人死后要用白布盖脸，亲人要为死者守灵三天以上的依据在哪里？
但是历史上就有不少人热衷于追求长生不老，相信现在的每一个人也是如此，谁不
【千问解读】
但是历史上就有不少人热衷于追求长生不老，相信现在的每一个人也是如此，谁不想长生不老呢?在中国人的习俗里，人死之后最重要的一件事就是拿一张纸将死者的脸盖着，为什么人死之后需要白布盖脸呢?亲人为什么要为死者守灵? 死之后白布盖脸 亡者入殓前在脸上盖一张黄纸，叫“盖脸纸”。
“盖脸纸”古代为黄土纸，白麻纸。
近年发现，人有在纸上剪有各样图案，并始终盖在死者脸上。
清末民初后，盖脸纸除黄土纸，白麻纸，还有一般黄纸，在入殓时要将盖脸纸揭掉。
传说： “盖脸纸”是隔着阴阳的纸，如果死后不用盖脸纸分出阴阳，亡者就进不了天堂，连阎王爷也不要，可能变为。
传说：吴王夫差沉迷于美女(西施)，宠幸奸臣，听不进伍子胥的忠言，还赐死了伍子胥，后来如伍子胥死前所言，越国大破吴国，夫差自刎，死前感叹不该不听伍子胥之言，认为死后无颜去见他，就用白布蒙面而后自尽，然后就传为习俗。
也象征哀悼与伤心。
不同的民族的习俗有可能相同，但是解释是不同的，但大体上都是使灵魂得到安息，不再受世俗的困扰之意。
而且不同的历史时期，这个习俗的解释也会发生变化，人死后蒙白布的传统无从考证，一段时期这个习俗代表的含义是在阴间死者无颜面对先逝的长辈(因为故土都丢了，大家成了亡国奴)。
很多习俗演化到今天，都会有不同的解释，这些解释都可以说是对的，只要它符合逻辑。
要以历史唯物主义的观点看待问题。
亲人为死者守灵 人死后守夜也称守灵，古人认为人死后的三天内要回家探望，所以子女守候在灵堂内要等他的灵魂归来。
每夜都有亲友伴守，直到遗体入馆为止。
演变到现在，便是亲人们聚到一起，吊念死者。
传说是人死后灵魂有7日游离，阎王断案也有过程，就像现在复杂的审批环节，若查明阳寿已尽，7天后黑白无常来索魂，如果阳寿未尽可继续返回人间。
这是淮河以北最通俗的说法，守灵基本上以3天为限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。
在郊县现在还有"搁三朝"之举。
《礼记·问丧》中有记载"三日而后殓者，以俟其生也。
三日而不生，亦不生矣。
孝之心亦益已衰矣。
家室之计，衣服之具亦已成矣。
亲戚之远者亦可以至矣。
是故圣人为之决断，以三日为之礼制也"。
所以守灵三夜，并不完全出于迷信，而是3天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。
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赵氏孤儿的真相是什么？是公孙杵臼和程婴二人的计谋吗？
赵氏本来是个大家族，在晋国他们这个家族大到什么程度呢?可以说掌控着国家的命脉大权， 而朝中屠大人便生了恻隐之心，他认为自己的家族和赵氏家族不相上下，凭什么赵氏能在晋国一家独大?他想取而代之。
屠岸贾算得上一个地地道道的小人，拍马屁说好话低眉垂腰这对晋景公身边体现的淋漓尽致，晋景公相当于一个国家的国王，好听话，谁都爱听，当然一国之主也不例外，，屠岸贾和晋景公看上去关系很不错，他在晋景公的耳边煽风点火，说赵氏的坏话，更把陈年旧事给翻了出来，又扯到了灵公当年被刺杀，说是的，也有一定责任，什么样的屎帽往赵氏头上扣。
并且经常在一众大臣中挑拨一些大臣与赵氏们的关系，更表达自己想杀进赵氏所有的后代之心。
其中一位大臣韩阙是一个刚正不阿的人，她听不得，有人在这儿搬弄是非，挑拨离间。
不仅向一些人解释了当年灵公遇害赵盾他们没有干系的，更向现在赵氏的当家人赵朔讲你现在赶快带着自己的家人去逃亡吧，要不了多久屠岸贾可能就要对你们赵氏下手了，问题是人家赵朔不相信，为了以防万一，宁可信其有，不可信其无，赵朔便对韩阙说，我现在不走，如果真的到了那一天，希望你能保全我们赵氏唯一的血脉，不让我们就此断绝，我也死而无憾，对你万般感激。
韩阙答应了这个忠义之士。
屠岸贾真的下了死心想要赵氏所有的性命，这一天他召集了很多一直不满赵氏行为的人，说他已经征得了晋景公的同意，前来攻打赵氏，小编也不知道他当时那个国家的具体制度，假传圣旨，这难道不是一件非常严重的事情吗? 屠岸贾竟然这样就把赵氏上下300余口人杀了个精光，诛杀了赵氏全族，300多口的性命，便这样被一个小人给算计全部丧生。
但是却遗留了一个遗腹子，这个孕妇按辈分来的话，现在晋景公还应该叫赵朔的老婆一声姑姑，太太当时因着自己是公主的关系进宫藏了起来没被抓到，赵朔死掉了，剩下两个家中的门客和自己的怀孕老婆，其中两个门课程婴一个是公孙杵臼。
后面赵氏唯一的血脉都靠于他们两个才得以存活。
其中赵朔的妻子在宫中生下孩子之后，依然没有躲掉，屠大人带人去搜查的时候，这位夫人便想着把孩子藏到了自己的裙子里，士兵们怎么也想不到，孩子会被藏到这里，赵氏夫人对自己的儿子说如果你要想被抓的话你就尽情的哭，如果你要想活下去，就千万不要出声。
几个月的孩子竟然能如此懂事，士兵进来收茶的时候一直不吵不闹。
公孙就问程樱是抚养一个孩子容易容易，还是到前线赴死易，程婴便回答说当然死比较容易，公孙杵臼便决定他自己找了一个孩子让孩子穿着特别华丽的衣服，说自己抱的就是那个遗孤，最后被人杀死了，由程婴抚养赵氏遗孤长大。
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隋炀帝被批是昏君，但他也解决了上亿人的温饱问题
而实际上，这是国人的一个评价标准，在外国人看来，我国历史上，真正的、唯一的千古一帝是。
隋炀帝杨广，在我国历史上的评价并不是很好，还被批是昏君。
但实际上，杨广是我国被黑的最惨的一个了，从他的封号就能看出来，他被黑的不轻。
“炀”这个字，意思就是说他好内怠政、外内从乱。
不看杨广后期的做法，前期真的也可以说是功德无量了。
单凭他解决了当时上亿老百姓的温饱问题，而且至今都影响着我国这一点，真的是千古一帝。
杨广是的次子，从小就是骁勇善战，20岁就能成为统领三军的兵马大元帅，带领五十万大军一路南下，最终完成了统一全国的大业。
最难得的是，杨广在打仗的这一路上，对老百毫不犯，对朝廷的积蓄也是分文不动，所以当时杨广的口碑还是很不错的。
登基后的杨广，在国内的各项改革上也是做出了很大的成绩。
比如科举制度，就是杨广开创的，一直沿用到了时期才被废除，对我国的教育事业做出了极大的贡献。
而杨广最受到百姓称赞的，就是解决了上亿人的温饱问题。
他是怎么解决的呢?就是开凿了京杭大运河，虽然开凿的过程中是劳民伤财的，但是从长期来看，这条运河，不仅为沿河的人民，更是为全中国受到饥荒折磨的老百姓带来了曙光，直到今天，京杭大运河还是发挥着巨大的作用，影响着我国的发展。
如果秦始皇修建是我国古代的最伟大的工程，那京杭大运河就是第二名! 一个皇帝，想要名留青史，那么开拓疆土也是必不可少的一步。
而杨广在继位之前，就成功参与了、契丹的战役，而且都胜利了。
大业五年，杨广还迷迭了吐谷浑，让中国的国土面积扩大了92万平方公里。
的强大，让周边的许多国家对我们都要“俯首称臣”，日本、西域等国家都要来向隋朝进贡，也就是从杨广开始，形成了我国延续一千五百多年的朝贡体系。
隋朝在杨广的治理之下，国库充盈，据说后来到了李世民时期，杨广留下的粮草都是吃不完的，足以见得其强盛。
虽然后期的杨广变了，但是却不能否认他前期做出的巨大贡献，不管是政治、经济，还是文化，都深深影响了中华民族的发展。
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