登。

在携枪到处找李鸿章算账未果后,戈登声明要其下台,否则就率“常胜军”反攻淮军,交还太平军已池。

李鸿章则在上报朝廷的奏折中,就此事做了百般辩解。

接着,戈登公开拒绝清廷的万两赏银和头等功牌,并拒收李鸿章事先承诺的七万洋银犒赏。

数月之后,清军攻陷常州,“常胜军”解散,部分精锐和大部装备编入淮军。

戈登返回英国之时,仍然拒收赏银。

此后,戈登与李鸿章未再谋面。

戈登凭籍在中国获得的巨大声誉,后来在非洲做了“全苏丹总督”,最终于1885年战死于喀土穆。

四、“迂腐”与“变通” 金田起义后,太平军对和绿营的之势,证明了清廷正规军队的腐败没落和。

湘军、淮军等民间武装随之兴起。

“洋枪队”应运而生,与此同理。

在接触第一任队长华尔之初,李鸿章也循“天朝上国”的惯常思维,认为其为“蠢然一物”,而“常胜军”“均系外国流氓”。

但现实中的作战成果,却令巡抚大人不得不。

李鸿章系二十七年(1847)进士,授编修(朝廷高级文秘),可谓少年得志。

但直到咸丰九年入曾幕之前,事业上无甚建树,“书剑飘零旧酒徒”是其自嘲写照。

然而李鸿章并非一介迂腐书生。

作为刚刚“”、负有守土之责的封疆大吏,他主动摒弃“仇夷”思维,忘掉被焚之耻,选择“变通”策略,积极与“常胜军”合作。

在抵沪之初能容忍华尔的无理拒见,也就顺理成章了。

反观华尔,出身于美国西部牛仔,能在不长的时间内打造出一支近代化军队,在逻辑上也断不可说他仅是一个西洋无赖,因为一定的军事专长和管理才能是必须具备的。

身为雇佣军的首脑,在大雇主李鸿章面前保持骜不驯的“本性”,倒可以评价为“迂腐”了。

第二任队长白齐文的“坚定”立场和人生际遇,更能凸显李鸿章截然相反的“变通”思维。

在雇佣军合约的执行环节,拖延付费显然更符合雇主一方的利益诉求。

这是白齐文伤人抢饷的客观原因。

在被李鸿章解职后,白齐文转投战争市场中另一“大客户”太平天国,如愿谋到一份更好的雇佣军合约。

先是镇守苏州的慕王谭绍光,接纳他成为太平军的“洋兄弟”,后在天京得到忠王李秀成的礼遇,又组建了自己的小支部队。

此时的白齐文应该在精神和物质两个层面,得到了官府所未能给予的满足。

也可推测,太平天国“履行合约”情况,较之于清廷要好很多。

基于“诚信”履约的“迂腐”观念,亦或是出于报答“知遇”之恩,因战争形势恶化和个人病痛原因,白齐文在遣散队伍,冒险返回上海后,登报声明从未背叛太平天国。

这让李鸿章们情何以堪?在日本治病期间,更是多次潜回中国,直至积极投奔太平军余部时被俘。

白齐文于押送途中船沉淹死,到底是意外事件还是人为所致?充满悬疑。

而李鸿章的“嫌疑”不小,因为他有动机、有条件,也比较符合“情理”和逻辑,当然这并无确凿史料予以证实。

第三任队长戈登在苏州杀降事件后,与李鸿章的激烈对立,一定程度上表现出军人的强烈荣辱观和西方社会的守诺理念。

他最终命丧非洲喀土穆,也与此“迂腐”信念有关。

彼时驻沪的外国领事馆,代表西方列强和外国侨民,签署了一份决议文件,严厉谴责李鸿章,指责其杀降是对人性的彻底背叛。

清廷之内也有官员看不过如此“变通”,上折要求处理李鸿章。

由是观之,李鸿章最终以晚清“裱糊匠”闻名于世,位居“第一重臣”,功业超出乃师曾国藩,与其稔熟“变通”、奉行“痞子手段”(雷颐语)有莫大关系。

其身前生后的质疑和毁谤,也是无法避免的了。

故《》论曰:“生平以天下为己任,忍辱负重,庶不愧社稷之臣;惟才气自喜,好以利禄驱众,志节之士多不乐为用,缓急莫恃,卒致败误。

疑谤之起,抑岂无因哉?” 五、后人评说 当然,前述队长们的所作所为,背靠殖民主义列强,视生灵如草芥,最终为谋取一己私利,损害清廷主权和帝国利益,应予指摘,也是毋庸置疑的。

不过,李、曾、左、张之洞中兴四大名臣,挽朝廷于既倒,延续大清半个世纪的国祚,对于当时世人和中华民族而言,幸也不幸?只能见仁见智了…… 最后附带说明一点,李、曾、左、张四人均为彼时制下的知识精英,“学历最低”的左宗棠是举人,其余三人均为进士——张之洞还是同治二年(1863)的探花。

2017年,那张著名的互联网大佬乌镇聚餐照,再次向公众展示了学霸们的和。

太阳底下无新鲜事,“读书无用论”可休矣。

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武则天为什么独宠她的女儿,却杀了她的儿子?

我们知道,在古代社会,男人地位比女人优越,上到下到平民,都是爱他们的儿子比爱他们的女儿多一点。

少许好一些的家庭,充其量,他们只能公平地对待他们的孩子。

爱女儿胜过爱儿子是极其罕见的。

而就是其中之一。

武则天真的很喜欢她的宝贝女儿。

当她很小的时候,她得到了非常慷慨的待遇,武则天对他她也是十分宽容。

武则天给予女儿的婚姻也是古今少有的奢华婚礼之一。

根据历载,太平公主婚车太大,有些窄一些的街道无法通过,必须拆除。

而武则天就把两边全部点上蜡烛,烧焦了许多街道上的树。

武则天对他的儿子非常冷酷无情。

她先后把她的四个儿子都封为太子,但结果却又都相继被废除了。

头两个儿子,李弘和,居然死于不明原因。

而史料多次提到他们的死与武则天有关。

后两个儿子,与,也被相继立为太子又废除,废除了再建立。

最终,他们几乎被弄成了精神错乱。

那么,武则天为什么对儿子们如此冷淡,对女儿太平公主如此喜爱?首先,武则天把对所有孩子的爱都集中在太平公主身上,母爱是浩瀚的。

爱孩子是人类的天性。

这是动物时期带过来的本能。

武则天也是一个人,她当然也不例外。

在这种情况下,武则天为什么不爱他的儿子呢? 事实上,她爱,但不敢爱。

武则天对权利的渴望太强烈了。

她想一辈子控制权力。

为了实现这一目标,一直非常顺从她,并且把朝廷上所有的大事小事都托付给了她。

但毕竟,李治也是要死的。

李治死后,她和李治的儿子一定会继承王位。

那样的话,她将一无所有。

如果这样,以后天下就不是武则天的了。

也许她的心里也爱儿子,但是为了权力,她不能表现出这种爱,只能让他们痛苦。

相对来说,女儿太平公主和她之间没有这样的利益冲突。

毕竟,女儿夺取王位的可能性很小,所以她不需要压抑对太平公主的爱。

同时,她把所有的爱都不能给自己的儿子,只献给太平公主。

太平公主真的意识到自己是集万千宠爱于一身。

第二,太平公主懂事,做的事情很讨武则天欢心。

为什么我说太平公主很受武则天的喜欢?太平公主不同于武则天的儿子。

她和武则天没有权利冲突。

她处处与人打交道,武则天不会认为她有意图。

她巴结武则天或巴结李治,她违抗武则天或李治,武则天不会认为她有想法。

她时长对当时政事发表看法,武则天也不当回事。

总而言之,她的行为,武则天都是很喜欢,觉得是对的。

此外,太平公主既聪明又乖巧,很会审时度势,该说什么话的时候说的很漂亮,有些事不该做的时候绝对不做,这样一来,武则天对她的爱就再也控制不住了。

第三 ,太平公主对武则天帮助很大。

当我说太平公主能极大地帮助武则天时,我并不是说太平公主有多能干,她能给武则天什么建议,她能做些什么来帮助武则天呢?是武则天可以利用她让她的权力更大?这些原因都不是。

太平公主在政治上给不了她帮助,但是她却是作为武则天的孩子身份给了她陪伴。

武则天是个孤独的人。

因为想做的事情是前所未有的,她找不到任何人来评价商讨。

即使自己的孩子,她也不能和他们商量。

此外,如果她与儿子们商量,她将不可避免地导致大臣们无休止的。

因为这样做将是“外戚干政”。

因为,“外戚干政”自古以来就被否认。

可太平公主可以帮她避免这些麻烦。

武则天首先把太平公主嫁给了,希望薛绍成为她夺取政权的力量。

谁知道薛绍没有帮助她,而是帮助了李家。

这就是武则天与太平公主和薛绍离婚的原因。

后来她又把太平公主嫁给了武家的后代,这样如此,作为太平公主的母亲,和武家名正言顺的成为了一家人,武家就不算是外戚了。

综上所述,武则天宠爱太平公主的原因是政治上可以帮助她维持权利,稳固政权。

同时,作为母亲,也能体会到爱子女的心意,缓解了自己内心的孤独。

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