宋太祖赵匡胤的军师是哪位是怎么回事？有着怎么样的超人智谋
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【千问解读】
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赵匡胤和中国历史上的众多开国不同，在继位以后几乎没有自己亲征过，这也可能和怕有人篡权有关。
只在讨伐李筠的战役中亲征。
而、、三司马、()、李渊()、()都打过很多仗，有的还打过比较漂亮的仗，比如虎牢关大捷、昆阳大捷等等。
蒙古和满清的前几任统治者，更是从刀尖上滚过来的，比如汗和，还是战死的。
可见当时蒙满的统治者，并不仅仅是指挥官，是要亲临前线，甚至冲锋的。
赵匡胤 军师这个词，在现在看就是军师参谋。
实际代除了有军师将军这么个杂牌将军，剩下的朝代似乎都没有这个官职。
赵匡胤的决策层是由赵匡胤、赵匡义和三个人组成，你也可以简单的理解为赵普就是军师。
实际上，更多的赵匡胤是派出几名将领出征，前线的军师，一般都是由几名将领协商。
中国古代文官和武官分得不是太清楚，当然有像、刘基这样的纯文官，张良就是典型的你说的军师类型的参谋官，但是似乎一直都没有一个这么明显的参谋，都是讲究多人统帅，即使一人统帅如，也是自己和手下将领商量。
赵普 人物简介赵普(922年-992年)，字则平，幽州蓟人，后徙居洛阳，北宋著名的政治家。
显德七年(960年)正月，与赵匡胤发动陈桥兵变，以黄袍加于赵匡胤之身，推翻后周，建立宋朝。
乾德二年(964年)，任宰相，协助太祖筹划削夺藩镇，罢禁军宿将兵权，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施。
992年七月因病辞世，追封真定王，赐谥“忠献”，亲撰并书写八分字神道碑赐之。
咸平元年(998年)，追封普为韩王。
次年，又诏普配飨太祖庙。
赵普虽读书少，但喜《论语》，有“半部《论语》治天下”之说。
对后世很有影响，成为以儒学治国的名言。
历史评价《》：“自古创业之君，其居潜旧臣，定策佐命，树事建功，一代有一代之才，未尝乏也。
求其始终一心，休戚同体，贵为国卿，亲若家相，若之于赵普，可谓难矣。
陈桥之事，人谓普及太宗先知其谋，理势或然。
事定之后，普以一枢密直学士立于新朝数年，范、王、魏三人罢相，始继其位，太祖不亟于酬功，普不亟于得政。
及其当揆，献可替否，惟义之从，未尝以勋旧自伐。
偃武而修文，慎罚而薄敛，三百余年之宏规，若平昔素定，一旦举而措之。
赵匡胤 太原、幽州之役，终身以轻动为戒，后皆如其言。
家人见其断国大议，闭门观书，取决方册，他日窃视，乃《鲁论》耳。
昔傅说告商高宗曰："学于古训乃有获，事不师古，以克永世，匪说攸闻。
"普为谋国元臣，乃能矜式往哲，蓍龟圣模，宋之为治，气象醇正，兹岂无助乎。
晚年廷美、多逊之狱，大为太宗盛德之累，而普与有力焉。
岂其学力之有限而犹有患失之心欤?君子惜之。
”：普事先帝，与朕故旧，能断大事，响与朕尝有不足，众所知也。
朕君临以来，每优礼之，普亦倾竭自效，尽忠国家，真社稷臣也，朕甚惜之。
赵元僖：伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识，不妄希求恩顾以全禄位，不私徇人情以邀名望，此真圣朝之良臣也。
窃闻之辈，朋党比周，众口嗷嗷，恶直丑正，恨不斥逐遐徼，以快其心。
何者?盖虑陛下之再用普也。
然公谠之人，咸愿陛下复委以政，沃君心，羽翼圣化。
国有大事，使之谋之;朝有宏纲，使之举之;四目未察，使之明之;四聪未至，使之达之"官人以材，则无窃禄，致君以道，则无苟容。
贤愚洞分，玉石殊致，当使结朋党以驰骜声势者气索，纵巧佞以援引侪类者道消。
沈冥废滞得以进，名儒懿行得以显，大政何患乎不举，生民何患乎不康，匪窬期月之间，可臻清静之治。
臣知虑庸浅，发言鲁直。
伏望陛下旁采群议，俯察物情，苟用不失人，实邦国大幸。
：赵普，识冠人彝，才高王佐，翊戴兴运，光启鸿图，虽吕望肆伐之勋，指纵之效，殆无以过也。
自辅弼两朝，周旋三纪，茂岩廊之硕望，分屏翰之剧权，正直不回，始终无玷，谋猷可复，风烈如生。
赵匡胤 宜预享于大丞，永同休于宗祏，兹为茂典，以答旧勋，其以普配飨太祖庙庭。
：赵韩王佐太祖区处天下，收许多藩镇之权，土国家三百年之安，岂不是仁者之功?吕中：赵中令相太祖之功，在于收藩镇之权，迟幽蓟之伐。
其再相太宗之功，在于上彗星之疏，谏北伐之书。
而《金匮》一书，尤宗庙社稷之大计也。
然自唐以来，宰相入见必命坐，大政事则面议之，自余号令、除拜、赏刑、废置，但入熟状，画可降出，即行之。
国初三相，自以前朝旧臣，稍存形迹，每事具札子进呈。
至普独以天下为己任，故为政专，所以启雷德骧父子之谤也。
自是以后，居正、义伦，不过方重靖介，自守之相尔。
罗大经：赵韩王定混一之谋于风雪凌厉之中，销跋扈之谋于杯觞流行之际，真社稷臣矣。
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吕端大事不糊涂：北宋名相的智慧与担当
”这句思想家李贽的自题联语，将北宋吕端与千古名相并列，足见吕端在历史上的地位。
那么，“吕端大事不糊涂”究竟指的是什么事？本文将结合真实历史资料，深入剖析吕端在关键时刻展现出的智慧与担当。
一、智劝太宗，化解边疆危机 北宋初年，西北边境的首领李继迁屡次叛宋，骚扰边境。
一次交战中，李继迁的母亲被宋军俘虏。
闻讯后，欲将李母斩首示众，以震慑叛军。
然而，这一决定却遭到了宰相吕端的坚决反对。
吕端深知，李继迁作为叛逆之人，未必会因母亲的安危而屈服。
相反，处死李母只会激化矛盾，坚定其反叛之心。
于是，他向太宗进言：“从前相争时，抓住了的父母，想要把他们在阵前用锅煮了，可是刘邦说如果你一定要煮，那么分我一杯肉汤喝吧。
做大事的人不会顾虑到他的父母，更何况李继迁这样的蛮夷叛乱之人呢？” 吕端进一步建议，将李母安置在延州，好生招待，以此作为招降李继迁的筹码。
即使不能立即使其投降，也能牵制其心。
太宗听后，恍然大悟，采纳了吕端的建议。
后来，李继迁果然收敛了许多，其子李德明更是在李母病逝后向纳贡请和。
这一事件充分展现了吕端在关键时刻的深谋远虑和沉稳谨慎。
二、力挫阴谋，扶立真宗继位 宋太宗晚年，身体每况愈下，立储问题成为朝野关注的焦点。
太宗立三子为太子，并委托吕端负责其学习和生活起居。
然而，太宗驾崩后，一场围绕皇位的阴谋却悄然展开。
当时，皇后受宦官王继恩等人的怂恿，欲废太子赵恒，改立长子为帝。
王继恩等人暗中串通朝中大臣，企图发动政变。
吕端得知此事后，迅速采取行动。
他先将王继恩骗入书阁锁住，然后入宫力陈利害：“先帝立太子就是为了今天，现在先帝弃天下而走，我们怎能违背先帝之命？” 在吕端的坚持下，皇后最终同意让赵恒继位。
然而，在登基大典上，吕端却站在殿下不肯下跪。
他要求侍臣卷起帘子，亲自确认大殿上坐着的确实是赵恒本人后，才率领群臣下拜。
这一举动不仅确保了皇位的顺利传承，也避免了可能发生的宫廷之乱。
三、清廉自守，彰显名臣风范 除了在关键时刻展现出非凡的智慧和担当外，吕端在日常生活和为官之道上也堪称典范。
他为人宽厚、清廉俭约，从不计较个人得失。
即使身居相位，也始终保持着朴素的生活作风。
据史书记载，吕端曾两次出使偏远国家，深受当地人敬重。
后来有使者前往那些国家时，对方总会满怀敬意地打听吕端的近况。
这种影响力不仅源于他的政治才能，更源于他的人格魅力。
此外，吕端还十分注重培养年轻官员。
他与等名臣共事时，总是谦让有礼、有商有量。
他深知寇准的才能和威望，曾主动请求让位于寇准。
这种顾全大局、不计名利的精神在当时的中堪称楷模。
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宋之问：才情与品行的双重镜像
他以卓越的诗歌才华，在诗坛留下了浓墨重彩的一笔；然而，其品行之瑕疵，又使得他在历史的长河中饱受争议。
本文将以宋之问的人物评价为核心，探讨其才情与品行的双重镜像。
一、才情卓越，诗坛留名 宋之问，初唐时期的著名诗人，与沈佺期并称“沈宋”，共同完成了五言、七言律诗的定型，为近体律诗的发展做出了重要贡献。
他的诗歌才华横溢，文辞华丽，自然流畅，尤其擅长五言排律的创作。
在《渡汉江》中，他以“近乡情更怯，不敢问来人”的细腻笔触，将游子归乡时的复杂心情刻画得淋漓尽致，至今仍被广为传颂。
此外，他的《》《度大庾岭》等作品，也展现了他对自然景色的敏锐捕捉和对人生哲理的深刻思考。
宋之问的诗歌不仅在当时享有盛誉，而且对后世产生了深远的影响。
他的创作实践推动了唐诗格律、音韵的规范化，为盛唐诗歌的繁荣奠定了坚实的基础。
胡应麟曾誉其为“初唐之冠”，这一评价无疑是对他诗歌才华的高度认可。
二、品行瑕疵，历史争议 然而，与宋之问卓越的诗歌才华形成鲜明对比的，是他品行上的诸多瑕疵。
他一生谄事权贵，为了个人的仕途利益，不惜出卖灵魂和尊严。
在时期，他依附于兄弟，为其代笔应诏和诗，甚至不惜为张易之捧尿壶，以博取其欢心。
这种卑躬屈膝的行为，使得他在当时就饱受非议。
更为人所不齿的是，宋之问为了争夺外甥刘希夷的诗句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，竟不惜痛下杀手，将刘希夷残忍杀害。
这一事件不仅暴露了他贪婪、残忍的本性，也使得他在文学史上的形象大打折扣。
此外，他还曾为了加官进爵而出卖朋友，这种背信弃义的行为更是让他声名狼藉。
三、双重镜像，历史反思 宋之问的才情与品行构成了他双重镜像的人生。
一方面，他以卓越的诗歌才华在唐代诗坛留下了不朽的篇章；另一方面，他品行上的瑕疵又使得他在历史的长河中饱受争议。
这种双重镜像不仅反映了宋之问个人的复杂性，也引发了我们对历史人物评价的深刻反思。
在评价历史人物时，我们应该秉持客观、全面的态度。
既要看到他们的才华和贡献，也要正视他们的缺点和错误。
宋之问虽然才华横溢，但其品行之瑕疵却无法被忽视。
他的故事警示我们，一个人的才华和品行同样重要，只有两者兼备，才能赢得真正的尊重和敬仰。
宋之问作为唐代诗坛的杰出代表，其诗歌才华无疑值得我们肯定和传承。
然而，他品行上的瑕疵也提醒我们，在追求才华的同时，更要注重品德的修养和提升。
只有这样，我们才能在历史的长河中留下真正值得铭记的足迹。
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