北朝皇后出家之谜是怎么回事?真的是看破红尘吗?

【千问解读】
在大约200年的时间里,北朝经历了北魏、东魏、西魏、和五个朝代,佛教也经历了由极盛到毁佛的过程。
更加令人不解的是,北朝中后期竟然先后有文明皇、宣武皇后、等17位皇后出家为尼!即使北朝时期的人们再怎么喜爱拜佛求经,众多皇后纷纷出家之事在当时仍然是世所罕见。
那么,是什么原因使这些高高在上、享受荣华富贵的皇后们成为孤独寂寞、陪伴青灯古卷的尼姑呢?其中又隐藏着怎样的历史未解之谜? 百姓的眼中,皇后都是德容兼美的。
她们一生都生活在堆金攒玉之中,贫穷和苦难是最不可能出现在她们的人生辞典里的词汇。
可是当国家灭亡后,这些享尽富贵的皇后们难以习惯由奢入俭、颠沛流离的生活,更难以接受人生的大起大落,故而纷纷落发为尼。
另外,由于北朝时期的朝廷都十分重视佛教,给予了寺院很高的地位。
当时各地方大量兴建寺院,仅国都洛阳就建寺达1367所,全国出家僧尼达200余万人。
当时的寺院不事生产,享有世族地主阶层的特权:僧人们通过出租或役使依附农民,经营商业,发放高利贷等,剥削广大劳动人民,聚敛财富。
因此,这些僧人们的生活十分优渥。
这也成为皇后出宫为尼的重要原因。
除了生活富裕,还有其他原因。
如健康的原因,出家入寺的环境有利于身体的康复,或者是寻求政治避难,等等。
总之,这些原因都促使皇后们纷纷出家。
当时,在皇后出家的寺院,说是寺院,其实就是养尊处优的别院,生活待遇与宫内差异不大。
从生活上讲,与打入冷宫相比,出家是一种优待。
寺庙竟成了淫乐之地 北朝的统治者们普遍佞佛、媚佛,如《·何充传》载:“二郄谄于道,二何佞于佛。
”据传,明帝时,佛教传入我国,肇始于洛阳。
汉末曹魏时期,佛教在河南地区得到了初步的传播,西晋十六朝时期得以迅速地传播和发展,在北魏时达到鼎盛。
北魏共历17帝,171年,是鲜卑族拓跋部建立起来的少数民族政权。
北魏诸帝,除太武帝拓跋焘灭佛外,其余多崇佛。
当北魏的一个朝代被推翻后,先前朝代的后妃们为了让自己的生活依然富裕,纷纷出家为尼。
以收容皇后为尼最多的瑶光寺为例,据说,此寺庙是由统治者们出资修建的,寺庵大都富丽堂皇,还有大量的宫女供皇后、妃子役使。
由此可以看出,这里虽名为寺院,实是皇后、妃子们优游享乐的另一处别宫。
被废黜的皇后只是失去了内主之尊,而在物质生活上与宫内差异不大,甚至因为少了宫闱内规的约束,她们的私生活更加放荡、淫乱。
因此,众人公认的清修、幽静的佛家重地竟然转变成了淫乐之地,实在让人难以置信,更让人心痛。
小编看完后,真的觉得寺庙也并不是什么佛门清幽之处啊!就像现在的少林寺一样,少林方丈哪还有出家人的该有的样子,但不可不说他是一位非常成功的商人!他把少林寺推向了世界,让世界都了解了这样一个寺庙!让少林寺成为一个品牌! 随机文章宋朝杨家将各个下场如何?布伦东克集中营:强迫囚犯劳动只为摧残其肉体探索时间漏洞可以穿越,扭曲光线停歇时空穿越时空(打破时间禁锢)天王星为什么不能住人,气候环境恶劣不适合居住(零下−224℃)太阳系是外星人制造的,人类被外星人囚禁(阴谋论/不可信)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
辽国开国皇后述律平帮丈夫打天下,晚年因谋杀孙子被废
特别是刘邦死后,吕后把持朝政,杀了很多宗亲,大汉天下尽在她的手中。
如果吕后再狠狠心完全可以当第一任女皇帝,但最终吕后没敢走出这一步。
不过我国历史上还有一个女人也是开国皇帝,她比吕后还厉害,她上马能战斗,帮助老公夺天下,最后下场却很惨。
这个女人就是辽国开国皇后。
述律平在的地位很高,因为她虽然是的女人,但她,与丈夫一起打天下,是辽国开国的奠基人。
述律平是半个人,父亲述律婆姑有血统,而母亲则是契丹人。
述律平家族是契丹人中比较高贵的,这一家族属于契丹右大部。
14岁时,她就嫁给了另一高贵家族的男人耶律阿保机为妻。
耶律阿保机在统一契丹各部落战斗中,述律平与老公并肩作战,除了给耶律阿保机出谋划策外,这个女人手下还有一支很精锐的部队,为辽国最初的部落统一战争立下大功。
《辽中》对述律平的评价:“行兵御众,后尝与谋”。
可见这个游牧部落的女人地位很高,中原王朝的女人比不上她。
耶律阿保机开创王朝之初,述律平就意识到必须用汉人治国,单纯靠契丹人治理根本实现不了王朝的发展。
因此她建议耶律阿保机用韩延徽等汉人抓军事建国制,从此使这个落后的游牧部落所建立王朝逐渐有了起色。
在辽国历史上,能与阿保机地位平等的人,也只有述律平,从契丹人的雕塑可以看出,耶律阿保机与述律平坐在一起。
从辽初的建制来看,很多国家大事都由夫妻二人决定,此类情况在中原王朝历史上很少见。
926年,辽太祖耶律阿保机驾崩,此时辽国出现了短暂的无皇帝时期。
述律平有三个儿子,大儿子耶律倍,二儿子耶律德光,小儿子耶律李胡。
特别是大儿子与二儿很优秀,大儿子文采出众,创制了契丹文,二儿子与阿保机一样,是一个能征惯战的武将。
在立谁当皇帝上,辽国历史上发生了一段故事。
国家不能一日无主。
述律平知道她不可能长期把持朝政。
但如果按照中原王朝皇位继承的传统,嫡长子耶律倍是王位的继承人。
但述律平却倾向于二儿子耶律德光。
更喜欢上马战斗的人,不太喜欢舞文弄墨的书生。
因此,耶律阿保机活着时没有交代谁当皇帝,但他也更倾向于二儿子耶律德光。
此时辽国的文武大臣都认为耶律倍能当皇帝。
但述律平最后毅然决定让二儿子耶律德光为帝。
这是述律平从长远战略考虑的,这一点不可能否认述律平选对了。
因为耶律倍文采很好,但耶律倍倾向于汉文化,如果耶律倍继位后,必定全盘汉化,这不利于辽国的发展。
另外,耶律阿保机活着时,曾灭掉渤海国,并封耶律倍为“人丹王”,留在渤海国治理。
此时辽国形成了“天、地、人”三者的稳定。
天是指耶律保机,地是指述律平,人就是长子耶律倍。
从这一点设置上,完全没必要再让耶律倍当皇帝。
耶律德光的军事才能很厉害,从辽国之初的情况看,辽国还需要南征北战,继续 ,如果让耶律倍当皇帝,不可能实现辽国的战略。
耶律倍很识趣,如果他反对母亲这个决定,自己的性命就难保。
而耶律德光当皇帝后,当然要防范耶律倍,后来耶律倍为保命跑到后唐,最后死在后唐。
耶律德光继位后,继续保持辽国开疆拓土的势头,不断南征打击中原小王朝,割给辽国,、后唐也被辽国压制。
这里面都有述律平的策略。
947年,耶律德光率军南征返回辽国途中突然病逝。
此时辽国又出现皇帝空档期,但耶律德光的死,当时述律平并不知道。
更让述律平想不到,她的在耶律德光灵位前继位。
耶律阮就是耶律倍的儿子,他从小跟着叔父耶律德光作战,深受叔叔的喜欢。
耶律阮继位也是大将们的拥护下实现的。
因为耶律阮军中威信很高,如果不让耶律阮继位,述律平必定让凶残无能的小儿子耶律李胡继位,辽国将臣们不愿看到的事。
而耶律阮灵前继位从当时的制度来看,既正统也符合礼制。
耶律阮带着叔叔耶律德光的灵柩往回走时,述律平已经知道孙子灵前继位,她十分恼火,认为皇位继承都没和自己商量。
而且即使耶律德光死了,也应让小儿子耶律李胡继位。
这股火气难平,述律平与小儿子耶律李胡迅速组织部队,想在半路上截杀耶律阮,当耶律阮大军快到都城后,遇到述律平的大军。
此时辽国面临着一场内战。
大臣耶律屋质出面去协调此事。
他对述律平进行了劝说,分析了形势与利弊,述律平只得暂时接受孙子当皇帝的现实。
很多人会问,既然述律平想让儿子继位,为什么不直接拥立儿子当皇帝呢?如果述律平这样做,她就成了辽国内乱的制造者,从当时传统来看,灵前继位合法性强,符合礼制。
如果述律平违反了礼制,她当然不被认可。
述律平虽然承认孙子的合法皇位,但心里始终憋着一口气。
她认为自己为辽国,帮老公创立一番基业,现在居然被抛弃了。
这股怒火就促使她不想继续让耶律李胡当皇帝,那就只能策划谋反。
但耶律李胡无论能力还是人品,实在太差。
他在老妈的策划下,居然愚蠢认为能推翻侄子耶律阮。
但他并不知道,侄子耶律倍能力比他高百倍。
后来耶律阮发现奶奶与小叔的阴谋之后,一气之下软禁了奶奶,抓捕了小叔耶律李胡。
而且对奶奶述律平严加看管。
一代开国皇后最后落得幽禁下场,完全是述律平错误行为导致。
她没有看清形势,当时辽国上下都臣服耶律阮,她也应该拥护自己的孙子。
有史料称,述律平不想让孙子当皇位,与当初不让其儿子耶律倍有关。
她怕孙子当皇帝后报复她。
实际上耶律阮并不是那样的人,如果是的话,恐怕述律平的命早就没了。
953年,述律平在祖州被幽禁6年后死了,不过寿命很长,活了75岁。
《辽史》对她评价:“太祖崩,太宗立,东丹王避之唐。
常属意于少子李胡。
太宗崩,世宗即位于镇阳,太后怒,遣李胡以兵逆击。
李胡败,太后亲率师遇于潢河之横渡。
赖耶律屋质谏,罢兵。
迁太后于祖州。
应历三年崩,年七十五,祔祖陵,谥曰贞烈”。
这段评价也真实描述了辽国历史上的皇位之争。
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皇后在帝王玩的尽兴的时候,为什么会被直接被赐死?
初为幽州刺史妻子,打败后,被魏文帝所纳,甚为得宠,生有曹叡和东乡公主。
祖父曹操对此十分惊异而倍加喜爱,常令他伴随左右。
并且,曹操也曾对其经评价道:“我的家族基业有了你就可以继承三代了。
” 曹叡,字元仲,从公元226年即位称帝,到公元239年逝世,在位仅13年时间。
可以说,曹叡的生命是短暂的,36岁便。
但是,他在位的时候,也是有不少的卓越贡献:解决魏国的内忧外患,内平孟达之乱,外阻的四次进攻,并且,平定了对于合肥的威胁。
如此种种看来,他应该是一个为国为民的好,可是,偏偏事无绝对。
他虽然在治国上政绩斐然,但是,在自己的生活中却是一个淫荡。
据说:他后宫美女如云,多达万人,还有一批数目不少的男宠。
单看这个数据,可想而知当时的皇后压力有多大。
而他的第一任皇后,毛皇后,就是因为不合时宜的一句话,被他杀掉了。
毛皇后出身卑微,家庭背景只是普通平民,毫无权势。
她通过选秀进入王府,彼时曹叡还只是平原王,而她因为长相媚丽,颇受曹叡的宠爱。
就在她入府的这一年,曹丕驾崩,曹叡继承皇位,成为了。
他继位之后,册封为贵嫔。
当时,后位空悬,虽然,他有王妃,但是,那时的他正和毛贵嫔,就差把江山拱手相让。
却不想次年,他就当机立断,封毛贵嫔为皇后。
这样的决定让虞氏很不高兴,本应是自己的囊中物,却落于她人手中。
虞氏心中到底是有意难平,甚至,在太皇太后来劝慰她时,破口大骂,说道:“曹家就是只看人的外表,不管他们的身份多么低贱,反而,白白冷落了真正有才的人。
皇后是天下之母,掌管后宫,皇帝则要挥墨江山,这两个位子可不是随便什么人就能坐上的。
可是皇上呢,任用无才无德之人做皇后,我看,根本就是不识,这样下去,江山社稷也不会有什么好结果。
” 这番话,可以说是离经叛道。
众所周知,太皇太后也是出身不怎么好,入宫时还只是一个歌女,因为,其外貌姣好被曹操宠幸,才成为了皇后。
虞氏这段话不仅诅咒了江山,还顺便把太皇太后也骂进去了。
太后怎么能不生气呢,转头就把原话告诉了皇帝,于是乎,虞氏被废,打入了冷宫。
但是,虞氏这话也给曹叡提了个醒,皇后身份如此低微,难免会落人口舌,干脆把岳父的身份给提高了。
就这样,毛家从原来的一个再普通不过的庄户人家,,成了食邑五百户的侯爷。
甚至,在毛皇后的父亲去世后,他还被追封为光禄大夫,品级也加高为千户侯。
毛皇后的母亲也被追封为野王郡,这一家人可谓是一人得道,。
但是,君王的宠爱也是有期限的,明帝对于皇后的爱,慢慢也就消逝了。
毛皇后本身也是一个正派女子,经常劝谏曹叡,不可,尽量避免劳民伤财,在上者应该体恤人民的辛苦等等。
但是,时间一长,曹叡不免心里产生厌烦情绪,而且,皇后慢慢变得年老色衰,也没有昔日那么明艳动人。
其实,在曹叡还做王爷时,十分喜欢世家大族出身的郭氏。
皇后一失宠,他便把全部的爱都留给了郭氏,日日与她厮混。
直到有一天,皇帝带着一众嫔妃赏园游乐,后宫美女悉数叫上,却独独没有叫上毛皇后。
郭氏也怕落得一个“妖媚惑主”的罪名得罪皇后,于是,她小心翼翼地问曹叡:“要不要把皇后也叫上一起呢?”但是,皇上就是不肯,怕皇后来了又要念叨自己欢纵过度,而且,还叫当天在场的人都不许把这件事告诉她。
一大波人一起出去玩,浩浩荡荡的出行,毛氏又不瞎不聋,怎么会不知道啊? 于是,就在第二天见了皇帝之后问他:“皇上昨天玩的还开心吗?”这句本来再正常不过的话,在皇上听来却变了味道,以为是皇后在嘲笑自己。
当下大发雷霆,下令诛杀了毛皇后。
可怜也是曾经在身下婉转承欢的红颜,就这么断送了性命。
讽刺的是,毛皇后死后,明帝不知是又回想起了旧日的恩爱,还是纯粹为了装样子,给她的谥号是“悼皇后”并且,将其尸身安葬在愍陵。
之后,毛皇后的弟弟毛曾先被提升为散骑常侍,后又升至羽林虎贲中郎将。
其实,结合当时的时局来看,明帝仅仅因为一句话就杀掉皇后。
《志》:“魏后妃之家,虽云富贵,未有若衰汉乘非其据,宰割朝政者也。
鉴往易轨,於斯为美。
追观之议,栈潜之论,适足以为百王之规典,垂宪范乎后叶矣。
”但是,这个原因不是唯一的。
因为,当时朝中权政分为了两派:一派是旧时世家贵族;另一派是朝中新贵。
明帝有意扶持新势力,就把毛皇后的家人做了活例子,以显示自己的目的。
但是,无奈毛家实在是烂泥糊不上墙,根本上不了台面。
不但,没有成为皇帝的臂膀助力,甚至,在朝堂上还落人笑柄。
曹叡在前朝处处受到牵掣,被约束,在后宫这个可以寻求自由欢乐之地,还被皇后不停管束,心中郁结已久,随时爆发也不是不可能。
在毛皇后死后,曹叡放弃了抗争,最终,还是册立出身于名门世家的郭夫人为皇后。
次年,曹叡薨逝,郭氏成为皇太后,直至264年去世,谥号为明元皇后。
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