历史上喝热水的习惯,究竟是从何时开始的呢

喝热水的习惯实际上,早在战国年间的时候就已经有了喝热水的概念,曾经说过:冬日则饮
【千问解读】
喝热水的习惯实际上,早在战国年间的时候就已经有了喝热水的概念,曾经说过:冬日则饮汤, 汤 就是指的是热水。
但是,喝热水的习惯尚且没有养成,也就是说我们自古以来并不是都喜欢喝热水的,人们的喝水习惯反而和国外的人相似,都是喝凉水的。
在年间的时候,日本的僧人来到中国,看到百姓们用来招待尊贵客人的饭菜就是空饼和冷菜,这种情况甚至到了晚清时期还依然存在,一些山上的寺庙供给来往的香客的食物同样也是冷的。
明明在5000多年前神农氏尝百草的时候,人们就已经发现了茶叶,并把它作为一种治疗疾病的药品,这说明在当时的人们已经懂得用热水来将它烹煮来食用实用,虽然在那个时候并没有形成一个较为完整的茶文化。
那么,为什么已经懂得使用开水的人们还会继续喝凉水呢?说到底还是因为燃料的匮乏。
在那个年代,碳是贵族阶级才能够用得起的,除了烧火做饭的,还有专门烧开水的。
而那些普通的百姓人家自然没有这个待遇,生活做饭会到山上去砍柴来烧火煮饭,在这种情况下辛辛苦苦砍来的柴,肯定不能随随便便用掉,要用在能够填饱肚子生火做饭上,如果说有那个媳妇专门烧开水喝的话,这种行为在婆婆眼里就是败家,肯定免不了一场婆媳大战。
因为煮开水相比做饭来说要更加的费燃料,因此,大人和健康的孩子们一般是不会饮用开水的,只有那些老人,生了病的孩子,这些体质虚弱的人们才会用开水来缓解病痛。
甚至到了时期,喝热水防腹泻的习惯依旧盛行于贵族阶级,平民百够饮用的还是凉水。
宋朝、元朝的时候,在大街上才慢慢开始兴起了茶楼、茶坊,喝茶的风气也慢慢迈入了寻常百,但是在这个时候,普通人还是负担不起烧开水煮茶的成本,因此,他们通常在想喝茶的时候都会花上一些钱来到茶楼里或者是等茶贩子们挨家挨户叫卖点茶。
之后,随着时间的发展,人们真正开始意识到喝热水的好处是在时期,政府在转型的同时也意识到了公共卫生是非常重要的,于是就开始向民众推行喝热水。
虽然政府大力提倡民众喝热水,但是燃料匮乏一直是一个极为严峻的问题,当时的农村以及偏远地区仍旧是以凉水为主。
不过,也有历史学家经过考证后发现,喝热水的习惯是从新中国建国之后。
因为当时自来水水质实在是太差了,所以为了人们的健康,在当时的单位和社区中都会设立开水房,会有专门的工作人员每门每户的专门送上热水。
再加上工作人员也向人民推广喝热水对身体好之后,这种习惯也被保持了下来,人们开始习惯于喝热水即便是普通的老百姓也知道多喝热水是对身体好的。
古代是有喝热水的习惯,但那只是存在于贵族阶级,如今,这项 贵族特供 也真真是飞入寻常百姓家了。
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历史上命运最悲惨的皇后:邢秉懿
或者或者亲族离散,世上的战争绝大部分都是由男人开的,但承担最多的往往是女人,尤其在古代社会,女人在战争中的意义更多的是作为战力品的存在。
我国历史上有名的之耻,就曾让北宋数万女性遭受了前所未有的折磨,其中就包括宋高宗的皇后邤東懿,出生品小官之家,虽然并非世家女,但也是个知书达理聪慧美丽的姑娘,嫁给康王赵构之后被册封为嘉国夫人,婚后夫妻二人琴瑟和鸣羨煞旁人,很快邢秉懿就有孕了,她满心欢喜的期待着自己的孩子降生,浑然不知命运安排给她的不幸,靖康二年东京城破,金军俘虏了徽钦二宗和其他皇室成员后宫妃嫔朝臣等,押解至金国都城,同时东京城也被洗劫一空。
赵构因为此时作为去金国求和的使臣。
人暂时不在东京城而侥幸逃过一劫。
但他的妻子邢秉懿和其他几个侍妾和女儿都被金军抓走了,在押解途中。
邢秉懿就在金军的安排下,因为骑马流产了,这让她悲痛万分,但更大的痛苦还在后面。
因为年轻貌美邢秉懿屡次被金军玷污,这让她好几次想要自我了结,但她期盼着有朝一日能与丈未再次相见,便又努力在欺辱中坚持下去,只是等到了会宁府之后。
等待她们的是更多的痛苦与不堪。
逃脱被俘命运的赵构于同年建建立了王朝。
登基称帝还将妻子邢秉懿封为皇后,只是金人为了达到羞辱南宋羞辱赵构的目的,也对邢秉懿更加残酷,最后33岁的邢秉懿在历经16年的非人折磨后病死他乡,致死都没能再与丈夫相见,本该母仪天下奈何造化弄人,邢秉懿是南宋的开国皇后,一大概也是历史上命运最悲惨的皇后了,你觉得呢。
随机文章清朝皇帝对太监充满戒心!最后中国两千多年来的太监制度终结在他手上土耳其现木乃伊引争议,到底是猫还是史前神秘生物中国最神秘的史前文明,轩辕黄帝是史前文明的领导者(移民太空)爱因斯坦对鬼的解释,脑电波就是人类的鬼魂/脑电波轮回假说虫洞为什么会出现,虫洞为什么是球体/NASA表示黑洞可能是虫洞迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
历史上总共有多少个黄国?分别都在什么地方
据《左传·昭公元年》记载,少昊的裔子(赢)昧,做了华夏部落颛顼的水官。
昧生了两个儿子,其中一个叫台骀。
台骀像他的父亲昧一样,很善于治水。
当时,汾,洮两河水涝成灾,久治不好。
颛顼派善于治水的台骀前去治理。
汾水黄国故城所在地 台骀治好汾、洮两水后,人民得以安居。
为了嘉奖台骀治理汾、洮的大功,颛顼便将汾川流域封给他作采邑。
台骀去世后,人们感怀其功德,尊他为汾水之神。
以后,台骀的后裔,在这里建立沈、姒、蓐、黄四个小邦国。
其中里面的黄国,是最杰出的一个。
所在之地汾、洮水即今山西汾水、洮水,洮水北岸、绛县西30里有地名横水(即黄水),旁有一溪名横水,又叫黄水,是洮水的支流。
这一带是古黄国的故地。
至春秋早期,周人在这里建立的晋国强大起来,兼并这里的小邦国,黄国也被晋国所灭。
位于今河南境内的黄国 河南潢川的这个黄国我们称之为潢川之黄,位于今河南省信阳地区潢川县。
为后代所建。
最早记载这个黄国历史的当推《》。
潢川黄国位置图 我们已知道伯益是被夏启杀害的。
伯益死后,朝与伯益后裔族的斗争并没有结束。
作为伯益东夷集团的一支,黄国也一直参加了反抗夏王朝的斗争。
《竹书纪年》记载:"(夏)后相(第五代国王)三年,征风夷、黄夷。
"这个黄夷,就是指的黄国。
由于黄国参加了东夷集团反抗夏王朝的斗争,所以被夏国王政权所征伐。
黄国与东夷的反复斗争从夏启开始,一直持续到夏朝第8代国王姒芬时期。
《竹书纪年》因此记载:"后芬即位三年,九夷来御,曰畎夷……黄夷、白夷……风夷。
"以当时战争双方夏王朝与九夷之间的实力差距,我们可以推算这场战争之后,黄国应该是被夏王朝征服了。
潢川黄国故城 公元前16世纪,原属东夷集团的殷商部族在杰出首领成汤的领导下迅速崛起,最后消灭了夏王朝,建立起历史上强大的殷商帝国。
黄国与商族同属原东夷集团,一直受夏王朝的压迫。
因此当商族兴起、夏商鼎革时期,黄国人便立即投奔到商人一边。
中记载,许多黄国人参加了商族灭夏队伍,其中就有杰出的黄尹阿衡。
进入后,黄国成为商的小盟国,商王朝的帝王还曾到黄国巡视、占卜,如卜辞有"王寅卜……王贞:王其至于潢、霍,亡灾。
"这里的潢、是地名兼国名,潢就是黄国也就是今河南潢川地区。
公元前11世纪,周王朝取代商朝,对商朝古黄国采取承认的政策,容许其继续存在。
但西周时期黄国的历史各类经、典都没有记载,无从测知。
到两周之际,黄国才又开始出现在经、典中。
当时南方的荆蛮日益强大,不断向四周扩张势力,淮、汉流域的诸小国都面临着被吞并、消灭的威胁。
这时候迫于压力,黄国加强了与各赢国的同盟,并与周王朝在汉东的代表随国结成同盟,始终不屈服于楚国的压力,并共同抵抗楚国的威胁和侵略。
黄、随的抵制使楚国人很恼火,于是,楚国便在这一年派遣章远出使黄国,抗议、谴责黄君拒不参加沉鹿之盟的行动,同时又派大军攻打黄的盟国随。
但和随国打了两年,最后也只好与随国讲和而去。
可见当时黄、随同盟的势力颇为强大。
《春秋》记载,僖公二年(公元前658年),黄国与同姓小邦江国一道参加齐侯主持的贯(今山东曹县南十里处)之盟会,次年又参加阳谷(今山东阳谷县)之盟,从此与中原齐、宋、郑、卫、鲁等诸侯国结成反楚同盟。
公元656年,黄国便与齐、鲁、宋、卫等同盟国一起攻打亲楚的陈国,惹恼了楚国。
楚人立即进行报复,决定灭掉黄国。
但黄国的统治者此时仍自恃与中原大国的同盟,错误地认为有齐、宋等中原大国的庇护,楚国便不敢轻易进攻自己,遂放松警惕。
这样,楚国在经过充分的准备后,便于公元前648年,以黄国不向楚王纳贡为借口,大举入侵黄国。
可怜黄国既不设防,而依恃的齐、鲁等中原盟国又坐视不救,结果,终以悲剧告终。
历史上建国达一千四百余年的古老黄国,至此被楚国灭亡。
位于今湖北境内的黄国 湖北境内的这个黄国,是近年来国内先秦楚国史的研究工作者提出的一个新发现。
楚史研究者称为“西黄”。
《左传·庄公十九年》载:巴人伐楚,率兵抗敌,但被巴人打败。
当时楚国有个传统,败军之师是不能入城的。
所以等到楚文王率师回都郢城时,元老鬻拳不许入城。
于是,楚文王只得以新败之师转而攻打黄国,结果败黄国军队于躇陵,这时,文王才得以入城。
这个被楚文王打败的黄国,就在今宜城东南汉水流域。
楚成王时,楚国逐渐强大并扩张势力,吞占汉东之地。
在约公元前7世纪中叶,这个“西黄”被楚国消灭了。
这个黄国,很可能是陆终或昆吾之后所建立的黄国。
为什么楚史研究者会认为楚文王打败的不是潢川地区的黄国,而是另一个黄国呢,我们先要确定一下此时楚国国都的郢城是在哪里,《楚史》载:“文王所做的第一件大事就是迁都于郢(今宜城楚皇城),也许这是武王的遗命而由文王付诸实施的。
”《古代荆楚地理新探》称:“或正式都郢乃在此时(楚文王元年),而事实的迁郢则在十年前(武王晚期,公元前703至前699年)”。
宜城是个小城,可能大家没注意,看看百度的介绍:宜城,简称宜,襄阳下辖县级市。
位于湖北省西北部、汉江中游,东接随州、枣阳,南接钟祥、荆门,西邻南漳,北抵襄阳。
也就是说,宜城离襄阳不远。
楚文王时期国都现今地宜城 再来看看潢川黄国与楚国的相对位置关系,以图为证: 知道了楚、黄的相对位置,再想想襄阳与黄国的距离,联系到楚文王在与巴国劳师远征之后后勤短缺,加上新败之师,文王此时不可能再次来个劳师远征,跑去河南打仗,要想凑个胜利的好兆头进入都城,正常情况下肯定是选个离得近,又好欺负的小国打,所以《左转》在这里记载的黄国肯定不是潢川的黄国,更不是山西汾水那里的黄国,应该是离郢都宜城不远的一个黄国。
综上所述可以得到一个结论,楚文王时期在郢都附近,也不需要有多近,至少打个胜仗跑个来回不费多大力的距离上有个黄国,也即是大概在湖北境内的江汉平原地带。
至于这个黄国的具体位置,现在还有争论,一说就在宜城附近,二说在现在的武昌一带,笔者倾向于宜城一说,毕竟武昌离襄阳也不近啊,加上当时交通不方便,更何况楚文王当时肯定也是急着回家,不会跑去武昌打仗,所以湖北的黄国应该在现今宜城附近。
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